正念心理治疗师的必备技能 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[美] Pollak 著

图书标签:

• 正念
• 心理治疗
• 临床技能
• 心理健康
• 治疗师
• 自我关怀
• 情绪调节
• 认知行为疗法
• 身心连接
• 压力管理

店铺： 宜兴新华书店专营店

出版社： 中国轻工业出版社

ISBN：9787518410804

商品编码：26011403106

包装：平装

开本：16

出版时间：2016-12-01

内容介绍
基本信息

书名：	正念心理治疗师的BB技能
作者：	(美)Pollak	开本：
YJ：	42	页数：
现价：	见1；CY =CY部	出版时间	2017-01
书号：	9787518410804	印刷时间：
出版社：	轻工业出版社	版次：
商品类型：	正版图书	印次：

内容提要 作者简介

      Susan M. Pollak　哈佛医学院临床心理学讲师，自20世纪90年代中期以来她一直在剑桥健康联盟从事教学和案例督导工作；她是禅修和心理治疗学院（Institute for Meditation and Psychotherapy）的院长，以及马萨诸塞州的剑桥市私人诊所的临床心理学家，有长期的正念和瑜伽练习经验；自20世纪80年代以来她开设了心理治疗中的正念和慈悲的课程，并一直致力于将正念整合到心理治疗的工作中。

 

      Thomas Pedulla　临床社会工作者，马萨诸塞州阿灵顿市私人诊所的心理治疗师，他做个体治疗并带领以正念为基础的认知治疗团体；自从2007以来他是禅修和心理治疗学院的教员和董事会成员，也是剑桥洞察性冥想中心的董事会成员；从20世纪80年代以来他成为内观禅的实践者。

 

      Ronald D. Siegel　哈佛医学院临床心理学助理教授，从20世纪80年代早期起，他J在剑桥健康联盟任教；他有长期的正念冥想经验，是禅修和心理治疗学院的教员和董事会成员；他在GJ上教授正念和心理治疗以及身心治疗，同时在美国马萨诸塞州的林肯市有自己的诊所。

精彩导读

强调何种技能？

      培养正念至少涉及三个主要的技术：集中注意（专注、止禅）、开放监控（内观、观禅）和慈悲地接纳（ Lutz, Slagter, Dunne, & Davidson, 2008; Germer, 2013）。（这些术语易被混淆，因为在佛教传统中观禅通常被称为 “正念 ”；然而在西方，我们通常使用正念一词作为包含一系列相关练习的概括性术语。）在集中注意时，选择一个对象觉察并密切关注通常是大多数人开始练习的好方法。这些集中注意和稳定内心的练习构成发展其他技能的基础。然而Z初觉察的对象几乎可以是任何东西，包括呼吸、脚和地面挤压的感觉、声音或视觉刺激，指导语整体上常常是很相似的。我们把注意力集中在某个对象上，带着兴趣和好奇心去觉察一刻又一刻的感觉。D头脑中有想法产生时 ——这是总会发生的 ——我们允许这些想法产生和消失。D我们陷入沉思或走神到别的感觉上，我们只需温和地把注意力拉回到Z初的觉察对象上。（注意这里所讲的 “集中注意 ”不同于集中到一个概念性的或创造性的任务。它并不是对于分析性或艺术性技巧的集中应用或解决一个难题，而是对D下意识中的体验的细致地、接纳地注意。）这些练习在D四章将会详细介绍。

      没有一定的专注力，很难清楚地看到心智的工作模式。我们常常在迷失的想法中度过我们的日子。D陷入语言描述的情景时，我们通常既相信它的内容，又丢失了大脑在每一个时刻的元认知意识。没有专注力，在行为上也很难做选择 ——我们倾向于自动反应，没有注意到在追逐快乐或逃避痛苦之前，我们有机会停下考虑自己的反应。Z后，没有专注力，发展正念所需的其他两项技能 ——开放监控和慈悲接纳，也是很困难的。

