人格的动力理论 [A Dynamic Theory of Personality]

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[美] 库尔特·勒温(Kurt Lewin) 著
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  • 人格心理学
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  • 人本主义心理学
  • 动机
  • 情绪
  • 自我
  • 潜意识
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出版社: 中国传媒大学出版社
ISBN:9787565721274
版次:1
商品编码:12256793
包装:平装
丛书名: 新闻学与传播学经典丛书·英文原版系列
外文名称:A Dynamic Theory of Personality
开本:32开
出版时间:2018-01-01
用纸:胶版纸
页数:286
字数:273000#

具体描述

内容简介

  “新闻学与传播学经典丛书·英文原版系列”,选取了在新闻学与传播学历史上具有里程碑意义的大师经典名作。如传播学“四大奠基人”哈罗德·拉斯韦尔、保罗·拉扎斯菲尔德等及加布里埃尔·塔尔德、罗伯特·帕克、哈罗德·英尼斯、马歇尔·麦克卢汉、库尔特·卢因、卡尔·霍夫兰等这些学界耳熟能详的名家佳作。这些是传播学与新闻学的奠基之作,也是现代新闻学与传播学发展的基础。许多名作都多次再版,影响深远,历久不衰,成为新闻学与传播学的经典。此套丛书采用英文原版出版,使读者读到原汁原味的著作。
  随着中国高等教育教学改革的推进,广大师生已不满足于仅仅阅读国外图书的翻译版,他们迫切希望能读到原汁原味的原版图书,希望能采用国外英文原版图书进行教学,从而保证所讲授的知识体系的完整性、系统性、科学性和文字描绘的准确性。此套丛书的出版便是满足了这种需求。亦可使学生在专业技术方面尽快掌握本学科相应的外语词汇和了解先进国家的学术发展的方向。
  本系列丛书在原汁原味地引进英文原版图书的同时,将目录译为中文,作为对原版的一种导读,供读者阅读时参考。本系列丛书有些因为出版年代比较久远,也囿于当时印刷水平的限制,有些地方可能与现在的标准不太一致,在不影响读者阅读的前提下,我们未对其进行处理,以保证英文原版图书的原汁原味。

目录


译者序
第一章 当代心理学中,亚里士多德与伽利略式思考方式之冲突
第二章 灵魂的结构
第三章 儿童行为与发展中的环境力
第四章 奖励与惩罚的心理环境
第五章 现实的教育
第六章 替代行为和替代价值
第七章 低能儿的动力理论
第八章 实验研究的调查
人名索引
主题索引

精彩书摘

  《人格的动力理论》:
  Intrinsic Diffculties and Unlaufulness.
  The wholc difference betwccn the Aristotclian and Galileian modcs of thought becomes clear as soon as onc sees what consccluenccs, for a strict Galileian view of the concept of law, follow from this closc and fixed connection of the instinct to the individual "in itself." In that case the instinct (c.g., the matcrnal) must operate continually without interruption; just as the explanation of negativism by the "nature" of the three-year-old child entails for Galilcian concepts the consequence that all three-year-old children must bc negative the whole day long, twenty-four hours out of t.hc twcnty-four.
  The general Aristotclian set of psychology is able to dodge these conscquenccs. It is satisfied, even for proof of the existcncc of the vectors which should explain the bchavior, to depend upon the conccpt of regularity. In this way it avoids thc nccessity of supposing the vcctor to be existent in every situation, On the basis of the strict concept of law it is possible to disprovc thec hypothesis, for example, of the cxistcncc of a certain instinct by demonstrating its nonexistence in given concrctc cascs. Aristotclian conccpts do not have to fear such disproofs,inasmuch as they can answcr all rcfcrcnccs to concrete particular cascs by falling back on mcrc statistical validity.
  Of course thcsc conccpts arc thcrcby also unablc to explain the occurrence of a particular case, and by this is meant not the behavior of an abstractly defined "averagc child," but, for example, the bchavior of a certain child at a certain moment.
  The Aristotclian bent of psychological dynamics thus not only implies a limitation of explanation to such cases as occur frequcntly enough to provide a basis for abstracting from the situation, but leaves literally any possibility open in any particular case, even of frequent events.
  ……

