內衣課 9787508656120 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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於曉丹 著

圖書標籤:

• 內衣
• 女性
• 時尚
• 穿搭
• 自我提升
• 生活方式
• 服飾
• 技巧
• 知識
• 實用

店鋪： 琅琅圖書專營店

齣版社： 中信齣版社

ISBN：9787508656120

商品編碼：29596912690

包裝：平裝

齣版時間：2015-11-01

圖書基本信息
圖書名稱	內衣課	作者	於曉丹
定價	68.0元	齣版社	中信齣版社
ISBN	9787508656120	齣版日期	2015-11-01
字數	150000	頁碼
版次	1	裝幀	平裝
開本	16開	商品重量	0.4Kg

內容簡介

作者從人生經曆的角度入手，把女性從少女到成年，從成年到成為母親、祖母等所要經曆的各個重要的人生階段融入到內衣的發展之中去，用真情實感打動讀者，讀者很容易自我代入，産生共鳴。另外，作者作為一名女性內衣設計師，就注定瞭她的身份，既是設計者又是穿著者，所以會從*接近個人體驗的基礎上為都市女性提供更私人化、更高端的內衣穿著經驗。 作為一名內衣工作者，於曉丹時常感受到女性朋友對內衣知識的渴望，一直希望有機會為她們寫一本書，把自己十七八年與內衣打交道的所得所想與她們分享，幫助她們瞭解內衣的基本知識和常識。 本書從動筆到齣版用時近4年。幾乎所有圖片都是作者手作，照片裏的內衣是作者親手做的。其實圖片讓牌贊助也未嘗不可，但總覺得太商業。於是自己設計製作，跟她的文字一起放在書裏，這樣跟有意義。她煮茶、染布，花瞭三四個月的時間手工縫製瞭三個係列的內衣，都將收錄在這本書中。

作者簡介

於曉丹，文學作者、譯者。是《洛麗塔》的中文譯者，也是中國*早的卡佛譯者。著有小說《1980的情人》，隨筆《說穿》《內秀》《我的紐約香色行》。 90年代去紐約時裝學院學習服裝設計，畢業後在紐約成為一名內衣設計師。曾供職於紐約**內衣公司，現創辦瞭獨立內衣品牌emily yu。

目錄

編輯推薦

於曉丹在《內衣課》這樣說：內衣是女性從成長到衰落*溫情也*冷靜的見證者和守護者，也是不乏冷酷的提醒者。全書集閤瞭於曉丹數十年來內衣設計的積澱，圖文並茂，不僅從一個女性角度講述內衣對於女性的意義，更從設計師的專業角度，給讀者選擇內衣的專業建議。

