那些怪誕又實用的日常心理學

那些怪誕又實用的日常心理學 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

理查德·懷斯曼 著
圖書標籤:
  • 心理學
  • 行為心理學
  • 認知偏差
  • 日常生活
  • 怪誕心理學
  • 實用心理學
  • 思維模式
  • 決策學
  • 人際關係
  • 自我提升
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店鋪: 炫麗之舞圖書專營店
齣版社: 湖南文藝齣版社
ISBN:9787540478049
商品編碼:29867272561
包裝:平裝
齣版時間:2016-10-01

具體描述

基本信息

書名:那些怪誕又實用的日常心理學

定價:35.00元

作者:理查德·懷斯曼

齣版社:湖南文藝齣版社

齣版日期:2016-10-01

ISBN:9787540478049

字數:

頁碼:

版次:1

裝幀:平裝

開本:32開

商品重量:0.4kg

編輯推薦


1、《怪誕心理學》書係暢銷數十萬冊,本書延續怪誕心理學風格,顛覆常識又洞察人性,教你發現潛藏在工作和生活中的機遇! 2、《正能量》作者理查德懷斯曼重要作品。理查德懷斯曼是在國際上具有廣泛影響力的大眾心理學教授。他的《正能量》書係和《怪誕心理學》書係長期占據各大圖書暢銷榜前幾名! 3、本書觀點源於懷斯曼此前從事的運氣心理學研究,在長達十餘年裏,他研究瞭數以百計的個案,發現有些人機運超群,總能在無意識中剋服心理盲點。本書詣在推介四種簡單有效的方法,幫助更多的人抓住瞬息萬變的機遇,從而改變工作和生活。 4、全書雙色印刷,版式設計精美,書中簡潔有效的發現機遇法則,適用於每一個期望生活和工作變得更正嚮美好的心理學愛好者。

內容提要


每個人的心理都有自己的“盲點”,正是這個盲點讓我們對那些顯而易見的解決方案視而不見,讓我們深陷錯綜復雜的問題鏇渦卻看不到捷徑所在,讓我們與那些可能改變一生的良機失之交臂。本書依托理查德懷斯曼在運氣心理學研究的基礎上所獲得的全新的四種簡單有效的方法,引導大傢剋服盲點、洞察眼前的機遇。

發現機會的四大秘訣:

開啓大腦,時刻準備著——

的發現如蒲公英種子般在空中飄浮,遇到有準備的大腦就落地生根。

視角的力量——

發現機遇的過程就是要顛覆傳統,轉換視角,把世界反過來看,尋找獨創性的觀點。

認真玩耍——

無數的例子嚮我們證實,正是輕鬆的心態成就瞭一個又一個創新。

喚醒休眠的大腦——

保持一份好奇心,慣性的思維會使我們身處熟悉的街道也看不到捷徑。




目錄


作者介紹


理查德?懷斯曼,是在國際上具有廣泛影響力的大眾心理學教授,百萬級暢銷書作傢。

懷斯曼教授緻力於以科學的方法研究人們日常生活中無法用理性思維理解的行為。在於倫敦大學攻讀心理學學位之前,懷斯曼曾是一名職業魔術師,後獲愛丁堡大學心理學博士學位。他在欺、運氣、幽默和超自然等不尋常領域的研究享譽國際。他是被各國媒體頻繁引述的心理學傢,在BBC等媒體上進行以成韆上萬人為對象的大規模實驗,他的研究在英國超過150個電視節目上播齣。懷斯曼還為蘋果、通用電氣、摩托羅拉、花旗銀行等500強企業做巡迴培訓和演講,激勵過數百萬人走嚮成功。

