南宋宁宗朝前期的十四年处于韩侂胄专权时期,在此期间,韩侂胄经历了一个由以外戚、近习身份专权到以平章军国事即宰相身份专权的转变。本书的主旨即在于探讨这一转变的过程及其意义,并在这一脉络下对绍熙内禅、庆元党禁、开禧北伐等一系列在南宋历史上具有重要意义的政治事件重新加以审视。
##很精彩。作者不认同传统的将政治集团或派别与具体人物判然两分的做法,而是根据具体史事分析指出如韩侂胄与所谓官僚集团与道学集团并非固有印象下的亲密无间或对立难容,其主战派的身份亦出自一种后见的发明,而究其原因皆随具体的政治利益与关系而动。作者同时认为,这些传统认识的形成应与史弥远掌权后对历史书写的涂抹和道学集团仍秉持北宋那种君子小人判然区隔的价值观有很大关系,故而结合具体历史进程进行史料批判,相当程度上廓清了宁宗朝前期纷繁复杂的政治图景。
评分##李氏一反传统的道学派和反道学派的二元对立的窠臼 敏锐捕捉到并考证了徘徊于二者之间的调停势力 行文至开禧北伐和嘉定和议时 通过对比金宋双方的史料进行考辨 所得出来的结论 无不令人拍案叫绝 总之 李著老问题做出了新意 发前人所未发覆
评分##全书新见迭出,相信认真读完此书的人都有此感。如此的政治史研究带给读者太多惊喜,上一次有这样的感觉还是看方诚峰老师的《北宋晚期的政治体制与政治文化》,作者的踏实认真无不体现于字里行间。
评分##信史
评分##在年轻一辈的治政治史学者,特别是南宋政治史中颇具功力,突破传统的忠奸二元对立,在整体框架内对不少政治事件进行了梳理,也给出了不少修正,无新奇标新立异之风,材料引用和结论都比较平稳、扎实,值得一读(印象中对余英时的书修正之处不少)。不得不说,南宋政治之风气实在是与北宋中期差异颇大,令人印象深刻。
评分##李氏一反传统的道学派和反道学派的二元对立的窠臼 敏锐捕捉到并考证了徘徊于二者之间的调停势力 行文至开禧北伐和嘉定和议时 通过对比金宋双方的史料进行考辨 所得出来的结论 无不令人拍案叫绝 总之 李著老问题做出了新意 发前人所未发覆
评分新见很多,而且作者非常年轻,将来成就必大。评论说作者有田 仇之风,我觉得有田 仇之风未必好,田 仇有一个特点,将政治行为视为绝对理性 合理的行动,我认为并非如此。太过合理的政治著作,其实并不合理。另外,仇鹿鸣行文先有结论后找证据,生拉硬拽也不是一两处,人云亦云被封神,对一个学者来说也非好事。
评分##今年南宋政治史研究不可多得的佳作,值得一读。作者从文献考辨及其深入解读入手,着力探讨宁宗朝前期的政治史问题。作者新见迭出,对绍熙内禅、韩侂胄及史弥远专权的性质、孝宁时期皇权相权的波动、庆元党禁、嘉定和战等重大问题,提出了不同于以往研究的新见解。另外,作者对于普通官员群体研究的重视,使作者在一定程度上摆脱了政治精英斗争两极化的研究范式的窠臼,更接近历史的真实一面。不足之处如下,其一,作者对宁宗即位之初赵汝愚一派人的内部构成论述不足,这关系到之后反韩侂胄士人对韩本人的态度转变、以及对韩当政下的政策变化的应对。其二,作者认为庆元党禁经历了值党—伪学—逆党等不同阶段的升级,但是这种线性论述值得商榷,真的是否存在还有待考察,尤其是对相反史料的解读。其三,书中错别字略多。
评分##很精彩。作者不认同传统的将政治集团或派别与具体人物判然两分的做法,而是根据具体史事分析指出如韩侂胄与所谓官僚集团与道学集团并非固有印象下的亲密无间或对立难容,其主战派的身份亦出自一种后见的发明,而究其原因皆随具体的政治利益与关系而动。作者同时认为,这些传统认识的形成应与史弥远掌权后对历史书写的涂抹和道学集团仍秉持北宋那种君子小人判然区隔的价值观有很大关系,故而结合具体历史进程进行史料批判,相当程度上廓清了宁宗朝前期纷繁复杂的政治图景。
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