文摘

胸衣―女人與男人關係博弈的見證 鎧甲般的黑暗時期 如果把女人在胸上綁裹一種類似於“ 胸帶” 的衣物看作胸衣起源的話， 那麼它*早的曆史應該溯往詩意盎然的古希臘時期。麻或羊毛是當時人類所能認識和使用的衣物材質， 胸綁帶也用這種材料製作， 與古希臘長裙一樣， 在現代人看來充滿自由和天然的精神， 可謂胸衣的純真年代。根據一般女性衣物曆史學傢的認識， 接近於今天的胸衣形式應該齣現在 16 世紀。 那時候， 歐洲文明剛剛經曆瞭中世紀的“ 黑暗時期”， 長期戰爭、 社會停滯、 思想壓抑， 文學藝術領域一片沉寂， 胸衣作為服裝文化的錶現自然也無法不反映當時的社會意識形態。 在意大利魯昂一傢博物館裏， 現存一件 17 世紀束胸衣， 它完全用粗鐵條鏤空製作、 用鉚釘組裝， 看上去無異於古代戰士的盔甲， 或者囚徒的枷鎖， 堅硬冷酷， 充滿中世紀的黑暗壓抑， 讓人難以想象女性柔軟的肉體在裏麵的感受。 這種鎧甲式束胸衣的主要功能是強製性矯正身形， 通常使用硬金屬材質， 以保持身體的直立形態。 穿著這樣鎧甲的女性，會有什麼樣的社會形象和地位也就不難想象。 你知道怎麼打開她們嗎？ 19 世紀初， 歐洲文明迎來瞭浪漫主義運動， 社會環境祥和，人們重新崇尚親近大自然的生活方式。 大約在**個十年末， 開始齣現用布料製作的胸衣， 並用鯨骨和象骨等支撐， 還在用針腳隔齣的長條格子裏放置細木片和鐵片， 以增加緊束力量。 比之中世紀胸衣的堅硬， 布質地和鯨骨等材料當然柔和多瞭。 過去鎧甲似的矯正功能此時受到醫學的嚴重質疑， 設計胸衣的目的改為按照當時的審美趨嚮和性感標準， 以順勢強化女性身體特徵， 比如突齣她們的腰、 胸和臀部的麯綫。 隨後， 胸衣上的龍骨增多， 也更多地使用鯨骨； 後背則用係繩加以鬆緊， 增添瞭些許女性特徵，胸衣不再總是讓人感覺僵硬。 不過， 西方女性的束胸， 到底類似中國婦女的纏足， 都是把身體的某一部位擠壓到小的極限； 而且我們今天覺著不堪入目的，那時的男性卻以為美， 甚至以為有性的誘惑。 男人給女人解束胸跟看女人小腳一樣， 都是不得瞭的事。 金蓮三寸， ***小的腰也曾小到過盈手一握。 當時的文藝作品裏， 經常齣現母親勸誡女兒穿胸衣的段子， 假如地平綫上齣現瞭一位有可能成為女兒未來丈夫的男人， 未來的丈母娘*直接的反應就是把女兒的束胸衣勒得更緊， 好讓她的腰更小、 胸更飽滿。 在當時的漫畫裏， 主角們則經常是男人， 流行的主題是男人給女人解除胸衣。 要麼是晚上丈夫一頭汗水地解妻子的胸衣帶，因為早上他幫她係時不慎打瞭死結； 要麼是經驗不足的**次給解帶寬衣， 因為手忙腳亂而遭到的嘲笑。 那時候在男人中流傳一句頗有意味的問話：“ 你知道怎麼打開她們嗎？ ”（But do you know how to open them ？ ） 這個“ 打開”， 明著指解開她們的胸衣， 暗著當然是指“ 打開” 她們的身體。 胸衣幾乎就是女性身體的一部分， 甚至一些男性作傢在作品裏錶達瞭完全不能直視女性天然軀體的態度， 在他們眼裏， 女人必須穿著胸衣像個假人纔是女人。 這種漫畫也正說明著這一點， 即女人的身體總是操縱在彆人的手裏。 男人從背後解開女人胸衣係繩的形象， 在當時總含有奪走女性貞操的象徵意義。 不需要男人的幫助，我也可以穿上胸衣！ 到 19 世紀 40 年代， 胸衣從原來的一片式被改成瞭左右兩片，後麵仍穿繩係帶， 前麵則用一排鈎眼扣（hook and eye） 開閤。 有瞭這樣的胸衣形式， 女人可以事先調整好係帶的鬆緊， 然後從前麵操作穿脫， 也就可以不必藉助另一雙手的幫助， 於是男性便失去瞭主宰她們身體的象徵意義瞭。 這時的胸衣設計已普遍取消瞭肩帶， 支撐完全靠係繩和龍骨， 龍骨也就越發重瞭。 到 19 世紀 50 年代， 隨著工業革命的開展， 鋼製龍骨開始流行。 到 19 世紀末 20 世紀初， 鋼製龍骨又漸漸被包裹橡膠或賽璐珞的金屬彈簧取代。 可是， 材質的變化並沒有從根本上改變對女性的束縛； 男人們雖然退齣瞭女性胸衣的生活畫麵， 卻從未失去關注她們身體的興趣。 束胸使用的鋼骨是工業化製造的； 工業化對人體的摧殘比幾尺裹腳布慘烈得多， 被束胸勒碎肋骨、 損壞內髒的故事頻發，於是一些婦女解放思潮和改革運動的男性倡導者， 從醫生到激進分子， 到藝術傢、 詩人， 都呼籲女性放棄胸衣， 解放自然天體。這一時期也湧現齣具有同樣思想的女性人物， 比如希臘舞者伊莎多拉 鄧肯， 她提倡自由自然的舞蹈風格， 個人生活也完全是這種思潮的實踐者。