前言/序言

  The present book is a collection of originally independent articles which were written at different times and for quite different occasions. Hence, the reader will find some of the fundamental ideas recurring throughout the book. The selection has been made in order to give a picture of the fields thus far studied, the psychology of the person abd of the environment, and at the same time to indicate their connections with the various applied fields, especially child psychology, pedagogy, psychopathology, charactcrology, and social psychology.
  Only a few years ago one could observe, at least among German psychologists, a quite pessimistic mood. After the initial successes of experimental psychology in its early stages, it seemed to become clearer and clearer that it would remain impossible for experimental method to press on beyond the psychology of perception and memory to such vital problems as those with which psychoanalysis was concerned. Weighty "philosophical" and "methodological" considerations seemed to make such an undertaking a priori impossible. The first positive experiments in this direction seemed only to confirm the belief that the experimental psychology of(will, emotion, and character was condemned to rest content with surface facts and to leave all deeper problems to schools and speculation, incapable of experimental test.
  Working in this field I felt that I had begun a task methodologically and technically sound and necessary, the broader elaboration of which could not be expected for decades. Neverthelcss it soon became clear that though these problems are difiicult, they are by no means impossible to solve. One had only to clear out a number of hoary philosophical prejudices and to set his scientific goal high enough to arrive at explanation and prediction. Today it can no longer be doubted that the questions set, for example, by psychoana.lysis are readily accessible to experimental clarification if only appropriate metbods and concepts are employed.
《人格的动力理论》是一本深刻剖析人类行为驱动力的著作。本书并非简单罗列人格特质,而是着力于揭示这些特质背后复杂而动态的相互作用。作者以其敏锐的洞察力,将心理学、哲学乃至于生物学中的相关概念融会贯通,构建了一个宏大而精密的理论框架。 书中首先探讨了人格形成的基石,强调了先天因素与后天环境如何共同塑造个体。遗传倾向如同播撒在土壤中的种子,为人格特质的萌发提供了潜在的可能性;而成长过程中所经历的教育、社会文化、人际关系,则如同阳光、雨露和养分,决定了这些种子最终会生长成何种形态。作者细致地分析了依恋理论在人格发展中的关键作用,特别是早期母婴关系的质量如何影响个体一生的安全感、信任感和应对压力的能力。他认为,不安全的依恋模式可能导致成年后在亲密关系中表现出回避或焦虑,这些都深刻地反映了人格动力学的运作。 随后,本书深入研究了“动力”在人格中的体现。作者引入了“驱动力”的概念,将其视为个体行为的根本能源。这些驱动力既包括基本的生理需求,如饥饿、口渴、性欲,也涵盖了更为复杂的心理需求,例如成就感、归属感、自主性以及对意义的追寻。他认为,人格并非静止不变的集合,而是一个不断流动、转化、甚至相互冲突的系统。驱动力之间的竞争与协调,决定了个体在不同情境下的选择与行动。例如,当个体同时感受到成就的渴望和安逸的诱惑时,他们的人格动力便处于一种张力之中,最终的选择将有力地揭示其内在的主导驱动力。 作者还对“冲突”在人格动力学中的角色进行了深入阐述。他指出,个体内部常常存在着各种各样的冲突:本我(原始欲望)与超我(社会道德规范)的冲突,现实的限制与理想的追求之间的冲突,不同需求之间的冲突等等。这些冲突并非仅仅是负面的,它们更是人格成长的催化剂。通过直面、处理和整合这些冲突,个体才能逐渐形成更成熟、更具韧性的人格。书中通过丰富的案例分析,展示了不同类型的心理防御机制如何被激活来应对这些内部冲突,以及这些机制的长期使用如何影响人格的固化或转变。 本书的另一核心论点在于“自我”的能动性。作者认为,自我并非被动地接受外界影响或内在冲动的信号,而是积极地参与到人格建构的过程中。自我通过认知、判断、决策和行动,试图在内在驱动力与外部环境之间找到平衡,并主动地为生命赋予意义。他详细探讨了自我认同的形成过程,以及个体如何通过不断反思和实践来巩固和发展自我。他强调,一个健康的自我能够有效地管理和调和各种驱动力,并在追求个人目标的同时,也能与社会和谐共处。 《人格的动力理论》还触及了“发展”的连续性。人格并非在童年时期就完全定型,而是在人生的各个阶段持续演变。作者引用了发展心理学中的相关理论,分析了青春期、成年早期、中年以及晚年等不同人生阶段所面临的独特挑战,以及这些挑战如何促使人格发生新的动力学变化。他认为,个体在面对人生转折点时,其内在的人格动力系统会被重新激活,为适应新的环境和追求新的目标而进行调整。这种持续的发展性,使得人格始终保持着其动态的本质。 此外,本书对“意义”的追求给予了高度重视。作者认为,人类不仅被驱动力所驱使,更被对意义的渴望所引导。个体通过设定目标、建立信念、从事创造性活动等方式,积极地在生活中寻找和构建意义。这种对意义的追求,是人格动力学的终极体现,它能够超越个体自身的局限,赋予生命以深刻的价值和方向。他认为,当个体能够清晰地认识到自身的驱动力,并将其引导至有意义的目标时,其人格便能达到一种最佳的整合状态。 在理论层面,《人格的动力理论》借鉴并发展了弗洛伊德的精神分析理论、荣格的集体无意识理论,以及阿德勒的个体心理学等经典学说,但又不拘泥于任何一家之言。作者通过引入现代认知心理学、社会心理学和神经科学的最新研究成果,对这些传统理论进行了批判性的继承与创新,使其理论更具科学性和普适性。他着重强调了意识与无意识的相互作用,以及情感、认知和行为在人格动力系统中的联动效应。 本书的语言风格严谨而富有启发性。作者善于运用生动的比喻和贴切的案例,将抽象的理论概念变得易于理解。读者在阅读过程中,不仅能够获得系统的理论知识,更能从中反观自身,理解自己行为背后的深层原因。对于心理学研究者、咨询师,乃至任何对人类心灵奥秘感兴趣的读者而言,本书都将是一份宝贵的精神财富。它提供了一种全新的视角来审视人性的复杂性,并指引读者探索自身潜能,实现更具活力和意义的人生。 总而言之,《人格的动力理论》是一部关于生命活力、内在驱动以及个体持续成长的宏大叙事。它不仅为理解人类行为提供了一个精妙的解释模型,更是一部引导读者深入自我探索、发掘内在潜能的实用指南。本书的价值在于,它能够帮助读者理解自己之所以是“自己”的深层机制,并提供了一种认识和塑造自身人格的有力工具。通过对本书的深入研读,读者将能更清晰地看到人格这张无形而复杂的网,是如何在永不停歇的动力潮汐中被编织、重塑,并最终展现出个体独有的生命光彩。