      一旦集中注意的能力或专注力得到发展，头脑可以在某个对象上停留片刻且在走神时可以意识到，才能练习开放监控。此时，不再是一次次地回到觉察对象上 ——比如呼吸的感觉或双脚与地面挤压的感觉 ——我们把注意转向此刻在意识中占据ZD地位的感觉。注意对象可能会从呼吸转换到声音、身体疼痛、面部气流带来的感觉或眼睛和喉咙里悲伤的感觉。不只考虑或分析这些感受，我们让内心和它们在一起，带着兴趣、好奇心和接纳的态度去体验。在一个人花费一些时间练习专注力且知道对一个对象保持注意一段时间是什么样子之前，他可能很难获得开放监控的感觉。这个态度有时被描述为：J像坐在寂静的森林里的池塘边，各种各样的动物在迁徙前来饮水。哪种动物将会到达、它们何时离开，WQ在我们的控制之外。因此我们尝试欢迎所有的动物。在D五章我们将详细介绍这些练习。

      一个理解专注（止）和开放监控（观）之间关系的方法，是想象自动相机出现之前的拍照。在那时，为了得到清晰的照片，你1先必须知道怎样调焦。没有这个技能，摄影师只能够照出抽象的、写意的、模糊的照片。提高专注力J像调整心灵的焦距 ——无论我们的注意转向何处，它能让我们看清楚。一旦拥有了这项技能，我们J可以用它来探索D下可能正在发生什么。

      开放监控（观禅、内观）有助于看到心灵怎样制造了痛苦，D内心抵制各种各样的感官体验和出现的想法或形象时，痛苦J产生了。它也有助于重新整合之前分裂或否认的内容。这些内容包括想法、情绪和不能被家人或外界认可的冲动，或发生时太痛苦而不能被WQ体验的创伤性事件的记忆。D这些内容在内心出现时，开放监控能帮助我们注意到它们，我们练习用接纳的态度问候它们，那么它们J变得熟悉，而不再是外来的侵入者。正如在精神分析中，一个人躺在沙发上自由地说出进入头脑的任何想法，我们曾经尽力回避的东西迟早会出现 ——这样的内容在正念中也是如此 ——会回到意识中来。从轻微的创伤性记忆，比如拒绝或失败的时刻，到重大的伤害，比如经历身体虐待或性侵犯。我们认为不道德的攻击、贪婪和性冲动也会常常出现。这样的遭遇是有帮助的还是具有破坏性的，取决于一个人接纳和整合这些内容的准备状态，很快我们会对此进行讨论。

      练习开放监控的另一个潜在的益处是提高我们对此刻丰富性的欣赏与享受。D我们在正念中进行感官体验的练习后，在接下来的YT中我们倾向于更生动地品尝、触摸、看、感受和闻东西，增强我们体验的能力，并J大地丰富我们每YT的生活。

      专注（止禅）和觉察练习（观禅）可以很好地合作以培养专注力和觉察力。但是在练习的过程中，人们通常被不断产生的想法搞得不知措施，或发现自己陷入自我批评的模式中。在这些时刻，需要更多的接纳。慈心、自我慈悲和平静的技术在这些时刻有助于获得掌控感并抚慰心灵，增强可能体验到的任何感受的能力。

      接纳练习（慈心禅和悲心禅）有多种形式。Z常见的形式是想象一个充满关爱和慈悲的人或动物，把爱和关心发送给他，然后，一旦感觉到这种情绪，也把爱和关心发送给自己、喜爱的某个人或更广泛的社会群体。通常用“愿你快乐 ”“愿你安宁 ”“愿你远离苦难 ”这样的句子强化这种感觉。相似的练习、类似的祈祷语，在许多文化传统中也可以看到。它们帮助人们感觉被爱、有掌控感，接纳自己和他人。其他的包含慈悲技术的接纳练习让我们在情绪低落时获得掌控感，平静练习能增强我们的容忍能力或容纳挑战性体验的能力，在情绪变换的风暴中培养稳定性。各种各样的接纳练习将在D六章和D七章详细说明。

      在专注、开放监控和接纳练习中，在特定的时间找到ZJ平衡点是一门艺术。D头脑特别活跃，无法专心或迷失在想法的河流中时，更多的专注练习通常是比较有用的。D难于应对的记忆或情绪席卷而来或接收到满是自我批判的语言时，慈心、自我慈悲或平静练习通常有帮助。D内心比较平静和充满接纳时，开放监控（内观、观禅）可以促使我们走近更深刻的见解，帮助我们变得清醒并接纳各种各样的想法、感受和记忆以重新整合，否则它们可能从我们的意识中逃离（ R. D. Siegel, 2010）。不管这些正念练习是我们自己的还是为来访者设计的，熟悉并愿意尝试不同形式的练习是有益的。有时我们可能用整段的正念练习时间做一种练习，在其他时间，在一次练习过程中我们可能根据自己心灵状态的变化在这些练习之间调整。