序言

緣 內衣曆史研究者法裏德切諾恩（Farid Chenoune） 在《隱藏在下》（ Hidden Underneath） 一書中提到， 由於 19 世紀以前的女式內褲十分肥大， 而且開襠， 所以， 女人經期使用的衛生帶可以算作真正意義上的女性內衣形式之一。 如此說來， 神秘、 陰鬱、 很少見得陽光的衛生帶倒的確是我*早認識的純女性衣物。到現在， 我對青春期穿過什麼樣的內褲、 穿什麼衣服睡覺已完全沒有印象， 卻仍能清楚地記得衛生帶的模樣。 它的外底布總是使用顔色偏重的梭織棉， 而且總是印花的。 在那個色彩普遍單調的年代， 每次去百貨店購買， 雖小心遮掩， 心裏卻總是萬般愉悅，因為它幾乎是我們那時**可以挑揀花色的衣物， 培養著我們對美的很多認知。 我住過十幾年寄宿學校， 宿捨換瞭多次， 可在宿捨曬衣繩上從沒見過一條花色重復的衛生帶。 與我同齡的女人應該很少有人從自己母親或學校那裏接受過關於女性生理方麵的知識， 大多靠自己領悟。 說起來， 我的**條衛生帶， 便是我自己偷偷縫製的。 好像覺得女人早晚應該有這麼一件東西， 又不好意思跟母親提， 便自己動手以備不時之需。 我記得做好後把它藏在衣櫥的角落， 不慎被母親發現。她一雙狐疑又審慎的眼睛盯著我看瞭許久。 這大概算是我跟女性內衣*早的緣分， 也是我*早的手工內衣作品。

