具体描述
These are dangerous times for democracy. We live in an age of winners and losers, where the odds are stacked in favour of the already fortunate. Stalled social mobility and entrenched inequality give the lie to the promise that "you can make it if you try". And the consequence is a brew of anger and frustration that has fuelled populist protest, with the triumph of Brexit and election of Donald Trump.
Michael J. Sandel argues that to overcome the polarized politics of our time, we must rethink the attitudes toward success and failure that have accompanied globalisation and rising inequality. Sandel highlights the hubris a meritocracy generates among the winners and the harsh judgement it imposes on those left behind. He offers an alternative way of thinking about success - more attentive to the role of luck in human affairs, more conducive to an ethic of humility, and more hospitable to a politics of the common good.
用户评价
##更新：看了 Michael Young 1958 年出版的那本 the rise of meritocracy 后这本书减一星。桑德尔总是不喜欢下结论，或者说他总是得不到最根本的结论，就是我们需要多样化的标准。｜本来只是自己有感想觉得meritocracy有问题而打开了这本书，没想到这本书…改变了我现在看一切东西的眼光。第一次真的觉得可以理解现在世界上的populist backlash、反精英潮流、反国际贸易的情绪，我感觉可以理解甚至我也有相似的感觉。（虽然还是对Sandel的文风不太喜欢
评分##2.5 Looks like his writing is paid by number of words and his narration number of hours lol. This writing style ugh
评分##精神荷兰人
评分##精英的暴政，一个难得坦率自省的议题。Audible听了作者本人念的版本，平铺直叙，很多大白话的例子，也很多学究气的数据，估计需要再听一遍才能厘清整体逻辑。
评分##精英的暴政，一个难得坦率自省的议题。Audible听了作者本人念的版本，平铺直叙，很多大白话的例子，也很多学究气的数据，估计需要再听一遍才能厘清整体逻辑。
评分##虎头蛇尾，meritocracy的渊源流变讲得不错，最后的建议想当然了。税制设计和价值认同是个实证问题，定量分析要跟上。
评分##花了一个月多几天，终于啃完了。我第一次听说成功的反思是19年上野的东大演讲，从此我开始痛苦地反思自己的不知感恩的特权和空洞的优越感，以及如何才能超越多年空虚的高分生活给我带来的我是个麻木的机器人之感。在看书的过程中过去两年中遇到的很多当时没有答案的问题都有了若隐若现的回答，但我还不能够清楚的表述出来。人与人的相遇而非隔离是个有用的药方，以及我很高兴我终于解脱出了不断逼迫自己hoop-jumping life而重新体会到求知欲给人的纯粹的快乐。（以及，当时买这本书是找工作的时候手贱点进了我很讨厌的人的领英页面，看到她在里面把自己吹成极其meritorious的样子，给当时苦闷的我带来了巨大的心理不平衡。是为了让自己多看书少看社交媒体影响自己心情才激情下单的，真有趣，倒是碰巧买到了良药。
评分##引言写于COVID当下，这一年社会日益严重的分裂也应证了书里的观点。非常周到的从新教和资本主义起源，论述到近代资本化（甚至可以直接点说是公司制度和华尔街文化）带来的更露骨的精英理念的世袭和演变，最后导致社会以功绩和金钱利润作为衡量人的效用的决定因素，以及这背后一系列“世袭”精英制管理的上升通道。当我们说着“人类命运共同体”时，首先应该放弃使用“站在历史正确的一边”这种说辞，既然是共同体，那就都是一边的。
评分##前半部分的分析很深刻，但是后半部分提出的解决方案感觉狗尾续貂。
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