毛泽东评史

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张汉清 著
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出版社: 人民出版社
ISBN:9787010185897
版次:1
商品编码:12329172
包装:平装
开本:16开
出版时间:2018-03-01
用纸:胶版纸
页数:347
字数:293000
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  毛泽东喜爱评点中国古代文化。毛泽东读书从来提倡学用一致,学以致用,理论联系实际的学风,读历史要古为今用。毛泽东是马克思主义的历史唯物主义者,他对历史的评价从来是站在历史的高度,是历史唯物辩证的,从而是全面、务实、客观、公正的。无论对历史有益或有害,那怕是一点,都不能被历史遗忘。比如,为暴君始皇颂统一中国之功,为白脸曹操翻案,为伪莽赞“均田”之策,为臭名秦桧减“主和”之责,为荒淫纣王鸣开拓东夷之劳,为弊多女皇说“用人之术”,为高僧慧能伸平等思想,为唐宗宋祖汉武点弊,为伟乎岳飞说“三过”……这样的评史观点不只是主持公道,更重要的是扶正抑邪、扬长避短、褒善贬恶,利于时代进步,益于后人成长。《毛泽东评史》稿从毛泽东评价历史的视角,较为全面地展示了一代伟人毛泽东学习历史、服务现实的宝贵经验,作者从党史的角度,通过分析具体史实,深入浅出地向读者介绍毛泽东如何读史、用史。

目录

前言
一、“逼上梁山”
二、“退却”和孙氏兵法
三、刘备的“彝陵之败”
四、“虚夸古已有之”
五、“打倒贾桂”
六、王莽“注意到农民问题”
七、刘邦“用人得当”
八、孔明之“明”与康熙之“神”
九、别做“霸王”和“傀儡”
十、“希望考个好成绩”
十一、“伟乎”岳飞,满门忠烈
十二、“应学韦睿作风”
十三、屈原“高踞上游”
十四、李隆基“后半辈不会做”皇帝
十五、“欲加之罪,何患无辞”
主要参考书目

