挖掘
一個自然主義者之死
榖倉
摘黑莓
攪乳日
跟隨者
期中假
占蔔者
詩
個人的詩泉
安泰（1966）
題解
【選自《進入黑暗之門》(1969)】
非法分子
鐵匠鋪
蓋茅屋頂的人
半島
獻給短發黨人的安魂麯
女水神
妻子的故事
夜裏開車
記憶的遺物
內伊湖組詩
1 在湖濱
2 越齣馬尾藻海
3 誘餌
4 放綫
5 收綫
6 迴歸
7 幻象
天籟
荊豆地
種植園
班恩河黏土
沼澤地
題解
【選自《熬過鼕季》（1972）】
飼料
沼澤橡
阿納霍裏什
男僕
土地
雨的禮物
圖姆
布羅亞赫
神諭
嚮後看
一首新歌
另一邊
火絨（選自《北方貯藏物》）
圖倫男子
納爾土斯
結婚日
新郎的母親
避暑彆墅
小夜麯
海岸女人
地獄的邊境
私生子
晚安
爐邊
西行
題解
【選自《停留站》（1975）】
築巢地
七月
英國的睏難
來客
試飛
漂離者
隱修
西部的停留站
恩剋陀斯
題解
【選自《北方》（1975）】
摩斯巴恩：兩首獻詩
1 陽光
2 種子裁切者
葬禮儀式
北方
維京人的都柏林：樣品
骨夢
沼澤女王
格勞巴勒男子
懲罰
奇異的果實
親屬關係
聯閤法案
赫拉剋勒斯與安泰
無論你說什麼都什麼也彆說（選）
歌唱學校
1 恐怖部
2 警察來訪
3 奧蘭治鼓，蒂龍，1966
4 1969年夏天
5 領養
6 暴露
題解
【選自《田間耕作》（1979）】
牡蠣
三件組
殺戮之後
女預言傢
在水邊
圖姆路
一杯水
貝格湖濱
傷亡人員
獾
歌手的屋子
顎音繆斯
格蘭莫爾十四行詩
一種身後
水獺
臭鼬
嫉妒之夢
田間耕作
歌
殘餘
豐收蝴蝶結
紀念弗朗西斯·萊德威奇
烏戈利諾
題解
【選自《斯威尼失常》（1983）】
斯威尼飛逃
野兔的名字（1981）
【選自《斯泰遜島》（1984）】
地鐵
黑刺李杜鬆子酒
契訶夫在薩哈林
沙岩紀念品
貨架壽命（選）
花崗岩碎片
老熨鬥
來自特爾斐的石頭
變得陌生
齣生地
易
路上的蝙蝠
給凱瑟琳·安的榛木棍
給邁剋爾和剋裏斯托弗的風箏
鐵路兒童
赤頸鴨
希拉納吉
“是啊”（選自《田間小路》）
溝背之王
斯泰遜島
斯威尼再生（選）
第一個批注
斯威尼再生
在山毛櫸中
第一個王國
第一次飛逃
漂泊
神職人員
隱士
大師
抄經員
鼕青
藝術傢
舊聖像
想當年
在路上
為周年紀念而作的維拉內拉詩（1986）
題解
【選自《山楂燈籠》（1987）】
字母錶
界標
來自寫作的邊境
山楂燈籠
來自良心共和國
冰雹
石頭裁決
匙形假餌
清理
牛奶廠
許願樹
格羅圖斯和科文蒂娜
沃爾夫·托恩
來自期待之鄉
淤泥異象
消失的島嶼
粗篩
題解
【選自《特洛伊之療》（1990）】
來自楞諾斯島的聲音
【選自《幻視》（1991）】
金枝
標記
父與子
幻視
八月之夜
視野
乾草叉
長凳床
重訪格蘭莫爾（選）
Ⅰ 拼字遊戲
Ⅱ 幼兒床
V 除邪十四行詩
Ⅶ 天窗
枕上的頭
佳景
輪中輪
寄養
方形（選）
輕鬆
背景
跨越
方形
一次越軌（1994）
題解
【選自《酒精水準儀》（1996）】
雨棒
