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李颖 著

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• 马克思恩格斯
• 法治思想
• 法理学
• 政治学
• 历史研究
• 当代价值
• 思想史
• 法律理论
• 共产主义
• 经典著作

出版社： 中国社会科学出版社

ISBN：9787520312851

版次：1

商品编码：12327855

包装：平装

开本：16开

出版时间：2017-12-01

用纸：胶版纸

页数：302

字数：290000

正文语种：中文

内容简介

　　《马克思恩格斯法治思想及其当代价值研究》将学术兴趣点聚焦在解决当前中国发展遇到的法治问题上，比较深刻地阐释马克思恩格斯法治思想的内涵，探讨其指导中国特色社会主义法治实践的现实价值。围绕马克思恩格斯法治思想从哪里来、到哪里去、有何丰富内涵、有何特色、其当代价值是什么等问题，在学界首次比较全面系统地阐述了马克思恩格斯法治思想。

目录

绪论

第一章 马克思恩格斯法治思想的理论来源和现实依据
第一节 马克思恩格斯法治思想的理论来源
第二节 马克思恩格斯法治思想的现实依据

第二章 马克思恩格斯法治思想发展的历史轨迹
第一节 马克思恩格斯法治思想的萌芽期（1835-1844年）
第二节 马克思恩格斯法治思想的形成期（1845-1848年）
第三节 马克思恩格斯法治思想的发展期（1848-1895年）

第三章 对资产阶级法治的深刻批判
第一节 对资产阶级法治虚伪性的批判
第二节 对资产阶级法治中公民权与人权二元分立的批判
第三节 对资产阶级法治狭隘性的批判

第四章 对社会主义法治的初步构想
第一节 社会主义法治的必要性和可能性
第二节 社会主义法治的体系：以宪法为核心的社会主义法律制度
第三节 社会主义法治的机制：“五位一体”保障实质法治的实现

第五章 马克思恩格斯法治思想的特色
第一节 法治与自由的辩证统一
第二节 法治与民主的相向发展
第三节 法治与平等的相互关照
第四节 法治与人权的相互依存

第六章 马克思恩格斯法治思想的理论贡献
第一节 确立了历史唯物主义法治思想
第二节 马克思恩格斯法治思想是马克思主义法治思想的思想来源
第三节 对马克思恩格斯法治思想“过时论”等错误观点的批驳

第七章 马克思恩格斯法治思想在当代中国的实践价值
第一节 对推进立法治理的启示
第二节 对加强政府治理的指导
第三节 对重视党的治理的启导
第四节 对增强社会组织治理的指引
第五节 对培育法治公民的引领

参考文献
后记

精彩书摘

　　《马克思恩格斯法治思想及其当代价值研究》：
　　第一节 马克思恩格斯法治思想的理论来源
　　马克思恩格斯法治思想有其生长的土壤，既有对传统法治思想的借鉴和吸收，也有基于批判基础上的创新。从马克思恩格斯法治思想的发展历程看，马克思恩格斯批判了资产阶级法治思想，指出其虚伪性；批判了空想社会主义法治构想，阐明了其局限性。在批判的基础上又进行了借鉴和吸收，进一步丰富了法治思想的内容。值得指出的是，马克思恩格斯法治思想是马克思恩格斯基于资本主义社会发展的弊病无法在资产阶级法治思想中找到解决办法，资产阶级法治体系的构建和法治机制的运行并不能有效地缓解社会矛盾，因此他们转变思维，在批判资产阶级法治的基础上发展新的法治思想，在这个过程中受到了空想社会主义法治构想的启发，在不断的理论和实践探索中运用辩证唯物主义和唯物史观丰富了马克思恩格斯法治思想。在马克思恩格斯法治思想中可以明显地看到资产阶级法治思想和空想社会主义法治构想的影子，其内在的联系是紧密的，因此，我们认为马克思恩格斯法治思想的理论来源主要是资产阶级法治思想以及空想社会主义法治构想。
　　一批判和借鉴资产阶级法治思想
　　资产阶级在进行资产阶级革命和资本主义国家的建设中不断涌现出丰富的法治思想，主要有以下几方面的内容：一是分权法治理论；二是人民主权的法治学说；三是关于“法治国”的论述；四是宪政学说。围绕着这些法治思想，资本主义国家在推进社会建设的过程中构建起资产阶级法治。马克思恩格斯在对资产阶级法治的深刻批判中深入研究了资产阶级法治思想，指出其唯心主义的本质，但是他们肯定了资产阶级法治思想在资产阶级革命斗争和社会实践中的进步意义，并且在社会主义法治的构想中对于人民主权等观点进行了借鉴。
　　（一）分权法治理论
　　分权法治理论的主要代表人物是英国的约翰·洛克、法国的查理·路易·孟德斯鸠以及美国的亚历山大·汉密尔顿，主要观点是：基于三权分立的法治原则、基于分权原则下的法治构建以及基于分权制衡下的司法独立。具体来看：
　　首先是基于三权分立的法治原则。要阐释三权分立的法治原则，必须要先理解何为三权分立。从人的天赋平等和自由出发，英国的洛克第一次提出了分权法治的观点，即把国家权力分为立法权、司法权和对外权，实行三权分立，分别由不同的部门掌握行使。根据分权法治观点，洛克进一步提出了双重契约理论，为限制国家权力寻找理论依据，这样一来，实际上在政府和社会之间形成了两个契约，即政府契约和社会契约。基于三权分立的法治原则有两个方面：一是平等、普遍的法治原则。这种法治原则认为制约权力和保障权利的有效途径是法治，而法治的关键是法律得到严格和准确的执行。法律能否得到严格的执行，依赖于法律是否具有至高无上的权威，它的实际效力是否具有普遍的平等性。订立社会契约的目的就是约束君王和政府的权力，否定其专制统治，一切只能在法律的框架内进行。法治社会中的法律是作为保护人民的权利而存在的，法律是人民意志所形成的共同准则，法律必然是建立在人民意志和人民权利基础之上的。政府的存在，必须依靠法治，如果特权凌驾于法律之上，那么实际上等于没有法律，而没有法律的政府，无法存在。此外，“法律一经制定，任何人也不能凭他自己的权威逃避法律的制裁”①，立法机关“应该以正式公布的既定的法律来进行统治，这些法律不论贫富、不论权贵和庄稼人都一视同仁，并不因特殊的情况而有出入”②。
　　……