精彩书摘

  《毛泽东评史》:
  秋收起义是被四一二反革命政变逼出来的
  1924年至1927年,中国大地爆发了反对帝国主义、反对封建军阀的革命运动。
  这场大革命是由中国国民党与中国共产党共同领导的。当时,中国仍处于军阀割据、四分五裂的状况。在各派军阀中,以曹锟、吴佩孚为首的直系军阀势力,在英美等国支持下,于1920年的直皖战争和1922年的第一次直奉战争中取得胜利,控制了中央政权。1923年3月,他们在洛阳召开了军事会议,部署武力统一全国,再次挑起军阀混战。到1924年,全国参加军阀混战的兵力达45万人。大小军阀在各自统治区域内巧立名目,增收捐税,滥发纸币,随意搜刮,全国经济萧条,生灵涂炭。刚成立不久的中国共产党,眼见此况,心急如火,深感要推翻帝国主义和封建军阀在中国的统治,自身单薄,很有必要联合孙中山领导的中国国民党。此前,共产国际执行委员会,根据马林的提议,于1923年1月12日,作出了((关于中国共产党在民主革命中同国民党关系问题的决议》。认为中国“独立的工人运动尚且软弱”,工人阶级“尚未完全形成独立的社会力量”,中国国民党是“中国唯一重大的国民革命集团”。中国共产党在民主革命中间同国民党合作是必要的,它的党员应该“留在国民党内”,但共产党要保持自己在政治上的独立性。1923年6月12日至20日,中共三大在广州召开,接受共产国际关于同国民党合作的指示,作出了“共产党员应加入国民党”,“努力扩大国民党组织于全国,使全中国革命分子集中于国民党”的决定,还规定了党在政治上的独立性原则。党的三大采取共产党员以个人身份加入国民党的方式实行国共合作,很快为孙中山和国民党接受。1924年1月20日至30日,中国国民党第一次代表大会在广州举行。会议审议和通过了由共产党人谭平山起草的《中国国民党第一次全国代表大会宣言》草案,确立了同中国共产党的民主革命纲领基本原则一致的,被后人称之为“新三民主义”。这就是国共合作的共同纲领,后来共产党人将此纲领概括为联共、联俄、扶助农工三大政策。国民党一大的召开标志着第一次国共合作的正式形成。
  经过国共两党共同努力,国民革命的影响很快从中国南部扩大到中部和东北,从国共两党扩大到工人、农民、士兵,青年学生和中小商人。全国形成了以广州为中心的反对帝国主义和封建军阀的革命新局面。1925年爆发的震惊中外的五卅运动,标志着大革命高潮的到来。广州和香港爆发的省港大罢工,为统一广东革命根据地和准备北伐战争作出了突出贡献。1926年7月9日,以推翻帝国主义支持的北洋军阀的反动统治,实现中华民族的独立、自由、民主和统一为目的的北伐战争,在“打倒列强除军阀”的雄壮口号中正式开始。到1927年3月下旬整整10个月时间,北伐军从广州打到武汉、上海、南京,打垮了吴佩孚、孙传芳两大军阀,歼敌数十万人。北洋军阀反动统治面临崩溃。
  这是国共两党共同进行的一场革命的、正义的战争。国共两党虽然有些矛盾,但基本上是团结的。国民党尽了很大努力,中国共产党不计较国民党右派的排共,积极参加北伐,也作出了很多的贡献。1926年4月,国民政府军事委员会制订的计划,是同时向湖南和江西进军,苏联军事顾问加伦主张集中优势兵力先向湖南进军,各军按苏联顾问意见进军*7月11日,攻克长沙后,又有入主张同时向湖北和江西发展,中共中央坚持先攻武汉,国民党最终还是采纳了中共的意见。在战争中,国民革命军中的共产党员、共青团员,英勇顽强,拼搏奋战,蒋介石的嫡系部队第一军一直担任预备队,没有同敌人打过硬仗,在北伐军打下汉口、汉阳时,才指挥第一军第二师同其他北伐部队进攻武昌,由于蒋介石指挥失误,一再受挫,待到10月10日,北伐军第八、四军再次发动对武昌总攻,才攻克武昌;第四军共产党员最多,赢得“铁军”称号,其中的叶挺独立团战斗力最强,表现出无比坚强的忘我精神和不怕牺牲的英雄气概,攻打武昌时,该团第1营作为奋勇队(敢死队),不到20分钟,全营仅存10余人,第二营伤亡也很重大。战后,为纪念牺牲的官兵,在洪山修建烈士墓,墓碑上刻“诸烈士的血铸成了铁军的荣誉”,在北伐战争中,民众的支持和军队的政治工作也起了极大的作用,各个军担负政治工作的共产党员,到1926年12月已达到1500人左右,共产党人实际上已经领导了北伐军的全部政治工作,周恩来、恽代英等共产党人的文章和讲话对北伐政治工作产生了很大影响;进军途中,各地的工人农民纷纷为北伐军送信、慰劳、供粮、带路、侦察、搞运输、担架救护,特别是各地的农民运动对北伐军提供了很大的支持,毛泽东、彭湃、阮啸仙等共产党人主持的六届广州农民运动讲习所为农运作出了很大贡献。
  ……