他的多部著作被翻譯成30多種語言,其中包括《正能量》《正能量2》《怪誕心理學》《怪誕心理學2》等。

文摘


序言



《迷霧中的羅盤:古希臘哲學傢的生活智慧》 一部深入探索古希臘思想精髓,將其應用於現代人精神睏境的導覽之書。 導言:當理性之光照亮現代的喧囂 我們生活在一個信息爆炸的時代,效率至上,焦慮叢生。在高速運轉的社會機器中,人們常常感到迷失,像在濃霧中航行,既找不到清晰的方嚮,也無法安放內心的寜靜。我們渴望工具,渴望方法,渴望一種能讓人站穩腳跟、看清世界的視角。 本書不是一本枯燥的哲學史,而是一本實用的“精神指南”。我們將目光投嚮兩韆多年前的古希臘,那些在雅典的廣場上、斯巴達的訓練場中,乃至隱秘的學園裏,沉思人類存在的哲學傢們。他們留下的思想遺産,並非束之高閣的理論,而是經過時間淬煉的、直指人心的生活藝術。我們將挖掘斯多葛主義的堅韌,伊壁鳩魯的平靜,柏拉圖的理想追求,以及亞裏士多德的實踐理性,將這些古老的智慧,拆解、重組,使其成為導航我們當下生活的可靠羅盤。 第一部分:存在的錨點——斯多葛的韌性與自持 在無常的命運麵前,古希臘人教會我們如何不被環境裹挾。斯多葛學派,尤其以塞涅卡、愛比剋泰德和馬可·奧勒留為代錶,提供瞭一套強大的心理防禦係統。 1. 區分可控與不可控:內心的堡壘 現代人最大的痛苦源於對“不可控”事物的過度執著——他人的評價、金融市場的波動、突發的意外。斯多葛主義的核心,是嚴格區分“在我能力範圍之內”的事物(我們的判斷、意圖、行動)和“不在我能力範圍之內”的事物(外部事件、他人的看法、身體的衰老)。本書將詳細闡述如何通過“意圖的純粹化”,將能量收迴到自身的判斷係統上。我們將探討如何係統性地訓練自己,對突發的不幸保持一種冷靜的“首肯”——不是消極的忍受,而是理解其為世界必然的一部分,從而避免情感的過度耗竭。 2. 預演災難:積極的焦慮管理 古人深知,坦然麵對恐懼是消除恐懼的最佳途徑。我們引入斯多葛的“預演災難”(Premeditatio Malorum)練習。這並非鼓勵悲觀,而是一種心理上的“疫苗接種”。通過在頭腦中預先設想最壞的結果,並確定即便發生,自己依然能憑藉理性應對,我們實際上削弱瞭未知帶來的恐懼威力。本書提供瞭一套循序漸進的日記練習法,教你如何將這種思想工具化,轉化為日常的心理預案。 3. 銘記有限性:對抗“永恒的錯覺” 馬可·奧勒留的冥想錄中充滿瞭對“時間流逝”和“生命短暫”的深刻體悟。在追求“下一個成就”的永恒追逐中,我們忘記瞭“此時此刻”的價值。我們將分析如何運用“memento mori”(勿忘你終有一死)這一概念,不是以恐懼的麵貌齣現,而是作為一種強大的“優先級過濾器”,促使我們立即去做真正重要的事情,停止浪費時間在瑣碎的紛爭和無謂的攀比之上。 第二部分:享樂的審慎——伊壁鳩魯的“寜靜工程” 在充斥著“即時滿足”的文化中,伊壁鳩魯的享樂主義常常被誤解為放縱。然而,真正的伊壁鳩魯主義,是一種精密的“幸福計算學”,目標是達到“阿塔拉西亞”(Ataraxia)——心靈的平靜。 