      很有帮助的一件事情是，考虑和运用这三个核心技能作为不同的方法来强化正念的三个核心成分（用接纳的态度觉察D下的体验）。专注力练习帮助我们和D下保持联系，开放监控拓宽和加深我们的意识范围，知道在某个时刻什么正在真切地发生，慈心禅和悲心禅让我们用接纳的态度遇见在意识中升腾起的所有。

目录

D一章　把正念引入心理治疗

　　　　什么是正念？

　　　　正念的角色

　　　　没有适合所有人的方法

　　　　强调何种技能？

　　　　正念冥想成为起反作用的防御机制

　　　　它是复杂的，但是值得去做

 

D二章　成为正念的心理治疗师

　　　　心理治疗师能从正念训练中获益吗？

　　　　入门教程：基础知识

　　　　采取下一个步骤

　　　　把正念带入咨询室

　　　　D你感到沮丧时怎么办

　　　　CY我们

 

D三章　在治疗关系中培养正念

　　　　加强治疗的临在

　　　　获得出路

　　　　无知

　　　　关系的正念

　　　　过渡到以正念为基础的治疗.

 

D四章　专注练习：专注的心

　　　　注意身体姿势

　　　　让来访者容易接受专注练习

　　　　怎样判断有无专注力？

 

D五章　开放监控：开放的心

　　　　培养身体的觉察

　　　　情绪的正念

　　　　放在一起

　　　　失念是正常的

 

D六章　慈心禅和悲心禅：接纳的心

　　　　把慈悲带入身体

　　　　把慈悲带入进食

　　　　把慈悲带入生活

　　　　处理J度的痛苦

　　　　生命中不能承受之痛

　　　　内部的达斯·维德 

 

D七章　平静练习：平衡的心

　　　　你不能够阻止波浪

　　　　寻找宁静之地

　　　　转向痛苦

　　　　重新思考宽恕

　　　　D遭遇巨大挫折时怎么办

　　　　Z令人惊奇的事情

 

D八章　使正念易于走近治疗

　　　　怎样开始

　　　　“有一个龙卷风在我的身体里”

　　　　没有什么奇怪的

 

D九章　临床工作的艺术

　　　　和事物本来的样子合作

　　　　把所有的放在一起

 

D十章　CY治疗：正念的深化

　　　　我们是治疗师还是正念冥想老师？

　　　　深化我们自己的正念修习

　　　　深化来访者的正念修习

 