前言/序言

　　在哲学社会科学工作座谈会上，习近平同志指出，马克思主义尽管诞生在一个半多世纪之前，但历史和现实都证明它是科学的理论，迄今依然有着强大生命力。党的十八大强调，依法治国是党领导人民治理国家的基本方略，法治是治国理政的基本方式，要更加注重发挥法治在国家治理和社会管理中的重要作用，全面推进依法治国，加快建设社会主义法治国家。当前，我国正在推进国家治理体系和治理能力现代化，需要马克思主义法治思想的指导。而马克思主义法治思想的源头是马克思恩格斯法治思想，深入研究马克思恩格斯法治思想，不仅可以进一步丰富马克思主义法治思想的内容，对于推进国家治理体系和治理能力现代化也具有重要的实践价值。而学术界对马克思恩格斯法治思想的研究，还远远没有满足当前马克思主义法治思想的理论发展需要以及推进国家治理体系和治理能力现代化的实践诉求。
　　《马克思恩格斯法治思想及其当代价值研究》一书是在李颖博士学位论文的基础上修改完善而来，是她几年来辛勤耕耘的结晶。问题意识是学术研究的出发点，李颖将学术兴趣点聚焦在解决当前中国发展遇到的法治问题上，比较深刻地阐释马克思恩格斯法治思想的内涵，探讨其指导中国特色社会主义法治实践的现实价值。围绕马克思恩格斯法治思想从哪里来、到哪里去、有何丰富内涵、有何特色、其当代价值是什么等问题，在学界首次比较全面系统地阐述了马克思恩格斯法治思想。
　　本书指出，马克思恩格斯通过揭露资产阶级立法、司法、选举制度的实质，批判资产阶级法治的虚伪性；通过揭露公民权与人权分离的实质，批判资产阶级法治中公民权与人权二元分立；通过揭露政治解放的局限性、政治国家和市民社会的对立、资本主义社会异化，批判资产阶级法治的狭隘性。同时，马克思恩格斯通过构建以宪法为核心，刑法和诉讼法、国际法和环境法、民商法、经济法、婚姻家庭法组成的法治体系和以立法、司法、执法、监督和守法“五位一体”的法治机制等，提出了社会主义法治的初步构想。
　　本书指出，马克思恩格斯法治思想的产生来源于对以往法治理论的批判和发展，以及对现实社会状况的思考。就理论来源而言，马克思恩格斯法治思想批判和借鉴了分权法治学说、人民主权的法治学说、资产阶级“法治国”构想、资产阶级宪政学说等资产阶级法治理论；批判和吸收了人民主权体现民主、人人平等、法律条文形式、法治运行要素等空想社会主义法治构想。就现实依据而言，实现无产阶级公民权的需要、指导工人运动的需要以及巴黎公社法治实践的经验，是马克思恩格斯法治思想的现实依据。进而从萌芽期、形成期、发展期等三个阶段比较全面系统地梳理了马克思恩格斯法治思想的发展进程。