1. 需求的等級劃分與欲望的馴服 伊壁鳩魯將人類的需求劃分為三類:自然的且必要的(如食物、住所)、自然的但不必要的(如奢華美食、昂貴服飾)、以及非自然的且不必要的(如名望、權力)。本書將指導讀者如何係統性地識彆並剔除後兩類欲望。我們不會主張禁欲,而是倡導“審慎的節製”,即認識到過度追求非必要之物,最終隻會帶來更深的焦慮和依賴。 2. 友誼的價值:社群的溫暖力量 在伊壁鳩魯看來,友誼是人類幸福的最高保障之一。它提供的安全感、相互扶持和真誠的交流,遠勝於徒有其錶的社會地位。本章深入探討瞭如何培養高質量的、基於共同價值觀的深層友誼,以及如何在現代社交網絡構建的“虛擬親密”中,重建真實的人際聯結。 3. 擺脫恐懼:對神祇與死亡的理性審視 伊壁鳩魯哲學的重要任務之一是消除兩大精神枷鎖:對神祇乾預的恐懼,以及對死後摺磨的恐懼。通過他的原子論觀點,我們得以理解,死亡是感覺的終結,因此“當我們存在時,死亡不存在;當死亡存在時,我們不存在”。我們將用清晰的邏輯梳理這一論斷,幫助讀者從根本上放下對虛無的恐懼,從而更專注於此生的體驗。 第三部分:實踐的尺度——亞裏士多德的“中道之美” 亞裏士多德將哲學落地於對現實世界的細緻觀察。他的倫理學是一套關於如何“活得好”的實踐指南,其核心是“德性倫理學”和“中道”(The Golden Mean)。 1. 找到你的“美德”:從潛在到實現 德性不是天生的稟賦,而是一種通過習慣養成的能力。本書提供瞭一套詳細的自我觀察框架,幫助讀者識彆自己的核心美德(如勇氣、慷慨、公正)。重點在於理解,德性並非僵硬的教條,而是存在於兩個極端之間的動態平衡點。例如,勇氣介於魯莽與怯懦之間,慷慨介於揮霍與吝嗇之間。找到這個“中道”,需要高度的實踐智慧(Phronesis)。 2. 實踐智慧(Phronesis):在不確定性中做決策 在瞬息萬變的現代生活中,我們需要的不是絕對的規則,而是判斷情境並做齣恰當反應的能力——這就是亞裏士多德所說的實踐智慧。我們將分析,如何通過積纍經驗、反思錯誤,以及嚮智者學習,來提升這種在特定情境下做齣“正確行動”的能力。這是一種關於“何時、何地、以何種方式行動”的藝術。 3. 幸福(Eudaimonia)的真正含義:蓬勃發展的生命 亞裏士多德的幸福,遠非短暫的愉悅,而是指一種“閤乎德性的靈魂的實現活動”。這意味著,真正的滿足來自於充分發揮自己的潛力,履行作為人的最高功能——理性思考與德性實踐。本書鼓勵讀者構建自己的“生活藍圖”,確保日常行動是朝著這種“蓬勃發展”的狀態前進,而非僅僅滿足於外在的成功指標。 結語:將古典思想融入當代的血脈 古希臘哲學不是曆史遺跡,它們是人類精神麵對生存挑戰時,一次又一次成功的“原型解答”。本書的目的,是提供一把鑰匙,打開這些思想的寶庫,讓塞涅卡的鎮定、伊壁鳩魯的自足、亞裏士多德的審慎,不再是書頁上的文字,而是成為我們應對信息過載、焦慮蔓延、以及尋找生命意義的,堅實有力的工具。拿起這本《迷霧中的羅盤》,開始你的內心定嚮之旅。

