A. 前言 / 13
B. 项目 / 19
C. 组织 / 21
D. 项目说明 / 26
注释 / 67
附录
资本之“力”与跨越资本之“力” / 73
两种游动性 / 117
1. 游动狩猎采集民 / 119
2. 定居革命 / 124
3. 两种游动性 / 129
4. 柳田国男 / 136
· · · · · · (收起)
具体描述
增订版《原则》将在原文基础上补充重要内容：柄谷行人2017年11月25日在明治大学所作讲座发言的文字稿，题目为《资本之“力”与跨越资本之“力”》。在这场重要的演讲中，柄谷回顾了他在2000年时发起组织的新联合主义运动，并且基于对该运动的反思，对《原则》进行了修订与补充。
柄谷强调，这场运动的出现是与他所从事的哲学批判活动分不开的。运动的契机源自于柄谷对交换样式D（联合）的思考，后者中包含着超越资本-民族-国家体系的契机。而该运动的解散，则给他在2002年以后的批判工作带去了新的课题。除了重提流通领域运动的重要性之外，柄谷还尤其强调，只有当同时扎根于本土并指向“世界共和国”，“联合”才是可能实现的。
用户评价
##看完整本书回过头来发现太切题了，讲的确实是5条原则纲领，和对它们的解释。作者对NAM计划的失败原因没有太多着墨，日本的政治风土和911后人们对联合运动的警惕、破坏是里面提到为数不多的两个侧面。国家➕民族➕资本 三位一体的现代联合故事织起看似密密匝匝百毒不侵的大网，以往革命成功的经验在当代无法适用。因此新联合运动主义是种出路。我希望能了解更多NAM项目的具体实施策略，及如何落地的细节。成员如何在其中找到自身价值和位置？除了外部因素，为什么它未能在本土保留，甚至推广到世界范围内？
评分##「20190627」頗有啟發。這種公共的理想和激情還在。有思辨的快樂，偏向政治哲學思想的爬梳。以及，在反抗資本主義和國家民族三位一體的暴力目標上，聯合起來運動這個手段本身就是目的。
评分##p22 阶级领域及专题兴趣可以认为是相空间的区域,如果不是物理空间的话。NAM不宣扬“全球性思考,本土化行动”之类的口号,而是把这种要求贯彻在组织原则中。NAM开始于日本,但它打算成为超越日本边界的跨国运动。即使NAM成为全球协会,上述原则还是一致的——届时日本将会被视为一个地区。每个人都属于一个地区,鉴于他/她的主题兴趣以及阶级/职业地位,他/她又属于某个全球域。NAM是根茎式的联合,由多个区域组成。它与“英特纳雄耐尔”不同,后者以民族国家作为单位,前者由个人之间的国际网络构成。
评分##未来的未来 吉酱会不会成为“近代译介学”研究的重点对象
评分##新蒲魯東主義（確信）。柄谷的理論很強卻總是似乎在迴避一點東西，真的有非資本主義和資本主義的抵抗組織，即消費和生產之分嗎？或者說，如果說消費是工人改變資本主義的支點，那麼生產該放在何處？而且他對於暴力的理解還是太狹義了，工會一誕生就是伴隨著暴力和反暴力的——有資方和國家的打壓和收買（軟性暴力），那不如說非暴力是做不到的：最起碼的防衛，也是種反暴力的暴力（最小暴力），當然還會有更大的，於無聲處聽驚雷的神聖暴力
评分##购于巡演途中沈阳Rozz Tox，店主真厉害，副本制作真厉害。小册子，部分阐释很透彻，但好笑的地方也很多。“反对资本主义的对抗行为与浪漫的乡愁无关；它存在于世界资本主义产生的世界交流之间。”
评分##真喜欢这种“正义的热诚”
评分##看完整本书回过头来发现太切题了，讲的确实是5条原则纲领，和对它们的解释。作者对NAM计划的失败原因没有太多着墨，日本的政治风土和911后人们对联合运动的警惕、破坏是里面提到为数不多的两个侧面。国家➕民族➕资本 三位一体的现代联合故事织起看似密密匝匝百毒不侵的大网，以往革命成功的经验在当代无法适用。因此新联合运动主义是种出路。我希望能了解更多NAM项目的具体实施策略，及如何落地的细节。成员如何在其中找到自身价值和位置？除了外部因素，为什么它未能在本土保留，甚至推广到世界范围内？
评分##看完整本书回过头来发现太切题了，讲的确实是5条原则纲领，和对它们的解释。作者对NAM计划的失败原因没有太多着墨，日本的政治风土和911后人们对联合运动的警惕、破坏是里面提到为数不多的两个侧面。国家➕民族➕资本 三位一体的现代联合故事织起看似密密匝匝百毒不侵的大网，以往革命成功的经验在当代无法适用。因此新联合运动主义是种出路。我希望能了解更多NAM项目的具体实施策略，及如何落地的细节。成员如何在其中找到自身价值和位置？除了外部因素，为什么它未能在本土保留，甚至推广到世界范围内？
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