《马克思恩格斯法治思想及其当代价值研究》 精彩内容抢先看 本书并非对马克思恩格斯著作的流水账式梳理，更非空泛的理论阐释。它以严谨的学术态度，深入剖析了马克思恩格斯关于法治的原创性思想，并以前所未有的深度和广度，挖掘了这些思想在当今世界所展现出的独特而强大的生命力。这不是一本枯燥的理论读物，而是一次引领读者穿越时空，重新认识法治本质，洞察时代挑战，并汲取宝贵智慧的思想之旅。 第一篇：思想的源流与奠基——马克思恩格斯法治思想的时代印记 在本篇中，我们将一同溯源，回溯马克思恩格斯所处的时代背景。那是一个工业革命方兴未艾，资本主义矛盾日益尖锐，社会变革风起云涌的年代。正是这样的历史洪流，催生了他们对国家、法律、权力以及社会秩序的深刻反思。 超越时代的批判： 马克思恩格斯并非简单地接受或改良当时的法律体系，而是从历史唯物主义的宏大视角出发，对资产阶级法权进行了石破天惊的批判。我们将深入探讨他们如何揭示法律作为阶级统治工具的本质，如何分析私有制对法律公平性的侵蚀，以及如何预见到资本主义法律的内在局限性。这不是简单的“打倒”或“否定”，而是基于对社会运行规律的深刻洞察，对法律在剥削关系中的作用进行了精准的解剖。 法治的“隐形”基因： 许多人将马克思恩格斯视为“反法治”的代表，本书将有力地纠正这一误解。我们将发掘隐藏在他们著作中的法治基因，阐释他们对“人民当家作主”的设想如何内含了对公平、正义、保障公民权利的追求。我们关注的不仅仅是他们对未来社会的构想，更是他们在批判旧制度的过程中，对理想法治社会所应具备的要素所进行的隐性勾勒。例如，他们对普遍交往、自由人的联合体以及消灭阶级差别的论述，都为我们理解一种更高级、更公平的法治形态提供了思想线索。 国家与法律的辩证统一： 马克思恩格斯的理论并非否定国家和法律的必要性，而是对其性质和作用进行了历史性的辩证分析。我们将审视他们关于国家作为阶级压迫工具的论断，同时深入探讨他们对国家权力在社会转型时期，以及在过渡阶段可能发挥的积极作用的设想。法律在他们的理论中，既是统治的手段，也是社会秩序的基石，更是实现社会解放的工具。理解这种辩证关系，是把握其法治思想的关键。 从“自在”到“自为”的演进： 马克思恩格斯的法治思想并非停滞不前，而是随着其理论的发展而不断演进。我们将梳理其思想的内在逻辑，从早期对自由的追求，到对国家干预经济的初步构想，再到对未来共产主义社会中法律的消亡的预测。理解这一思想演进过程，有助于我们更全面地把握其法治理念的丰富性和复杂性。 第二篇：思想的脉络与体系——马克思恩格斯法治思想的核心要义 在本篇中，我们将聚焦马克思恩格斯法治思想的核心概念与理论框架，剥离其繁复的表象，直击其思想精髓。 人民主体与法律的根基： 马克思恩格斯明确指出，真正的法治必须建立在人民主体地位的确立之上。我们将深入探讨“人民”在马克思恩格斯语境下的含义，以及如何理解法律作为人民意志的体现，而非少数统治者的工具。这包括了对人民民主、人民代表以及人民监督等一系列相关概念的梳理，为我们理解一种以人民为中心的法治模式奠定基础。 公平正义的价值追求： 公平与正义是贯穿马克思恩格斯法治思想的永恒主题。我们将细致解析他们对社会公平的理解，以及法律如何成为实现这一目标的关键手段。这不仅仅是对财产分配的关注，更是对人格平等、机会均等以及免受剥削压迫的社会环境的追求。我们将深入考察他们如何将公平正义的理念融入到对法律制度的构想之中，例如对劳动者权益的保护，对社会财富的合理分配等。 法治与自由的协同发展： 在马克思恩格斯看来，真正的法治与人的自由是辩证统一、相互促进的。我们将探讨他们如何论述法治是实现个体自由和全面发展的必要条件，同时，个体自由的实现反过来也促进了法治的完善。