前言/序言

  毛泽东异乎寻常地酷爱评点中国古代文化,包括评点古代历史、古典小说、古代戏剧。在他的一生中,有很多与他评点古代文化内容恰恰相同或相反的实践。
  本书选用毛泽东评点中国文化的十六组原文,回顾了毛泽东一生中指导中国革命建设和自身成长的实践。
  旨在展现毛泽东一生所爱好的一个绝招——古为今用。
  毛泽东酷爱评点古籍文史,绝非为评而评,为趣而评,而是为了古为今用。他一直倡导古为今用,他自己就是一个古为今用的大师,常常借鉴古代文化的珍品,用于指导中国革命和建设的实践。
  早在1938年10月14日召开的中共六届六中全会上,毛泽东就指出:“指导一个伟大的革命运动的政党,如果没有革命理论,没有历史知识,没有对于实际运动的深刻的了解,要取得胜利是不可能的”。“我们这个民族有数千年的历史,有它的特点,有它的许多珍贵品,对于这些,我们还是小学生。今天的中国是历史的中国的一个发展,我们是马克思主义的历史主义者,我们不应当割断历史,从孔夫子到孙中山,我们应当加以总结,承继这一份珍贵的遗产。这对指导当前的伟大运动,是有重要的帮助的”①毛泽东之所以如此酷爱读评古籍文史,正是为了承继历史文化的珍贵遗产,用于中国革命和建设的光辉实践。
  毛泽东一生的光辉实践,无疑是马克思列宁主义的基本原理与中国实际情况相结合的产物。
  他从来认为,中国的实际情况,不光是中国固有的国情,还涵括了中国当今革命、建设和中国历史实践的具体情况。1941年5月19日,他在延安干部会上作《改造我们的学习》的报告,在讲到进一步搞好马克思列宁主义的普遍真理和中国革命实践相结合的伟大事业时,就强调要“研究历史”,“不要割断历史,不单是懂得希腊,还要懂得中国……不但要懂得中国的今天,也要懂得中国的昨天和前天”。他还尖锐批评那些只研究马列主义,不研究历史的人,说:“不论是近百年的和古代的中国史,在许多党员的心目中还是漆黑一团,许多马克思列宁主义的学者也是言必称希腊,对于自己的祖宗,则对不住,忘记了”,“对于自己的历史一点不懂,或懂得甚少,不以为耻,反以为荣”②毛泽东自己这么酷爱研读中国的文史古籍,正是把中国古代文化的珍品,当成中国实际情况的一部分,以便更好地贯彻马列主义的基本原理与中国实际情况相结合。
《历史的回响:文明的兴衰与变革的驱动》 这部著作并非对某一位特定历史人物的评价,而是试图从宏观视角审视人类文明发展过程中那些关键性的转折点、深层驱动力以及普遍存在的规律。它关注的不是“谁”评说了历史,而是“历史本身”是如何演进的,以及从中能够汲取哪些关于人类社会运作的深刻洞见。 第一章:文明的起源与早期形态——土壤、河流与思想的萌芽 本书的开篇,我们将一同回溯至文明的黎明。人类如何从分散的狩猎采集者,逐渐凝聚成定居的农耕社群?河流与肥沃的土壤,如何成为孕育早期文明的温床?尼罗河畔的金字塔、两河流域的楔形文字、印度河谷的规划城市,它们不仅仅是物质的遗存,更是人类早期组织能力、技术创新和思想体系的凝结。我们将深入探讨早期社会结构、宗教信仰的形成,以及早期国家如何在这种基础上逐步演化。神权与王权如何交织?文字的出现如何改变信息的传播和知识的积累?贸易网络的早期雏形又为后来的全球化埋下了怎样的伏笔?本章将通过对多个早期文明的比较研究,揭示人类在迈向复杂社会过程中的普遍性与特殊性,以及那些塑造了我们当下世界的最早的思想火种。 第二章:帝国的兴衰周期——扩张、统治与解体的辩证法 历史长河中,帝国如同一颗颗璀璨的星辰,它们崛起于雄心壮志,征服四方,建立起庞大的疆域和秩序,却又不可避免地走向衰落与解体。从罗马帝国的辉煌与瓦解,到中华帝国的朝代更迭,再到蒙古帝国的席卷欧亚,这些庞大政治体的命运,蕴含着值得深思的规律。本章将分析帝国形成的必要条件:军事力量、经济基础、意识形态的整合以及有效的统治机制。同时,我们将探讨导致帝国走向衰亡的普遍性因素:内部的腐败与分裂、边疆的压力与叛乱、经济的停滞与危机、社会结构的僵化以及外部挑战。我们将考察不同帝国在面对这些挑战时所采取的不同策略,以及这些策略的成败对历史进程产生的深远影响。理解帝国的兴衰周期,有助于我们洞察权力、治理与社会韧性之间的复杂关系。 第三章:技术革命的浪潮——从火到互联网的颠覆性力量 技术是推动人类社会发展最直接、最强大的驱动力之一。从掌握火焰、学会冶炼金属,到发明印刷术、蒸汽机,再到如今的信息技术革命,每一次重大的技术突破,都深刻地改变了人类的生活方式、生产关系乃至思维模式。本章将聚焦于那些具有里程碑意义的技术革新,分析它们如何打破原有的社会结构,催生新的经济模式,并引发思想观念的巨大变革。