![健全的社会（弗洛姆作品系列） [The Sane Society]](https://pic.windowsfront.com/12252681/5a5d9f49N0c842bdd.jpg)
具体描述
编辑推荐
适读人群 ：广大读者《爱的艺术》《逃避自由》作者、“精神分析社会学”奠基人之一弗洛姆作品，社会心理学领域经典之作。
内容简介
《健全的社会》是社会心理学领域的经典之作，是对现代社会中人的精神状况的一次有力的探索。精神健康的问题是否只涉及某些“不适应”社会的个体？社会作为整体是否会患上精神病？对此，弗洛姆给出了肯定的回答。现代社会使人们与自己创造的事物、自己建立的组织、其他人，甚至自己疏离开来。现代资本主义造就了“可支配的人格”。对这种趋势放任自流的结果将是为异化力量所支配的精神失常的社会。在深入分析了资本主义和共产主义的各种社会组织方案后，弗洛姆提出了第三种方案：在理想的社会中，个人不再是达成其他人的目的的手段，个人的幸福是社会的核心关注点，社会的经济增长不应凌驾于个人的发展之上；在精神健全的社会中，个人应当富有创造力和责任感。
作为人本主义精神分析学派的代表人物，弗洛姆对于人和社会的关系的看法与传统的弗洛伊德派的观点有根本的区别。后者将性欲视做人的感情和欲望的基本动力。对此，弗洛姆明确提出：人的基本感情并不植根于他的本能需要，而是产生自人类生存的特殊环境。从中我们可以窥见马克思的人本主义学说的影响。
作者简介
艾里希·弗洛姆，著名德裔美籍心理学家、精神分析学家、哲学家。他以深入浅出、平易近人的文笔，创造了大量学术著作和普及性作品，其中影响较大的有《爱的艺术》、《逃避自由》、《健全的社会》、《精神分析的危机》等。
目录
作者前言
第一章 我们精神健全吗？
第二章 一个社会是否会生病?——社会常态的病理研究
第三章 人类状况——人本主义精神分析的关键
人类状况
根源于自身生存环境的人的需要
第四章 精神健康与社会
第五章 资本主义社会中的人
社会性格
资本主义的结构
第六章 其他各种诊断
十九世纪
二十世纪
第七章 各种解答
专制主义的偶像崇拜
超级资本主义
社会主义
第八章 通向健全之路
概论
经济改革
政治改革
文化改革
第九章 结论
精彩书摘
快乐的意义究竟是什么呢？今天，大多数人大概会这样来回答这个问题：快乐就是有“乐趣”，或者“玩得痛快”。至于“什么是乐趣？”这个问题，回答就得视个人的经济情况而定，更得看他所受的教育及他的个性结构了。不过，经济方面的差异并不像看起来那么重要。社会上层阶级的“欢乐时光”是那些支付不起而又渴望享受这种快乐的人的乐趣模板——社会下层阶级的“欢乐时光”日益成为对上层阶级趣味的廉价模仿，两者在费用上不同，在性质上却没有太大的差别。
这种乐趣包括些什么内容呢？对于那些负担得起的人来说，乐趣就是看电影、参加舞会、打球、听收音机、看电视、星期天乘车兜风、做爱、星期天早晨睡懒觉及旅游。如果要用一个更讲究的词来代替“乐趣”或“玩得痛快”，我们也许可以说，快乐的概念最多相当于愉悦的概念。如果将我们关于消费问题的讨论考虑进去，我们可以更精确地给这一概念下定义：快乐就是无节制地消费、按电钮的权力以及懒散所带来的愉悦感。