用户评价

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我一直对那些能够解释事物背后“为什么”的书籍情有独钟。《人格的动力理论》这个书名,无疑触动了我内心深处的这个偏好。它暗示着,这本书不会止步于描述“是什么”,而是会深入挖掘“为什么”。我曾经读过一些关于心理学的书籍,它们往往会列举各种现象,然后给出一些解释,但总感觉这些解释像是零散的拼图,缺少一种将它们有机连接起来的“动力”。这本书,我期待它能提供一个更加连贯、更加有说服力的框架。我设想,作者可能在探讨,人类的各种心理活动,并非是孤立存在的,而是相互关联、相互影响的。就像河流一样,不同的支流汇聚在一起,最终形成一条奔腾向前的河流。我们的想法、情绪、动机、甚至是潜意识的渴望,都可能像这些支流一样,以某种方式汇聚,并最终驱动着我们的行为。这种“动力”的概念,对我来说,是一种非常强大的解释力。它不仅仅是在描述“我们有这样的想法”,而是在解释“我们为什么会有这样的想法,以及这个想法又会如何影响我们接下来的行为”。这种对内在驱动力的探索,让我觉得这本书的价值,远远超出了一般的知识传授,它可能是一种能够帮助我们更好地理解自己、理解他人的“工具”。我期待着,它能够揭示那些隐藏在我们日常行为背后的、更深层的动力学奥秘,让我能够更清晰地看见自己内在的运作机制。

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我常常在思考,为什么同样的环境,不同的人会有截然不同的反应?为什么同一个人,在不同的时期,又会表现出截然不同的行为?《人格的动力理论》这个书名,仿佛为我解开了心中的一个疑惑。它暗示了,人格并非是一个静态的、被动的标签,而是一个充满内在活力、时刻在变化的“系统”。我把这种“动力”理解为一股无形的力量,它在时刻驱动着我们思考、感受和行动。就像一个精密的引擎,其中的每一个部件都在相互配合,共同产生强大的动力,驱动着整辆车的运行。而我们的人格,也可能是一个类似的“引擎”,各种内在的因素——我们的经历、我们的欲望、我们的信念——都在其中相互作用,产生着驱动我们行为的“动力”。这本书,我期待它能够为我揭示,这股“动力”究竟是如何产生的,又是如何影响着我们每一个人的。它不仅仅是在描述“人格是什么”,更是在解释“人格是如何运作的”。我好奇作者是如何将这些复杂的心理学概念,以一种引人入胜、易于理解的方式呈现出来的,并引导我们去观察和分析自己内在的“动力学”,从而更深刻地理解自己,以及身边的人。