这并非传统意义上的“权力边界”式的自由，而是指向一种摆脱了异化、能够实现人的自由而全面的发展的自由。我们将深入挖掘他们关于“自由人的联合体”的构想，并分析法律在其中扮演的角色。 国家权力与法律的制约： 尽管马克思恩格斯设想了未来社会的消亡，但他们并非否定在特定历史阶段对国家权力进行约束的必要性。我们将考察他们对权力腐败的警惕，以及对法律作为制约国家权力、保障公民权利的重要手段的认识。虽然他们对未来国家的设想与现代的权力制约理论有所不同，但其对权力滥用的警惕以及对规则的重视，依然具有重要的启示意义。 法治的社会历史维度： 马克思恩格斯的法治思想是深深植根于社会历史发展的。我们将分析他们如何将法律的演进与社会经济基础的变革联系起来，以及如何理解法治在不同社会形态下的具体表现。这要求我们摆脱孤立地看待法律的视角，而是将其置于宏大的历史进程中进行考察。 第三篇：思想的传承与超越——马克思恩格斯法治思想的当代价值 本篇将是本书的重头戏，我们将把目光投向当代，深入挖掘马克思恩格斯法治思想在当今世界所具有的独特而深刻的价值。 对资本主义法治的深刻反思： 在全球化深入发展、贫富差距日益扩大的当下，资本主义法治的一些内在矛盾和局限性愈发凸显。马克思恩格斯对资本主义法权的批判，对于我们理解当下社会的不公现象，例如金融危机、垄断扩张、劳动者权益受损等，提供了极具穿透力的分析工具。本书将详细论述，如何运用他们的理论，深刻审视当下资本主义国家在维护公平、保障人权、调节贫富差距等方面所面临的挑战。 构建更公平正义的法律秩序： 马克思恩格斯对公平正义的价值追求，为我们构建更具包容性和人本关怀的法律秩序提供了重要的思想指引。本书将探讨如何借鉴其关于社会财富合理分配、劳动者权益保护、弱势群体保障等方面的思想，来完善和发展我们自身的法律体系，促进社会公平正义的实现。这包括了对税收制度、社会保障制度、劳动法等方面的深刻思考。 国家治理能力的现代化启示： 在全球面临诸多挑战的今天，提升国家治理能力成为各国关注的焦点。马克思恩格斯关于国家与社会的辩证关系，以及对权力运作的警惕，为我们反思和改进国家治理提供了宝贵的思想资源。本书将深入分析，如何借鉴其对人民主体地位的强调，对权力监督制约的重视，来提升国家治理的科学化、民主化和法治化水平。 应对全球性挑战的智慧： 气候变化、地缘冲突、数字鸿沟等全球性挑战，呼唤超越国家利益的共同治理。马克思恩格斯关于人类解放、全球合作以及构建新型国际关系的设想，为我们思考如何构建更加公正合理的国际法治秩序，提供了重要的理论支撑。本书将探讨，如何运用其思想，为解决全球性难题，构建人类命运共同体贡献智慧。 法治理想的未来展望： 虽然马克思恩格斯对共产主义社会中法律的消亡进行了设想，但这种设想并非否定法治的长期价值。本书将深入探讨，即使在未来的社会形态下，其对公平、正义、保障个体自由的追求，依然是人类社会发展的不竭动力。这促使我们思考，法治的最终目标并非僵化的制度，而是不断追求更高级、更人本的社会形态。 本书特色： 史料翔实，论证严谨： 大量引用马克思恩格斯的原著，并辅以详实的史料考证，确保论证的科学性和说服力。 理论创新，视角独特： 突破传统解读，提出新颖的观点，对马克思恩格斯法治思想进行再认识。 问题导向，现实关怀： 紧密联系当代中国和世界面临的实际问题，充分展现思想的现实指导意义。 语言生动，可读性强： 避免空洞的理论说教，力求以清晰易懂的语言，引领读者进入思想的殿堂。 《马克思恩格斯法治思想及其当代价值研究》是一本集学术性、思想性、现实性于一体的力作。它不仅是研究马克思恩格斯思想的权威著作，更是所有关心法治未来、追求社会公平正义的读者不可或缺的思想指南。它将带领您进行一场深刻的思想革新，为您洞悉时代脉搏，把握发展方向，提供源源不断的思想力量。