从这个立场出发，我们可以把快乐定义为忧伤与悲哀的反面。一般人也确实将快乐定义为没有忧伤与悲哀的精神状态。但这一定义却表明，快乐概念中有某种极成问题的东西。一个活生生的、有感觉的人在他的一生中必定会经历很多次忧伤。其所以如此，不仅是因为我们不完善的社会安排造成了那么多不必要的苦难，而且是由于人类生存的本质，它使人不可能不以许多痛苦和悲哀来回应生活。因为我们是活生生的存在，我们不得不遗憾地意识到，在我们短暂而多难的一生中，在志向与实际成就之间必然存在差距。我们必然要面对死亡，不是我们死在心爱者之前，就是他们死在我们前面——我们看到苦难，不可避免的，以及不必要的和无意义的，它们日日在我们周围发生，我们怎么能避免经历痛苦与悲哀呢？只有当我们的感觉变迟钝、反应变慢、爱不那么深时，只有当我们麻木不仁、对人对己漠不关心的时候，我们才有可能回避痛苦与悲哀。
如果我们想以快乐的反面来定义快乐，那么，我们应将它定义为抑郁而非忧伤的反面。
什么是抑郁？它指人感觉迟钝，虽然肉体还活着，却像死了一般。抑郁的人无法体验欢乐，也无法体验忧伤。一个抑郁的人如果能感到忧伤，他的症状就大大减轻了。抑郁状态令人如此难以忍受，因为此时人对任何事都没有什么感受，既感受不到快乐，也感觉不到忧伤。如果我们以抑郁作为快乐的反面来给快乐下定义，我们便同斯宾诺莎对快乐与幸福下的定义接近了。斯宾诺莎认为，快乐与幸福是一种活力洋溢的状态，这种状态融合了我们为理解我们的同胞以及同他们合为一体所作的努力。快乐来自建设性的生活经验以及将我们同世界联系起来的爱和理性的力量。快乐在于触及现实坚硬的实质，发现自我，以及我同他人的一致与差异。快乐是一种激烈的内心活动状态，是对愈来愈充沛的活力的体验，这种体验发生在我们同世界、同我们自己所保持的建设性的关系中。
由此可见，我们不可能在内心的消极状态中，或者在那种弥漫在异化了的人的生活中的消费态度中找到快乐。快乐是感受到充实，而非需要充实的空虚。今天，一般人的生活可能也有许多乐趣；尽管如此，他在根本上却是抑郁的。如果不用“抑郁”而用“厌倦”这个词，也许我们可以说清楚这件事。实际上，除了程度上有差别，“抑郁”和“厌倦”之间并没有太大的区别，因为厌倦不是别的，而是体会到创造力瘫痪、活力匮乏的感觉。在生活的众多灾难中，很少有像厌倦那样令人痛苦的了，因而我们都尽力来避免和它遭遇。
我们可以通过两种途径来回避厌倦。一种是根本性的，即保持创造力并以这种方式来体验快乐；另一种就是设法回避厌倦的症状。后一种努力似乎是当今一般人追求欢乐的特点。当他独自一人或只同最亲近的人单独在一起时，他就会感到他的抑郁和厌倦都冒了出来。一切文娱活动都意在帮助人借着我们的文化提供给他的多条逃跑途径逃离他自己和威胁着他的厌倦状态。不过，掩盖症状并不能根除产生症状的条件。现代人除了害怕生病或者失掉地位和名誉所带来的耻辱，最畏惧的莫过于厌倦了。在一个娱乐的世界中，人害怕厌倦。一天打发过去而没有不顺心的事，一小时消磨掉而没有意识到潜在的厌倦，他就会感到高兴。
用户评价
在阅读《健全的社会》的过程中，我时常会感到一种被“洞穿”的感觉，仿佛弗洛姆能够看到我内心深处那些最隐秘的焦虑和不安。他对于现代社会中“非理性”的盛行，以及这种非理性如何渗透到我们的日常生活，提出了深刻的见解。我常常观察到，在许多情况下，人们的行为和决策并非基于理性的思考，而是被情感、冲动、甚至是无意识的欲望所驱动。弗洛姆认为，这种非理性的倾向，是现代社会结构和文化所孕育出来的，它使得个体越来越难以形成清晰的自我认知，也越来越难以做出真正符合自身利益的决策。我尤其对书中关于“控制”的分析印象深刻。现代社会似乎在不断地寻求各种方式来“控制”一切，从科技的进步到社会规则的制定，无一不是为了规避不确定性，追求秩序。然而，弗洛姆却提醒我们，过度追求控制，反而可能导致我们丧失生命的活力和创造性。他提倡的是一种“有意识的控制”，即在认识到自身局限性的前提下，去理性地引导和管理自己的生活，而不是被外在的力量所裹挟。这本书让我开始审视，我是否过度地依赖规则和秩序，是否因为害怕失控而放弃了一些可能带来成长的冒险。它促使我去思考，如何在追求稳定和安全的同时，依然能够保持生命的开放性和创造性。