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这本书的名字本身就充满了哲学上的吸引力,《人格的动力理论》。它点燃了我对人类内心世界探索的强烈好奇。在阅读之前,我曾设想这会是一部关于大脑神经递质如何影响情绪,或者基因如何塑造我们性格的枯燥学术著作。然而,当我翻开第一页,我便被一种截然不同的视角所吸引。作者似乎并没有试图用冰冷的科学公式来量化我们复杂的内心活动,而是用一种更加流畅、更具生命力的方式,将我们置于一个不断变化、动态的系统之中。这种“动力”的概念,在我看来,不仅仅是简单的“改变”或“发展”,它暗示了一种内在的张力,一种由无数细微力量相互作用而产生的驱动力,正是这些驱动力,塑造了我们是谁,以及我们为何如此行动。我想象着,就像一台精密的机械,其中的齿轮、弹簧、杠杆并非孤立存在,而是相互联动,共同驱动着整个机器的运转。人格也是如此,我们的想法、感受、行为,甚至是我们潜意识中的欲望,都在以一种复杂而微妙的方式相互影响,形成一股强大的内在能量,推动我们不断向前。这种对“动力”的强调,让我开始反思自己过往的许多行为和决策,是否真的源于某种稳定的“特质”,还是仅仅是当时特定内在动力状态下的必然结果。这种全新的思考框架,就像打开了一扇通往自我理解的全新大门,让我迫不及待地想深入其中,去探寻那些隐藏在表面之下的深层机制。我预感,这本书将不仅仅是一次阅读体验,更可能是一次深刻的自我发现之旅,一次对人类内心世界奥秘的全新解读。

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我一直觉得,理解一个人,尤其是理解自己,是世界上最困难也是最有价值的事情之一。我们常常被定义为“内向”、“外向”、“乐观”、“悲观”,仿佛这些标签能够一劳永逸地概括我们。但《人格的动力理论》这本书,似乎直指了这个概念的局限性。它没有给我一套固定的“人格类型”清单,也没有告诉我“你应该是什么样的人”。相反,它传递了一种更加灵活、更加生动的观念:我们的人格并非是一成不变的静态实体,而是一个不断演进、时刻处于变化之中的动态过程。我脑海中浮现出各种画面,比如一颗种子在土壤中生根发芽,然后长成参天大树,这个过程中,土壤的肥沃程度、阳光的照射、雨水的滋养,甚至是周围环境的变化,都会影响它最终的长势。而我们的人格,似乎也经历着类似的生长与演变,我们所处的环境、经历的事件、甚至是与他人的互动,都在不断地塑造和重塑着我们的内在世界。这本书让我开始意识到,与其去寻找那个“固定”的自我,不如去关注那些驱动我们做出选择、产生情绪的内在力量。这些力量是如何产生的?它们之间又是如何相互作用的?它们又会如何引导我们走向不同的未来?这种对“动态”的关注,让我觉得这本书并非在描绘一幅静止的人物画像,而是在捕捉一段流动的生命轨迹。它鼓励我去审视自己那些看似偶然的行为背后,是否隐藏着某种深层的、可被理解的动力学规律。这是一种更加开放、更加富有建设性的视角,它不是要给我们贴上标签,而是要让我们学会观察和理解那个不断变化的自己。