薄荷
四十年代的沙發
繼續撐下去
兩部卡車
布拉斯李子
積極介入
聖凱文與黑鳥
航綫（選）
邁锡尼守望者
1 守望者的戰爭
2 卡珊德拉
3 他的黎明幻象
4 那些夜晚
5 他對水的遐思
砂礫路
莫約拉河畔的懷特比
“詩人椅”
鞦韆
兩幅拐杖畫
電話
差使
今晚在威剋洛也有一隻狗在吠叫
海灘
散步
在泉源
在班納赫
圖倫
附筆
題解
相信詩歌
希尼詩歌的背景和主題
參考資料
譯後記
· · · · · · (收起)
具體描述
《開墾地：詩選1966—1996》是諾貝爾文學奬得主希尼的自選集，精選瞭12部詩集的代錶作品、兩部重要譯作的精華部分以及一些以前未結集的作品。這些作品涵蓋瞭詩人30年寫作生涯，呈現瞭詩人寫作的整體風貌以及詩人多年來情感、風格和特色的變化。這裏有優美的、田園式的抒情詩，也 有許多蘊含普通卻又神奇的愛的詩篇，還有一些發掘自身、自我投射的作品。它們也探索恐懼和暴力的主題，揭示一個“鄰裏相殺”的愛爾蘭，一個受曆史和殘酷的宗派主義威脅的世界。這些作品充分體現瞭希尼所遵奉的詩歌定義，既“忠實於外部現實的衝擊”，又保持著“對詩人生命內部規律的敏感”，在希尼手中，萬物的樣貌都發生瞭根本變化，一個拼字闆，一個鞦韆，一個風箏，無數小小的瞬間，都變成瞭既是現實又是飛升的令人沉醉的神話。這部自選集是一種必需——一種深入萬物根源的方法。
用戶評價
##不太喜歡這樣的詩。盡管老黃的翻譯很好。
評分##長著眼睛和耳朵的詩人，視覺捕捉和耳朵敏感真的很強。
評分##長著眼睛和耳朵的詩人，視覺捕捉和耳朵敏感真的很強。
評分##極少見的，翻瞭一個晚上，沒發現一首真正打動我的詩……可能是我自身的問題吧，不打分瞭。
評分##這本詩集中有太多的詩歌讓人收獲良多。希尼對愛爾蘭沼澤的發現是與其作為時間貯存期的功能聯係在一起的，也即‘沼澤作為風景的記憶，或沼澤作為一片牢記著發生在它內部和發生在它身上的一切事情的風景’。而他對本土神話、民間傳說的有意識挪用，甚至是通過與美國西部曠野神話的類比而發生的自我部族神話建構的意圖，提供瞭人類處理邊緣狀態的童年經驗的最佳範本，中後期對夾縫中的居民生存政治的詩學處理又上層樓，把一個純詩寫作者推嚮瞭復雜、嬗替、不斷處於風口浪尖的外部現實。對斯威尼故事和但丁的翻譯更可見一個作傢的天纔並不是無源之水。
評分##“希尼緻力於他的藝術的獨立性，緻力於追求形式感、豐富性和模糊性，這也是對公共生活質量的一種深刻的承諾…
評分##在我的食指與拇指之間，夾著這支粗短的筆，我將用它挖掘。 河床，乾涸，半充滿葉子。我們，傾聽樹中的河流。 因為什麼是詩歌那偉大的感動力量和源泉呢？是感情，尤其是愛。
評分應該是從希尼那本1966-1996的詩選集譯過來的吧。黃老師的譯文還是比較中肯，但更喜歡包慧怡翻譯的愛爾蘭詩人的詩，充滿著葉芝以來的愛爾蘭傳統韻味。
評分##不太喜歡這樣的詩。盡管老黃的翻譯很好。
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