评分阅读《健全的社会》是一种缓慢而深入的体验，它不像那些情节跌宕起伏的小说，而是像一股涓涓细流，慢慢渗透进你的意识，改变着你的认知。我印象最深刻的部分，是对现代社会中“孤独”的分析。弗洛姆认为，尽管我们身处在一个高度互联的时代，但许多人却感受到了前所未有的孤独。这种孤独，并非来自于物理上的隔离，而是来自于精神上的疏离。我们可能拥有无数的“朋友”和“关注者”，但在内心深处，却感到无人理解，无人真正关心。他指出，这种孤独感，是现代社会结构和文化所孕育出来的，它使得个体越来越难以建立真实而深入的人际关系。我常常在想，我在社交媒体上花费大量的时间，是否真的能够带来真正的连接，还是仅仅是一种虚幻的填充。弗洛姆的论述，让我意识到，真正的连接，来自于真诚的沟通、情感的投入，以及对彼此的深刻理解。这本书让我开始反思，我是否在生活中过度地依赖外部的认可，而忽略了建立内心深处的安全感和归属感。它促使我去思考，如何才能够在繁忙的现代生活中，找到属于自己的宁静，并且与他人建立有意义的连接。
评分《健全的社会》这本书，让我对“自由”这个概念有了更深刻的认识。我一直以为，自由就是不受任何限制，随心所欲。然而，弗洛姆却指出，真正的自由，并非如此。他认为，现代社会赋予了我们前所未有的外在自由，但同时，也带来了巨大的内在压力和焦虑。为了逃避这种自由带来的不确定性，许多人选择回归到一个“安全”的、被他人所定义的角色中。他提出的“自动人”的概念，让我感到一种警醒。我们可能在不知不觉中，就变成了“自动人”，失去了独立思考的能力，按照社会既定的模式去生活。我常常在工作中，或者在面对一些选择时，会感到一种犹豫和迷茫，不知道自己真正想要的是什么，只是机械地按照“应该”去行事。弗洛姆的论述，让我认识到，真正的自由，并非来自于逃避，而是来自于对自身力量的认识和掌控，来自于敢于承担责任，并且能够有意识地去选择自己的生活方式。这本书让我开始审视，我是否过度地依赖外部的指导，而忽略了倾听自己内心的声音。它促使我去思考，如何在不失去自由的前提下，去构建一个更加充实和有意义的人生。
评分《健全的社会》带给我的是一种前所未有的挑战，它迫使我去审视那些我一直以来习以为常的观念和生活方式。我一直以为，只要努力工作，争取升职加薪，就能获得幸福和满足，但弗洛姆的文字，却让我看到了这种逻辑背后隐藏的陷阱。他提出的“异化”概念，精准地描绘了现代人与自己的劳动、与他人、与自然、甚至与自己之间的疏离感。我常常在工作中感到自己并非在创造什么，而是在执行一系列机械的指令，我的劳动成果似乎并不属于我，而是被转化为公司的利润，我本人也因此变得可有可无。这种感觉，在阅读这本书时被放大，让我意识到，我可能已经陷入了一种“异化”的生存状态。弗洛姆的论述并非一味地批判，他同样指出了通往“健全”之路的可能性，那就是重新找回人性的主体性，培养爱的能力，以及对生命的深刻理解。他强调，真正的自由不是为所欲为，而是能够理性地认识和掌控自己，以及对生活充满责任感。这本书让我开始反思，我的生活是否过于被动，是否被外界的评价和物质的追求所裹挟，而忽略了内心深处真正的需求。它像一盏灯，照亮了我内心深处那些黑暗的角落，让我开始有勇气去面对那些我一直逃避的问题。