例如,农业技术的进步如何支撑人口增长和城市出现?印刷术如何促进知识的传播和宗教改革?工业革命如何重塑社会阶级,并带来全球性的殖民与竞争?互联网的出现又如何以前所未有的速度连接世界,重塑信息传播与个体互动?我们将探讨技术创新与社会变革之间的互动关系,技术进步并非全然是线性的,它往往伴随着新的社会问题和伦理挑战。 第四章:思想解放的火花——哲学、宗教与科学的演进 支撑人类社会运转的,除了物质基础和组织形式,更有着不断演进的思想体系。哲学、宗教与科学,作为人类认识世界、理解自身的重要途径,它们的发展深刻地影响着社会的价值取向、伦理规范和知识体系。本章将追溯人类思想史上几次重要的解放运动。古希腊的哲学思辨如何奠定理性思考的基础?佛教、基督教等世界性宗教的传播如何塑造了不同文明的精神内核?文艺复兴与启蒙运动如何挑战传统权威,开启了科学精神与人文主义的时代?科学革命又如何以实证精神重塑了人类的宇宙观和认识论?我们将分析不同思想体系之间的对话、冲突与融合,以及它们如何成为社会变革的思想先导,驱动着人们对自身、社会和宇宙的更深层理解。 第五章:全球化进程的脉络——连接、互动与冲突的动态演变 人类历史在很大程度上也是一部不断连接、互动与冲突的历史。从早期的陆地商道和海上航线,到近代的大航海时代,再到当今信息时代的高度互联,全球化是一个长期而复杂的过程,它既带来了前所未有的机遇,也伴随着深刻的挑战。本章将剖析全球化进程的不同阶段及其关键驱动力。地理大发现如何开启了早期全球贸易和殖民体系?工业革命如何加剧了全球经济的不平等?两次世界大战如何深刻地改变了国际格局,并催生了国际合作的新机制?冷战的结束与信息时代的到来,又如何以前所未有的速度推动了人员、资本、信息和文化的跨国流动?我们将考察全球化带来的经济融合、文化交流,以及其伴随的民族主义兴起、文化冲突、环境危机和社会不公等问题。理解全球化的动态演变,有助于我们把握当今世界面临的复杂挑战与发展趋势。 第六章:革命与改革的潮汐——动荡中的社会重塑 社会变迁并非总是温和渐进,有时,革命与改革的浪潮以雷霆万钧之势,彻底重塑社会的面貌。从法国大革命的平等呐喊,到俄国十月革命的阶级斗争,再到中国二十世纪的伟大变革,这些历史性的时刻,是社会矛盾激化到一定程度的必然产物,也往往是新秩序诞生的痛苦开端。本章将深入探讨革命与改革的发生机制,分析其背后的社会、经济和政治根源。我们将考察不同类型革命的特点,以及它们在追求目标、实现方式和结果上的差异。同时,我们也关注改革的力量,探讨温和改革与激进革命的界限,以及成功的改革如何避免社会动荡,实现平稳转型。理解革命与改革的潮汐,有助于我们认识社会变迁的内在动力,以及在复杂环境中寻求变革与稳定的智慧。 第七章:文明的韧性与适应——应对挑战与持续演进 在漫长的历史进程中,人类文明屡次面临来自自然灾害、瘟疫、战争、环境变化等方面的严峻挑战。然而,文明之所以能够延续至今,并在一次次危机中展现出惊人的韧性与适应能力,自有其深刻的原因。本章将聚焦于人类文明在应对危机时的表现。我们将考察不同文明在面对类似挑战时所采取的策略,例如,古代文明如何通过水利工程抵御洪水,中世纪如何通过公共卫生体系应对瘟疫,近现代如何通过科学研究和国际合作应对环境问题。我们将分析社会制度、科技能力、文化价值、集体记忆等因素在增强文明韧性方面所起的作用。文明并非一成不变,它在不断的互动、碰撞与适应中,持续演进,孕育新的生命力。 第八章:历史的启示与未来展望——在经验的土壤中栽种希望 本书的结尾,并非一个终点,而是对过往历史的回望与对未来可能的眺望。我们将梳理前面各章所探讨的普遍性规律与深刻洞见,尝试从中提炼出关于人类社会发展、治理与合作的普遍性启示。历史并非简单的重复,但其中蕴含的经验教训,却能为我们今天的决策与行动提供宝贵的参照。面对当今世界错综复杂的挑战,如气候变化、地缘政治紧张、技术伦理困境以及社会不平等,我们能够从历史中汲取哪些智慧,来构建一个更加公正、可持续与和平的未来?本章将鼓励读者以批判性的眼光审视历史,以开放的心态拥抱变化,并在对过往经验的深刻理解中,积极地参与到塑造人类共同命运的进程中。 《历史的回响:文明的兴衰与变革的驱动》是一次跨越时空的思想旅行,它邀请读者一同潜入历史的深流,去发现那些塑造我们今日世界的伟大力量,去理解文明的脆弱与坚韧,去思考人类存在的意义与未来的方向。它是一种宏观的叙事,一种对历史深层结构的探索,旨在提供一个更广阔的视野,让我们能够以更深刻的理解,去面对变幻莫测的世界。