评分☆☆☆☆☆

这本书的理论推演过程极其严谨细密，如同精密的手术刀，层层剥开现象背后的本质结构。读者跟随作者的思路，会经历一个从现象描述到本质归因的完整过程。每一次逻辑跳跃之间，都有扎实的文献支撑作为中转站，保证了理论的每一步都建立在坚实的地基之上，避免了任何可能出现的过度阐释或主观臆断。尤其欣赏作者在处理那些具有高度争议性的历史事件时所展现出的克制与公正，既不美化，也不过度苛责，而是冷静地分析其背后的结构性必然。这种对客观性的不懈追求，让阅读体验充满了信任感。仿佛作者是一位耐心且知识渊博的导师，他不是简单地告诉你答案是什么，而是手把手地教你如何通过严密的逻辑推理，一步步逼近真相，最终让你有能力自己去面对和解答未来的复杂问题。这种“授人以渔”的学术态度，是这本书最宝贵的财富。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计着实吸引眼球，拿到手里就能感受到一种沉甸甸的历史厚重感。扉页上的字体排版很有讲究，既保留了学术书籍的严谨性，又不失阅读的亲和力。我尤其欣赏那种略带复古的纸张质感，翻阅起来沙沙作响，让人仿佛穿越回了那个思想激荡的年代。内容上，虽然我还没来得及深究其理论核心，但从目录和引言的概述来看，作者显然在梳理复杂的历史脉络和理论演变上花费了巨大的心力。那种对文献的精细考据，光是扫一眼脚注的密度就能体会到。这绝不是一本轻松的读物，它更像是一份需要投入时间与精力的思想探险地图，引导读者去探索那些看似遥远却又与我们当下息息相关的哲学基础。对于一个初次接触该领域或想进行系统性学习的人来说，这种精心打造的阅读体验本身就是一种无声的鼓励，它预示着前方是坚实的知识基石，而非浮光掠影的表面论述。整个阅读过程的仪式感，是很多现代快餐式读物所无法比拟的。

评分☆☆☆☆☆

从内容编排上看，这本书的一大亮点在于其对跨学科引证的广度和深度。我惊喜地发现，作者不仅熟稔于本学科的经典文献，还大量引入了经济学、社会学乃至人类学中的相关研究来佐证其观点。这打破了传统法学研究的固有藩篱，使得对法律现象的理解不再是孤立的，而是嵌入到一个更宏大的人类社会运作体系中去考察。例如，在分析特定历史阶段的法律实践时，作者会引用当时的人口流动数据或资源分配模型，来解释为什么某项法律条款会得以通过并被广泛接受。这种多维度的透视，极大地丰富了我们对“法律作为社会工具”这一角色的认知。它提醒我们，脱离了经济基础和社会结构去谈论纯粹的法律条文，是空洞且不负责任的。这种跨界融合的学术视野，是当前许多专业著作所欠缺的，也让这本书的学术价值提升了一个层次。

评分☆☆☆☆☆

这本书对于批判性思维的培养具有不可估量的价值。我发现，作者在介绍完一个核心观点后，总会立刻引入对其的各种主要质疑和修正意见，毫不避讳地展示了理论发展过程中的内部张力。这种“正反合”的辩证处理，极大地锻炼了读者的判断力。它教会我们，任何宏大的理论体系都不是一成不变的真理，而是在不断的自我审视和外部挑战中逐渐完善的。例如，在探讨某个法律概念的适用范围时，作者详细对比了不同学派对此的狭隘与宽泛解释，并最终给出了一个更具包容性的综合视角。这对我个人的研究思路产生了极大的启发——与其盲目接受，不如深入剖析其边界条件和潜在的适用盲区。这种对待知识的审慎和尊重，正是学术精神的核心体现，让人在阅读过程中，思维的肌肉也得到了充分的锻炼。

评分☆☆☆☆☆

这本书的叙事逻辑构建得非常精妙，它没有采用那种生硬的、时间线式的罗列，而是巧妙地将理论的产生置于特定的社会历史语境之中进行考察。我注意到作者在阐释一些关键概念时，会穿插引用大量当时政治家、理论家之间的书信往来和私下讨论记录，这使得抽象的法理思辨立刻鲜活了起来，充满了人性的张力和思想的挣扎。读起来，你不再是面对一堆冰冷的教条，而是在参与一场跨越时空的对话。特别是关于“国家与法律的起源”这一部分的处理，作者的论证路径极其清晰，从早期的实践困境，到后来的理论升华，每一步的转折都水到渠成，令人信服。这种叙事上的高明之处在于，它能有效降低阅读的门槛，让那些原本需要深厚背景知识才能理解的深层结构，以一种更直观、更容易被大脑接纳的方式被呈现出来。我感觉自己就像是站在一个高处俯瞰整个思想群星的运行轨迹，视野豁然开朗。