评分《健全的社会》对我来说，是一次智识上的冒险，也是一次情感上的洗礼。我并不是一个经常阅读哲学类书籍的人，但弗洛姆的文字却有一种特殊的魅力，能够穿透表象，直达人性的核心。我被他对“顺从”与“自由”之间复杂关系的分析所吸引。他指出，我们为了逃避自由带来的孤独和焦虑，常常会选择顺从，要么顺从权威，要么顺从集体，要么顺从所谓的“大众舆论”。这种顺从，看似能够带来安全感，但实际上却让我们丧失了独立思考的能力，成为了一个没有灵魂的“自动人”。我常常在想，我在生活中是否也存在着类似的“顺从”倾向，是否因为害怕与众不同，而选择随波逐流，放弃了坚持自己想法的勇气。弗洛姆的论述，让我认识到，真正的健全，并非意味着没有痛苦和挣扎，而是在清醒地认识到这些痛苦和挣扎之后，依然能够选择有意义的生活，依然能够保有独立的人格。这本书让我开始反思，我是否过度地依赖他人的评价，是否过于害怕失败，而因此束缚了自己的手脚。它让我明白，真正的力量，来自于内心的坚定，来自于敢于承担责任，以及来自于对自我价值的清晰认知。
评分翻阅《健全的社会》这本书，我时常会陷入一种沉思，它不像那些提供即时快感的通俗读物，而是像一位睿智的长者，用缓慢而清晰的语言，引导我去审视现代文明的本质。我尤其被弗洛姆对“健全”一词的重新定义所吸引。他并没有用功利主义的标准来衡量一个人是否健全，而是从是否存在创造性、是否存在爱和关怀、是否能够理性地认识自己和世界等角度出发，提出了更为深刻的标准。读到他对“社会性神经症”的描述时，我感到一种莫名的共鸣。这种“社会性神经症”，并非指个人精神上的明显失常，而是一种普遍存在的、在看似正常的社会结构中滋生出来的心理状态。我们可能在工作中表现得一丝不苟，在社交场合游刃有余，但在内心深处，却可能被焦虑、不安、空虚所侵蚀。弗洛姆指出，现代社会过度强调效率、竞争和物质占有，导致人们在追求外在成功的同时，却忽略了内在的成长和精神的丰盈。他用大量的例子和深入的分析，揭示了这种“非健全”的状态是如何潜移默化地影响着我们的生活，使我们变得越来越被动、越来越缺乏主见，甚至对自己的“非健全”状态浑然不觉。这本书让我对“正常”这个词产生了怀疑。究竟什么是真正的正常？是符合社会普遍期望，还是能够保有独立的精神和丰富的情感？这个问题，我想我会在很长一段时间内持续思考。
评分《健全的社会》带给我的是一种颠覆性的思考，它彻底改变了我对“成功”和“幸福”的理解。我一直以为，拥有更多的物质财富，获得更高的社会地位，就是成功的标志。然而，弗洛姆却指出，在现代社会中，许多人之所以追求这些外在的成功，恰恰是因为他们内心的空虚和迷失，他们试图用物质来填补精神上的贫瘠。他提出的“生产性人格”的概念，对我来说，是一种全新的启发。他认为，一个健全的人，应该具备生产性的能力，能够积极地创造、贡献，并且能够与他人建立深厚的情感连接。这种生产性，并非仅仅指物质的产出，更重要的是精神的创造和情感的投入。我常常反思，我在生活中是否过于被动，是否缺乏主动去创造和贡献的热情。我是否将自己的价值完全建立在被他人认可的基础上，而忽略了自我价值的实现。弗洛姆的论述，让我认识到，真正的幸福，并非来自于占有，而是来自于付出和连接，来自于对生命意义的深刻体验。这本书让我开始审视，我是否在生活中过度地扮演了一个“消费者”的角色，而忽略了成为一个“生产者”和“贡献者”的可能性。