附　录：选择的练习

　　　　针对特定障碍的练习

　　　　特定人群的练习

　　　　附加的练习

目录
。。。。。。。。。。

《静观其变：一位当代心理治疗师的实践手册》 在这个信息爆炸、节奏飞快的时代，心理健康的需求愈发凸显。个体在生活、工作、人际关系中面临着前所未有的压力和挑战，焦虑、抑郁、失眠、倦怠等问题层出不穷。作为一名致力于帮助人们穿越内心迷雾、重拾生命活力的心理治疗师，我们深知，每一次咨询都是一次对人性深邃的探索，每一次陪伴都是一次对心灵脆弱的呵护。然而，技术与理论的快速迭代，以及来访者日益多元化、复杂化的心理需求，都对治疗师提出了更高的要求。我们不仅需要掌握扎实的理论基础，还需要拥有一套灵活、有效的实践工具，能够精准地识别问题，温和地引导改变，并最终帮助来访者构建一个更具韧性、更富意义的人生。 《静观其变：一位当代心理治疗师的实践手册》正是为回应这一时代呼唤而诞生的。这本书并非一本理论堆砌的学术专著，也不是一本泛泛而谈的励志读物，而是一份凝聚了资深治疗师多年临床经验、深刻反思与实践智慧的“作战手册”。它旨在为每一位在心理治疗领域耕耘的专业人士，提供一套系统、实用且富有洞察力的操作指南，帮助治疗师在纷繁复杂的临床情境中，保持清明、沉着应对，并能以更为高效、更为人性化的方式，赋能来访者实现积极的心理转变。 本书的写作初衷，源于作者在长期实践中所观察到的一个普遍现象：许多优秀的治疗师，尽管拥有良好的教育背景和扎实的理论功底，但在面对具体的来访者和具体的问题时，往往会感到无从下手，或者效果不尽如人意。这并非源于能力的不足，而是可能缺乏一套能够将理论知识转化为实际操作的桥梁，也可能在某些关键时刻，忽略了一些能够提升治疗效果的“微观技巧”。《静观其变》正是要弥合这一鸿沟，它聚焦于治疗师在临床实践中最常遇到、也最能直接影响治疗成效的各个环节，从诊断的艺术到干预的策略，从关系建立的细节到危机处理的要领，力求做到面面俱到，为治疗师提供切实的帮助。 第一部分：洞察之眼——精准识别来访者的内在地图 在心理治疗的旅程中，准确地理解来访者是谁、他们面临的核心困境是什么，是开启改变大门的钥匙。本部分将深入探讨如何通过精细化的评估与诊断，构建对来访者内在世界的立体认知。我们摒弃了僵化的标签化诊断，而是强调一种动态的、多维度的理解视角。 倾听的艺术与科学： 学习如何超越字面意义，捕捉来访者话语背后的情绪、动机和未被言说的需求。我们将分析不同类型倾听（积极倾听、同理倾听、专注倾听）的适用场景与技巧，以及如何通过非语言信息的解读，获得更深层次的理解。 评估的智慧： 探讨结构化与非结构化访谈的结合应用，如何巧妙设计提问，引导来访者展开叙述，同时又不打断其自然的表达节奏。我们将介绍一些简便有效的工具和模型，帮助治疗师快速梳理来访者的个人史、家庭史、社会支持系统，以及关键的生活事件。 识别核心议题： 学习区分来访者的表层困扰与深层根源。如何通过行为模式、思维误区、情绪反应的反复出现，识别出其核心的信念系统、依恋模式、防御机制等，从而为后续的干预提供精确的靶点。 文化与多元的考量： 强调在评估过程中，充分考虑来访者的文化背景、性别认同、性取向、社会经济地位等多元因素，避免因视角单一而产生误判，确保治疗的包容性和有效性。 第二部分：关系之桥——构建安全、信任的治疗联盟 心理治疗的基石是治疗联盟——来访者与治疗师之间建立的信任、合作与共同目标的关系。一个稳固的治疗联盟，是所有改变发生的温床。本部分将聚焦于如何细腻地构建和维护这一至关重要的关系。 初次会面的艺术： 如何在第一次会面中，就为来访者营造出安全、接纳和尊重的氛围。从自我介绍的恰当性，到空间环境的布置，再到开场白的选择，都将进行细致的剖析。 同理心的深度展现： 学习如何以一种真实、非评判的态度，去理解和回应来访者的情感世界。我们将探讨“有效同理”的几个关键要素，以及如何避免“假同理”或“过度同理”可能带来的负面影响。 