漫步心之所嚮：當代都市女性的生活哲學與自我探索 書籍信息： 暫無具體ISBN及完整書名，以下內容基於對“內衣課”這一主題的延伸和對當代都市女性生活、心理需求的深度觀察與描摹，旨在構建一個獨立於特定書籍內容，但又與其精神內核可能産生共鳴的文學空間。 --- 內容簡介： 在這座由鋼筋水泥和無形期待構築的都市森林裏，我們像精密的齒輪，日復一日地運轉著。從清晨的咖啡到深夜的郵件，我們是職場上的戰士、傢庭中的支柱、社交場上的焦點，唯獨常常忘記瞭，我們首先是自己。我們用精緻的妝容和得體的服裝，構建起一道道堅不可摧的外殼，卻鮮少有人願意停下來，探問那層外殼之下，真實的肌理和律動。 《漫步心之所嚮》並非一本工具書，它更像是一次溫柔而堅定的邀請函，邀請每一位在喧囂中迷失的女性，迴歸到那個最私密、最本真的自我空間——那個隻有在卸下麵具、獨處一室時，纔能與之對話的“她”。 第一輯：身體的語言——與“看不見”的部分和解 我們習慣於用尺子丈量世界，卻極少用心地去感知自己的身體。這部分深入探討瞭當代女性如何重新學習“傾聽身體的低語”。它從日常的微小不適入手——久坐帶來的僵硬、焦慮引發的消化不良、不閤身衣物帶來的隱形束縛。我們不再僅僅關注體重秤上的數字，而是轉嚮探索身體的結構、感受皮膚的呼吸、理解情緒是如何在肌肉和骨骼中留下印記。 書中描繪瞭從青春期對身體的羞澀，到成年後對“完美身材”的病態追求，再到最終認識到，身體不過是一個載體，它值得被尊重、被嗬護，而非被不斷地評判和改造。它鼓勵讀者進行一場無聲的“身體革命”：選擇真正舒適的材質、接納身體隨著時間而自然發生的變化、將運動視為慶祝而非懲罰。這種“和解”，是構建內心寜靜的基石。 第二輯：界限的藝術——在“給予”與“索取”間找迴平衡 都市生活要求我們成為“多麵手”，這往往意味著無限製地嚮外輸齣能量。我們害怕拒絕，擔心被貼上“自私”的標簽。這部分聚焦於“界限感”的建立與維護，它被描繪成一種高貴的自我保護藝術。 作者通過一係列引人深思的案例，探討瞭情感勞動、職場邊緣模糊、以及人際關係中的“隱形義務”。如何優雅而堅定地說“不”？如何區分他人的期待與自己的真正渴望？書中提供瞭一種溫和而堅決的溝通哲學：清晰的界限，不是為瞭推開彆人，而是為瞭更好地擁抱自己。它強調，一個懂得照顧自己能量的女性，纔更有能力去真誠地愛與付齣，而非在耗竭中勉強支撐。 第三輯：內在的著裝——風格即是信仰 如果說外在的衣著是我們的“名片”，那麼內在的“著裝”——我們的信念係統、價值觀和自我認知——纔是決定我們生命厚度的底色。這部分探討瞭如何“穿著”我們內在的力量。 它穿梭於不同的女性生命階段，觀察她們如何麵對職業瓶頸、親密關係的變遷、以及“中年危機”的浪潮。與其被社會定義的“成功模闆”所裹挾，不如精心剪裁自己的“精神外衣”。這包括培養獨立的思考能力，建立一套不受外界噪音乾擾的道德指南，以及找到真正能點燃激情的長期目標。書中認為，真正的個人風格，源於對“我是誰”這個問題的清晰迴答，這種迴答比任何時尚潮流都更持久、更有力量。 第四輯：私密空間的重構——構建心靈的避風港 “內衣”象徵著最貼近皮膚、最私密的存在。在這一輯中，我們將這一概念延伸至心靈的“私密空間”的重構。我們的傢、我們的獨處時間、我們的日常習慣，都構成瞭這個精神避難所的物理與心理結構。 麵對信息爆炸和永不停止的連接，如何為自己創造“斷網”的儀式？如何布置一個真正能讓人放鬆的角落，讓身心得以卸甲？這不僅僅關乎傢居美學，更關乎時間管理和注意力分配。作者倡導“慢下來”的勇氣，主張在忙碌中硬生生地擠齣時間來“無用”地度過——閱讀紙質書、冥想、發呆、專注於一項手工藝。這些“無用之用”，恰恰是滋養創造力與內心韌性的沃土。 總結：一場由內而外的精緻生活 《漫步心之所嚮》是一本獻給所有在都市中努力“活齣自我”的女性的指南。它不販賣焦慮，不推銷速成，而是提供一種成熟的視角：真正的優雅與強大，並非來自外物的堆砌，而是源於對自身需求的深刻理解和無條件接納。 它鼓勵讀者，從今天起，像對待一件珍貴的、隻為你一人定製的貼身之物那樣，去精心嗬護自己的身體、思想和靈魂。因為，當你能真正舒適、坦誠地與自己相處時，你纔能以最堅實、最閃耀的姿態，去擁抱這個復雜而精彩的世界。這是一場關於內在秩序的建立，一次對生命品質的重新定義。

評分☆☆☆☆☆

最近在書店裏偶然瞥見瞭這本《內衣課》，書名就很獨特，吸引瞭我的目光。我一直認為，內衣的選擇是一種非常個人化的錶達，它關乎舒適度，更關乎自我認同。我期待這本書能夠打破一些關於內衣的陳舊觀念，提供一些新穎的視角。比如，它是否會探討不同文化背景下內衣的演變？或者，在現代社會，女性如何通過內衣來建立更健康的身體形象和自我接納？我腦海中浮現齣各種可能性：或許會介紹一些曆史上具有標誌性的內衣設計，講述它們背後的故事；又或許會深入研究不同麵料和剪裁對人體健康和體態的影響，給齣專業的建議。我希望這本書不僅僅停留在“如何選擇一件好看的內衣”的層麵，更能觸及更深層次的議題，比如身體的解放、女性的自主權，以及如何通過細微之處提升生活品質。我期待它能給我帶來一種“原來如此”的頓悟感，讓我重新審視自己與內衣的關係，並從中獲得一些實用的指導和精神上的共鳴。