评分弗洛姆的《健全的社会》对我来说，是一次深刻的灵魂洗礼，而非简单的阅读体验。它并非像那些轻松愉悦的小说，让你在字里行间找到片刻的逃避，而是如同一面冰冷而又诚实的镜子，直视我们现代社会中潜藏的病症，以及那些我们可能不愿承认的个人困境。我是在一个心情格外低落的时期翻开这本书的，感觉自己被某种无形的压力所束缚，对周围的一切都提不起兴趣，仿佛置身于一个巨大的、冰冷的机器之中，而我只是其中一个渺小的齿轮。弗洛姆的文字，一开始是带着些许学究气的，但随着阅读的深入，我却发现他用一种充满同情和理解的笔触，揭示了现代人普遍存在的疏离感、异化感，以及对意义的迷失。他没有简单地将原因归咎于外部的社会结构，而是深入剖析了人类存在的根本性困境，例如自由带来的焦虑，以及为了逃避这种自由，我们是如何心甘情愿地将自己“卖给”社会，丧失独立思考的能力。读到关于“市场人格”的论述时，我尤为震撼，那是一种将自我价值完全建立在市场接受度上的存在方式，我们努力包装自己，以迎合他人的期待，仿佛自己是一个待价而沽的商品。这种描述，精准地击中了我在职场和社会交往中的一些真实感受，让我不得不反思，我所谓的“成功”和“受欢迎”，究竟有多少是出于真实的自我，又有多少是被社会塑造出来的虚假面具。这本书让我开始重新审视自己与他人的关系，以及我与工作的关系。它并非提供现成的答案，而是抛出了一系列发人深省的问题，迫使我主动去寻找属于自己的答案。
评分弗洛姆的《健全的社会》是一部需要耐心去品读的书，它的思想如同陈年的美酒，越是品尝，越能体会其中的醇厚。我被他对于现代社会中“沉闷”与“活力”的对比所吸引。他认为，现代社会在追求效率和秩序的同时，却可能扼杀了个体的生命活力和创造性。我们可能生活在一个高度发达的物质世界，但内心却感到一种莫名的沉闷和无聊。他指出，这种沉闷，是由于我们丧失了对生命的深刻体验，丧失了与自然的连接，也丧失了与他人的真诚交流。我常常在想，我是否也陷入了一种“沉闷”的生活状态，每天重复着相似的轨迹，却感受不到生命的热情。弗洛姆的论述，让我认识到，真正的活力，来自于对生命的好奇心，来自于积极的创造和付出，也来自于对未知的探索。这本书让我开始审视，我是否过于满足于现状，而忽略了生命中更广阔的可能性。它促使我去思考，如何才能够在日常生活中，重新点燃生命的火焰，去感受生命的美好和活力。
评分弗洛姆的《健全的社会》是一部让我感到沉重，但又充满力量的著作。它并非一本轻松的读物，而是需要读者全身心地投入，去感受作者的思考，去回应作者提出的问题。我记得读到关于“爱的艺术”的部分时，受到了极大的启发。弗洛姆并没有将爱简单地视为一种情感，而是将其视为一种积极的、需要主动去实践的“艺术”。他认为，真正的爱，需要具备关心、责任、尊重和认识等要素，而不仅仅是浪漫的激情。这让我反思，我过去对爱的理解是否过于狭隘，我是否将爱仅仅视为一种索取，而忽略了付出的重要性。这本书也深刻地剖析了现代社会中普遍存在的“消费者导向”的心态。我们习惯于将一切都视为可以购买和消费的东西，包括人际关系，甚至包括幸福本身。我们不断地追逐新的商品，新的体验，以为这样就能填补内心的空虚，但最终却发现，这种填补是短暂的，甚至是虚幻的。弗洛姆提醒我们，真正的满足感，并非来自于物质的堆积，而是来自于与他人的真诚连接，来自于对生命意义的探索，以及来自于内心的和谐。这本书让我开始重新思考，我所追求的“幸福”究竟是什么，以及我应该如何去构建一种更加充实和有意义的生活。
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评分非常好，经典著作，好好学习。
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评分好书，弗洛姆绝对是大师级的
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评分好书值得珍藏
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