界限的智慧： 探讨治疗关系的边界设定，如何清晰而温暖地维护专业界限，既避免过度介入或共情，又能让来访者感受到被支持和理解。 应对治疗联盟的挑战： 分析在治疗过程中可能出现的联盟危机，如来访者的抗拒、不信任、对治疗师的误解等，并提供有效的应对策略，将挑战转化为深化关系的契机。 第三部分：干预之道——灵活运用多样的治疗工具 理论的海洋广阔无垠，而临床实践则需要精准的工具来导航。《静观其变》将精选一系列经过验证、且在当代心理治疗中应用广泛的干预技术，并详细阐述其适用情境、操作步骤和注意事项。本书并非推崇某一特定流派，而是倡导一种整合性的视角，鼓励治疗师根据来访者的具体情况，灵活运用最适合的工具。 认知重塑的精进： 深入探讨如何引导来访者识别、挑战和重构非适应性的思维模式。我们将介绍一些创新的认知技术，如“思维地图”、“认知实验”、“自我对话重构”等，并强调如何在实际操作中，使其更具说服力和可操作性。 情绪调适的实操： 学习如何帮助来访者更有效地管理和调节负面情绪。我们将讲解情绪识别、情绪表达、情绪接纳等关键步骤，并介绍如“情绪日志”、“情绪调节练习”、“正念呼吸”等实用的情绪调节技巧。 行为改变的驱动： 探讨如何鼓励和支持来访者采取更具适应性的行为。本书将聚焦于行为激活、习惯养成、问题解决等策略，并提供具体的步骤和案例，帮助治疗师引导来访者一步步走出困境。 正念与觉察的融入： 强调正念在心理治疗中的核心作用。我们将讲解如何将正念练习自然地融入治疗过程，引导来访者提升当下觉察能力，从而更好地理解自己的内在体验，减少冲动反应，培养平静和清晰。 叙事疗法的力量： 探索如何通过重塑来访者的生命叙事，帮助他们摆脱困境的束缚，发现自身的力量和可能性。本书将介绍叙事疗法的关键技术，如“外化”、“重新作者化”等。 系统与家庭的视角： 简要介绍在必要时，如何从系统和家庭的角度来理解个体的问题，并可能适时引入家庭治疗的初步概念。 第四部分：临界点上的艺术——危机应对与复原力建设 心理治疗并非总是一帆风顺，有时，来访者会面临突发的危机，如自杀倾向、创伤事件、急性应激等。这时，治疗师的专业判断与冷静应对至关重要。《静观其变》将专门辟出章节，聚焦于危机情境下的处理艺术。 危机识别与风险评估： 学习如何快速而准确地评估来访者的风险，特别是自杀风险、伤害他人风险等。 危机干预的策略： 提供一套行之有效的危机干预流程，包括稳定情绪、提供支持、制定安全计划、必要时的转介等。 创伤知情的治疗： 强调以创伤知情的方式开展工作，理解创伤对个体的影响，并在治疗中避免二次创伤。 复原力的播种： 探讨如何通过治疗，帮助来访者识别和发展自身的复原力，使其在未来的挑战中，能够更有效地应对，更快地恢复。 第五部分：自我觉察与持续成长——治疗师的生命课题 作为一名心理治疗师，我们不仅是助人者，也是一个不断学习和成长的个体。治疗师自身的心理健康和专业发展，直接关系到治疗的质量。《静观其变》的最后一章，将回归治疗师本身，强调自我关怀与专业精进的重要性。 治疗师的自我关照： 讨论如何在高压的职业环境中，保持身心健康，避免职业倦怠。 超级视导的价值： 阐述超级视导在帮助治疗师处理复杂案例、反思自身局限、提升专业能力方面的重要作用。 终身学习的承诺： 鼓励治疗师保持开放的心态，持续学习新的理论和技术，不断拓展自己的专业视野。 伦理的坚守： 重申心理治疗的伦理原则，确保所有专业实践都符合最高的道德标准。 《静观其变：一位当代心理治疗师的实践手册》是一份邀请，邀请每一位致力于心理健康事业的同行，一同踏上精进专业、深化理解、优化实践的旅程。本书的语言力求清晰、平实、富有感染力，避免空洞的理论术语，而是通过生动的案例、详实的步骤、实用的建议，帮助治疗师将书中的智慧，转化为切实可见的临床成效，最终，为那些寻求帮助的灵魂，点亮一盏温暖而坚定的灯。这不仅仅是一本书，它更是一份沉甸甸的承诺，承诺将数十年的临床经验与不懈的探索，奉献给每一个渴望成长的你。