用戶評價

評分

這本書給我帶來的最大的驚喜,是它所展現齣的那種對“人性”的深刻理解和寬容。作者的文字如同涓涓細流,緩緩地滋養著讀者的心靈。他並沒有試圖“改造”人性,而是引導我們去接納和理解人性的復雜性。我喜歡他對於“社會比較”的分析,他指齣,我們天生就傾嚮於將自己與他人進行比較,但這並不一定是壞事,關鍵在於我們如何利用這種比較來激勵自己,而不是陷入嫉妒和自卑的泥沼。書中關於“非暴力溝通”的部分,雖然不是這本書的核心,但作者巧妙地將其融入其中,提供瞭一些非常實用的溝通技巧,幫助我們在日常交流中減少誤解和衝突。讀這本書,我仿佛與一位博學而溫和的智者進行瞭一場深入的對話,他引導我認識到,生活中的許多不如意,並非來自外部環境的惡意,更多的是我們內心世界的投射。這本書讓我更加懂得如何與自己相處,如何與他人建立更和諧的關係,也讓我對未來生活充滿瞭更積極的期待。

評分

初讀這本書,我最大的感受就是作者的文字帶著一種天然的親切感,好像一位經驗豐富的朋友在跟你分享他觀察到的種種生活細節,並用淺顯易懂的方式剖析其背後的心理動因。書中沒有艱澀難懂的專業術語,也沒有高高在上的說教,更多的是從生活中隨處可見的現象入手,比如為什麼我們會不自覺地模仿彆人的動作?為什麼在人群中,我們更容易相信一個微笑著的人?作者會巧妙地將這些看似微不足道的日常瞬間,與深層的心理學理論相結閤,讓你恍然大悟,原來這些行為都有其內在的邏輯。印象最深刻的是關於“認知失調”的章節,我一直以為那隻是一個抽象的心理學概念,但作者用瞭一個關於“承諾”的生動例子,讓我深刻理解瞭我們在麵對矛盾想法時,是如何通過改變自己的態度或行為來緩解不適感的。讀完之後,你會發現自己看待周圍的世界的方式悄然改變瞭,那些曾經讓你感到睏惑或不解的行為,現在都有瞭閤理的解釋。這本書不僅滿足瞭我的好奇心,更重要的是,它給瞭我一種能夠更好地理解自己和他人、從而更從容地應對生活的能力。

評分

這是一本讓我感到耳目一新的書,它的視角非常獨特,打破瞭我以往對心理學的一些刻闆印象。作者似乎對人類的“非理性”有著一種近乎悲憫的洞察力,卻又帶著一絲幽默的解讀。他沒有將人們的錯誤行為簡單地貼上“愚蠢”的標簽,而是深入挖掘瞭那些隱藏在行為背後的復雜心理動機。我尤其著迷於書中關於“決策疲勞”的描述,原來我們每天在做齣的無數個細小決定,都會消耗我們的精力,導緻在麵對重要決策時變得更加草率。這讓我明白瞭為什麼我總是在一天結束的時候,纔意識到自己做瞭很多不那麼明智的選擇。作者提供的一些小建議,比如提前規劃好一些日常決策,或者在精力充沛的時候處理重要事務,都非常有啓發性。此外,他對“錨定效應”的解釋也讓我印象深刻,原來我們在購物時,很容易被最初的價格信息所影響,從而對後續的價格産生偏見。這本書就像一麵照妖鏡,照齣瞭我們許多不自覺的思維陷阱,讓我們能夠有意識地去規避它們。

評分

不得不說,這本書在“實用性”這方麵做得非常齣色,它沒有停留在理論層麵,而是提供瞭大量可以立刻應用到生活中的技巧和建議。我特彆喜歡關於“人際關係”的章節,作者分享瞭如何通過微錶情和肢體語言來判斷對方的情緒,以及如何在溝通中更好地錶達自己、傾聽他人。在我最近一次和傢人的爭執中,我嘗試運用書中學到的“積極傾聽”技巧,不再急於反駁,而是先努力理解對方的感受,結果發現溝通的效果截然不同,矛盾也化解得更快。另外,書中關於“拖延癥”的分析也讓我受益匪淺。作者指齣,很多時候拖延並非懶惰,而是源於對任務的恐懼、完美主義或是缺乏明確的目標。他提供瞭一些非常具體的剋服拖延的方法,比如“番茄工作法”和“分解任務法”,這些方法我都一一嘗試瞭,並且效果顯著。讀完這本書,我感覺自己掌握瞭一套應對生活挑戰的“心理工具箱”,讓我能夠更自信、更從容地麵對各種復雜的情境。

評分

這本書就像一把開啓瞭理性之門的鑰匙,讓我得以窺見那些隱藏在日常行為之下的微妙心理機製。我尤其欣賞作者在分析問題時的嚴謹性,他不會簡單地給齣一個結論,而是會層層剝繭,從不同的角度去探討一種現象的可能性。比如,在討論“群體思維”時,他沒有簡單地將其歸結為從眾心理,而是深入分析瞭信息傳播、社會認同、以及個體在群體中的責任分散等多種因素如何共同作用,最終導緻瞭集體判斷的偏差。書中的案例選擇也非常有代錶性,既有新聞報道中的經典事件,也有生活中我們都能親身經曆的小插麯,這些都讓理論變得更加鮮活和 relatable。讀到關於“確認偏誤”的部分,我纔意識到自己在獲取信息時,多麼容易受到先入為主的觀念的影響,從而隻關注那些支持自己觀點的信息。這讓我開始反思自己日常的決策方式,並嘗試去尋找更多元化的信息來源,以期獲得更客觀的判斷。這本書不僅僅是知識的灌輸,更是一種思維方式的引導,它鼓勵我去質疑、去探究,去用更科學的視角審視周遭的一切。

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