用户评价

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《毛泽东评史》这本书,如同一面历史的镜子,照出了中国古代那些波澜壮阔的图景,也照出了隐藏在图景背后的人物的心灵。我特别欣赏作者在评价历史人物时的那种“入情入境”的笔触。他似乎能够站在历史人物的立场上,去理解他们的选择,去感受他们的挣扎,同时又不失一个历史研究者的客观与冷静。在书中,我看到了许多鲜活的历史人物,他们不再是教科书上冰冷的符号,而是有血有肉、有喜有悲的个体。例如,对于一些在历史发展中起到关键作用的改革者,作者既肯定了他们的远见卓识,也指出了他们在执行过程中可能遇到的阻力与困境。这种细致入微的描绘,让我对历史的理解更加深刻。更让我感到惊叹的是,作者能够将宏大的历史叙事与微观的历史细节巧妙地结合起来。他既能够高屋建瓴地分析整个时代的走向,也能够抓住一些细小的事件,去展现历史的复杂性与偶然性。读这本书,我感觉自己仿佛置身于一个庞大的历史画卷之中,与那些伟大的灵魂进行着跨越时空的对话。它不仅丰富了我对中国历史的认知,更让我对“历史”二字有了更深层次的敬畏与思考。这绝对是一本值得反复阅读、细细品味的佳作。

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这是一本读起来“很过瘾”的书,尤其是对于那些对中国历史有一定基础,却又渴望看到更深层次解读的读者而言。《毛泽东评史》给我最大的感受是,它不仅仅是在叙述历史,更是在“思考”历史。作者以一种超越时代的宏大视野,审视了中国数千年的兴衰更替,并将目光聚焦于那些影响历史走向的关键人物和重大事件。其中,他对一些被传统史学“神化”或“妖魔化”的人物,进行了别具一格的解读,例如对一些农民起义领袖的评价,就充满了对他们革命性的肯定,同时也指出了他们局限性。这种“亦褒亦贬”、“非黑即白”的处理方式,让我看到了一个更加真实、更富有人性色彩的历史。书中对中国古代哲学思想的梳理,也让我眼前一亮。作者能够将这些思想与当时的社会现实紧密结合,分析其对历史进程的影响,让我对中国传统文化的深邃之处有了更深刻的理解。读这本书,与其说是阅读,不如说是一场思维的洗礼。它让我明白,历史并非是一成不变的教科书,而是充满了变数、充满了斗争,同时也充满了人民的智慧与力量。每读完一个章节,我都会陷入沉思,思考作者的观点,并将之与自己已有的认知进行对比,这种阅读体验是前所未有的。