評分☆☆☆☆☆

初次看到《內衣課》這本書，它的書名就帶著一種引人入勝的神秘感，讓我忍不住想一探究竟。內衣，在我們很多人的觀念裏，似乎是一個比較私密且難以公開討論的話題，而這本書卻將它擺在瞭“課程”的高度，這本身就很有意思。我非常好奇它會從哪些方麵來展開講述。是關於內衣的曆史演變？比如，從古代的簡單遮蔽到現代的各種精妙設計，背後有什麼樣的文化和社會因素在推動？又或是，它會深入到材質和工藝的層麵，講解不同麵料的特性，以及如何通過精湛的工藝來提升內衣的舒適度和美感？我更期待的是，這本書是否會探討內衣與女性的自我認知和身體接納之間的關係，教我們如何通過恰當的內衣選擇來更好地愛護和理解自己的身體。我希望這本書能夠打破一些傳統觀念的束縛，讓我們以一種更開放、更積極的態度來審視內衣，並從中獲得一些關於生活品質提升的靈感。

評分☆☆☆☆☆

一直以來，我對一些關於生活細節的書籍情有獨鍾，因為我覺得真正的精緻往往體現在那些不經意的小處。《內衣課》這個書名，一下子就抓住瞭我的注意力。內衣，作為一個如此貼身、如此私密的物品，它的選擇和穿著，往往能反映齣一個人的生活態度和審美情趣。我希望這本書能夠像一位經驗豐富的設計師或是一位博學的曆史學傢，為我揭示內衣的秘密。是關於它的材質科學？還是關於不同體型如何選擇最適閤自己的款式？又或者，它會探討內衣在時尚史上的地位，以及那些經典內衣設計背後的故事？我甚至想象，它可能會涉及一些關於身體舒適度和健康護理的專業知識，幫助我們更好地瞭解自己的身體。我期待這本書能夠提供一種更具深度和廣度的視角，讓我從一件簡單的內衣中，讀齣更多關於生活、關於美、關於自我關懷的學問。

評分☆☆☆☆☆

這本《內衣課》的封麵設計就充滿瞭藝術感，配色和字體都透露著一種精緻和品味，讓我對即將翻開的書頁充滿瞭期待。我一直覺得，內衣不僅僅是遮蔽身體的衣物，更是個人品味、生活態度甚至是一種自我關懷的體現。所以，當我看到這樣一本以“內衣”為主題的書時，立刻就被吸引瞭。我好奇它會從哪個角度來解讀這個在我們日常生活中如此重要卻又常常被忽略的細節。是關於曆史淵源的梳理？還是關於材質、款式、搭配的實用指南？又或者，它會深入到心理層麵，探討內衣與女性自信、身體認知之間的微妙聯係？這本書的書名本身就帶著一種“課程”的意味，讓人聯想到係統性的學習和知識的傳遞，這讓我對它的內容深度和廣度有瞭很高的預期。我希望它能像一位循循善誘的老師，帶我進入一個前所未有的內衣世界，發現那些我從未留意過的美學和哲學。在這個信息爆炸的時代，能夠靜下心來，去瞭解一件如此貼身、如此私密卻又影響深遠的物品，本身就是一種難得的體驗。我迫不及待地想知道，它會給我帶來怎樣的驚喜和啓發。

評分☆☆☆☆☆

拿到這本《內衣課》，我第一反應就是它名字的簡潔有力，但背後蘊含的內容卻讓我充滿好奇。內衣，這個我們幾乎每天都會接觸到的物品，在日常生活中常常被視為理所當然，甚至有些羞於啓齒。但這本書的齣現，仿佛在鼓勵我們正視它、瞭解它。我猜想，這本書可能不僅僅是關於“穿什麼”的建議，更多的是關於“為什麼”的思考。比如，它是否會追溯內衣的曆史，從古代的束身衣到現代的各種功能性內衣，瞭解其演變的脈絡？又或者，它會從美學的角度，剖析不同時期、不同風格內衣的設計理念和審美取嚮？我非常好奇它會不會涉及一些關於內衣的社會學或心理學探討，比如內衣與社會性彆觀念的關聯，或者它如何影響一個人的自信心和情緒？我希望這本書能夠帶給我一種全新的認識，讓我覺得原來內衣的世界也可以如此豐富多彩，甚至充滿哲學意味。