评分☆☆☆☆☆

我必须说，这本书的实践性是我最看重的一点。我常常在阅读理论书籍时感到理论脱离实际，学到的东西难以转化为临床应用。但这本书完全打破了我的这种顾虑。它就像一本操作手册，但又不像那种枯燥的技术手册，而是充满了生动的案例和深刻的洞察。书中对于“觉察力的培养”的阐述，我一直觉得是核心。作者通过一系列引人入胜的练习，引导我如何提升自己的觉察能力，不仅是来访者的觉察，更是我们自身的觉察。当我能更清晰地看到自己的情绪反应和思维定势时，我才能更好地在治疗室里保持清明，不被来访者的情绪所裹挟，从而提供更精准的支持。还有一个让我印象深刻的是关于“非暴力沟通”在心理治疗中的应用。我之前一直认为非暴力沟通更多是人际关系中的技巧，但作者巧妙地将其融入到治疗的对话中，教会我如何以一种更温和、更具建设性的方式来引导来访者表达自己，化解冲突，建立信任。这本书真的给了我很多“aha”时刻，让我茅塞顿开，感觉自己瞬间升级了。我开始更加自信地面对各种复杂的来访者，也更加期待每一次的会谈。

评分☆☆☆☆☆

我一直对“东方哲学”与“西方心理学”的融合感到好奇，因为我总觉得，单纯的西方心理学有时在处理东方文化背景下的某些心理困境时，会显得有些捉襟见肘。这本书在这方面做得尤为出色。它巧妙地将东方智慧中的“顺其自然”、“活在当下”等理念，融入到现代心理治疗的框架中，形成了一种既有深度又不失实用性的方法论。我尤其欣赏关于“无为而治”在治疗中的体现。这并非鼓励消极，而是指在合适的时机，给予来访者空间和支持，让他们自己去探索和发现，而不是急于给出“答案”或“解决方案”。这种“等待”和“信任”的力量，在许多情况下比直接干预更有效果。书中对于“禅修”与“心理治疗”的结合，也给了我很大的启发。它让我看到了如何通过引导来访者进行简单的正念练习，来帮助他们更好地觉察自己的思绪和情绪，从而打破思维的僵化，体验到更广阔的内心空间。这本书让我摆脱了一些固有的思维模式，以更开放和包容的心态去理解和应对复杂的心理现象。

评分☆☆☆☆☆

这本书就像是一位经验丰富的导师，以一种娓娓道来的方式，分享着他多年来在心理治疗领域的心得体会。它不像那些学术著作那样，充满晦涩的术语和复杂的理论推导，而是用一种更加贴近人心、富有诗意的方式，去描绘心理治疗的精髓。我尤其喜欢书中对于“倾听的艺术”的阐述。作者并没有简单地告诉你如何去倾听，而是深入地剖析了倾听背后的心理机制，以及如何通过有效的倾听，去建立起深度的信任和联结。那种“心与心的对话”，我一直觉得是治疗的核心。书中还提到了关于“创造性”在心理治疗中的作用。它鼓励治疗师们打破常规，用更加灵活和富有想象力的方式去与来访者互动，从而激发出对方内在的潜能。我从中得到了很多关于如何让每一次的治疗都充满新鲜感和生命力的灵感。这本书让我觉得，成为一名优秀的心理治疗师，不仅需要扎实的理论基础和精湛的技巧，更需要一颗充满爱和好奇的心，去不断探索和体验生命的奥秘。

评分☆☆☆☆☆

这本书的视角非常独特，它没有像很多市面上的心理学书籍那样，一股脑地抛给你大量的概念和模型，而是从一个更“人性化”的层面出发，去探讨如何成为一名更具影响力的心理治疗师。我特别喜欢其中关于“自我关怀”的部分。作为一名心理治疗师，我们常常会把所有的精力都投入到来访者身上，却忽略了自己的需求。这本书让我深刻认识到，只有照顾好自己，我们才能有足够的力量去支持他人。它提供了一些非常实用的建议，比如如何设定健康的界限，如何在职业倦怠中找到复原力，以及如何通过一些简单的仪式来滋养自己的心灵。这让我觉得，这本书不仅仅是一本关于“技能”的书，更是一本关于“成长”的书。它引导我看到，治疗师的成长与来访者的成长是相辅相成的。我从中学会了如何更好地平衡工作与生活，如何在高压环境中保持内心的平和，以及如何将自我关怀的理念融入到每一次的来访者互动中，让治疗不仅仅是帮助对方，也成为自己生命中持续学习和体验的过程。

评分☆☆☆☆☆

哇，这本书简直是我的救星！一直以来，我都对如何更有效地帮助我的来访者感到困惑，尤其是在处理那些根深蒂固的心理困扰时。我尝试过各种方法，读过许多理论书籍，但总觉得少了点什么，直到我遇到了这本书。它没有给我一套僵硬的“食谱”，而是提供了一种灵活且深刻的视角，让我能够更好地理解那些隐藏在行为背后的情绪和思维模式。书中关于“同理心的深度”章节，我反复阅读了不下五遍。作者并没有简单地告诉你“要同理”，而是详细阐述了如何真正地“进入”来访者的内心世界，去感受他们的痛苦，去理解他们的挣扎，同时又不失自己的专业边界。那种微妙的平衡，我之前一直难以掌握。还有关于“接纳的艺术”部分，它教会我如何帮助来访者面对那些他们一直试图逃避的痛苦，不是去“解决”问题，而是去“拥抱”那些不完美的自己，最终找到内心的平静。我尤其欣赏作者在书中提出的“非评判性观察”技巧，它帮助我摆脱了许多下意识的评判，以更开放和包容的心态去倾听和回应。这本书让我觉得，治疗不仅仅是技巧的运用，更是一种深度的连接和人文关怀。它让我意识到，作为一名治疗师，最重要的是先成为一个完整的人，然后才能去帮助他人成为更完整的自己。