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初次接触《毛泽东评史》,着实被其严谨而又不乏深情的笔触所震撼。书中对中国古代史的梳理,并非流于表面,而是深入到每个时代的社会经济基础、阶级矛盾的演变,以及文化思想的脉络。作者以一种宏大的历史观,将中国几千年的历史串联成一条清晰的发展脉络,其中不乏对许多重大历史事件的独到见解。例如,在评价秦朝的统一与暴政时,作者并没有简单地将其归结为某一个统治者的个人品质,而是深入分析了其历史的必要性以及造成的深远影响。这种分析方法,让我对历史的理解不再局限于零散的片段,而是能够将其置于更广阔的背景下进行考察。书中对历代农民起义的论述,更是让我看到了人民群众在历史进程中的巨大推动力,以及他们所遭受的压迫和所追求的理想。作者并非回避历史的残酷,而是以一种历史的必然性来解读这些悲壮的斗争,让读者在感受悲伤的同时,也能体会到其中蕴含的对公平与正义的渴望。读这本书,我感觉自己不仅仅是在阅读历史,更是在学习一种分析历史的思维方式,一种洞察事物本质的能力。它教会我如何看待历史的曲折与反复,如何理解不同历史时期人们的行为逻辑,以及如何从人民群众的根本利益出发去评价一个朝代或一个人物的功过得失。这是一种非常宝贵的财富,对于任何一个想要深入了解中国历史的读者来说,这本书都是一份不容错过的馈赠。

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作为一个曾经对历史抱有浓厚兴趣,但又苦于史料浩繁、观点纷杂的读者,拿到《毛泽东评史》这本书时,内心是充满期待的。翻开书页,首先映入眼帘的是一种独特的视角——毛泽东本人对中国历史的评述。这并非简单的历史事件罗列,而是结合了他作为一个革命家、政治家的人生经验和思想体系,对那些波澜壮阔的年代、兴衰更替的王朝、以及影响深远的思想文化进行了一次深刻的剖析。读来,我仿佛置身于那个风云激荡的时代,跟随他的目光,去审视那些被历史尘埃掩埋的人物与事件。书中的语言,时而激情澎湃,时而冷静犀利,像一位饱经沧桑的长者,在向你娓娓道来那些他曾经亲历或深刻思考过的历史片段。他对于一些关键节点的人物,例如秦始皇、汉武帝、唐太宗等,都有着极具辨识度的评价,这些评价并非全然歌颂或批判,而是更多地从历史发展的必然性、人民群众的作用、以及统治者的局限性等多个维度去解读,让读者在阅读的过程中,能够跳出单一的道德评判,去理解历史的复杂性与多面性。尤其让我印象深刻的是,他对于一些被传统史学叙事边缘化的人物和事件的重新发掘,这无疑拓宽了我对中国历史的认知边界,让我看到历史背后隐藏的更深层的原因和更广阔的图景。这本书不仅仅是一部历史读物,更像是一次与伟大灵魂的思想对话,引领我重新审视那些我们习以为常的历史认知,引发了更深层次的思考。

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《毛泽东评史》这本书,以一种全新的角度,为我打开了一扇通往中国古代史的大门。不同于以往接触的那些侧重于帝王将相、权谋斗争的史书,这本书更关注的是历史的“人民性”和“时代性”。作者在评述过程中,时常将焦点投向那些在历史长河中被淹没的普通人,以及他们所处的社会环境。我尤其喜欢其中对历代政治制度变迁的分析,它不仅仅是简单地描述制度的设立与废除,而是深刻剖析了这些制度产生、发展、衰落的根本原因,以及它们对当时社会生活带来的影响。例如,在谈及科举制度的出现时,书中不仅指出了其在打破门阀制度、选拔人才方面的积极作用,也深入探讨了其后期可能带来的僵化与腐败。这种辩证的分析,让我对历史的认识更加立体和全面。书中对一些重大历史转折点的阐述,也给我留下了深刻的印象,他能够抓住关键的矛盾点,深入浅出地分析导致变革的原因和进程,让我在阅读时,能够清晰地感受到历史前进的逻辑。更重要的是,通过这本书,我开始思考历史的“意义”所在,以及如何从历史中汲取智慧,指导当下的实践。这本书就像一位经验丰富的向导,带领我穿越历史的迷雾,去领略中华文明的博大精深,同时也让我对“人民”这个词有了更深切的理解和敬意。

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