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“人格的动力理论”——这个书名本身就充满了引人入胜的哲学意味。它让我联想到,人的内心世界,并非是一成不变的画布,而是一片充满生命力的活水,时刻在流动、在变化、在相互作用。我一直认为,我们之所以是“我们”,不仅仅是因为拥有一系列固定的“特质”,更重要的是,那些看不见的内在“动力”在不断地塑造和驱动着我们。这种“动力”可能源于我们深层的需求,源于我们的经历,源于我们与世界的互动,它们共同构成了一个复杂而精密的心理系统。这本书,我期待它能够为我揭示,这股“动力”究竟是如何运作的,它们是如何相互影响,又是如何最终体现在我们的行为和思想之中的。它不仅仅是在探讨“人格”本身,更是在探索“人格是如何形成的”、“人格是如何运作的”、“人格又将如何发展”的根本问题。我好奇作者是如何将如此抽象的概念,以一种清晰、富有洞察力的方式呈现出来,并引导读者去思考,原来我们并非是被动的生命体,而是自身人格“动力”的积极参与者。这是一种全新的思考方式,它让我对自我和人生有了更深层次的理解和期待。

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“人格的动力理论”——这个书名本身就给我一种深邃而充满活力的感觉。它不同于那些静态地描述“你是什么样的人”的书籍,而是暗示了一种更加积极、更加流动的视角。我一直觉得,人的性格并非一成不变,而是在生命的旅途中不断受到各种因素的影响而发生变化。就好像一条河流,它会因为地势、气候、甚至是大大小小的事件而改变流向和水势。这本书,我期待它能够为我揭示,是什么样的“动力”在背后驱动着我们人格的演变。我脑海中浮现出的是一个不断运作的精密机械,其中的每一个齿轮、每一个弹簧,都在相互作用,共同驱动着整体的运转。我的情绪、我的思想、我的行为,是否也遵循着类似的动力学规律?它们之间是如何相互影响,又如何最终塑造了我们独一无二的人格?这本书,我相信它不会仅仅停留在理论的层面,它更可能是一种引导,引导我去观察、去理解自己内在的“动力”,去发现那些隐藏在日常行为背后的深层机制。我好奇作者是如何将如此抽象的概念,以一种生动、易于理解的方式呈现出来的,又如何激发读者对自我内心世界的深度探索。这对我而言,无疑是一次充满智慧的阅读之旅,一次对生命奥秘的深度洞察。

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《人格的动力理论》这个名字,一下子就抓住了我对理解事物本质的渴望。我总觉得,我们之所以会表现出某种行为,或者拥有某种情绪,背后一定有着更深层次的原因,而这些原因往往是动态的、相互关联的。它不是孤立存在的“特质”,而是由一系列内在的“力量”驱动的结果。我曾以为,人格就像一个被固定下来的模型,一旦成型,便很难改变。但这个书名,却让我看到了另一种可能性:人格是一个持续演进、不断变化的过程,它受到内在和外在多种因素的“动力”影响。我开始设想,就像潮汐的涨落,就像四季的更迭,人的内心世界也存在着一种看不见的“动力”,它驱动着我们产生喜怒哀乐,驱动着我们做出选择,驱动着我们走向人生的不同方向。这本书,我期待它能为我揭示这些“动力”的本质,以及它们是如何相互作用,最终构成我们独特的人格。我好奇作者是如何将这些复杂的心理学理论,以一种清晰、富有逻辑的方式呈现出来的,并引导读者去认识到,原来我们并非是被动的接受者,而是自身人格“动力”的参与者和塑造者。这是一种非常令人振奋的视角,它让我们看到了改变和成长的可能性。

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读到《人格的动力理论》这个书名,我的第一反应就是,这不仅仅是一本书,更像是一个邀请,邀请我去探索人类内心深处那股看不见却又无处不在的“力量”。我一直觉得,人之所以为人,关键在于我们拥有一套复杂的心理系统,而这套系统绝非静止不动,而是在不断地“运作”、“变化”、“驱动”。我们之所以会做出某些决定,产生某些情绪,很大程度上是受到这股内在“动力”的牵引。这本书的名字,恰恰点出了这种“动力”的存在。我把它想象成一幅动态的画卷,而不是一张静态的肖像。它描绘的不是“你是什么样的人”,而是“你如何成为你”。这种视角让我觉得耳目一新。我曾经试图理解自己的某些行为模式,比如为什么我会在某些时候感到焦虑,为什么我对某些事物会格外执着。而这本书,我期待它能够提供一套系统性的方法,去分析这些“动力”的来源,它们之间的相互作用,以及它们最终如何影响我们的整体人格。我好奇作者是如何将这些复杂的心理学概念,以一种清晰、引人入胜的方式呈现出来的,又如何引导读者去观察和理解自己内在的“动力学”。这对我来说,不仅仅是获取知识,更像是一次深入的自我探索,一次对人生谜题的全新解读。

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在拿到《人格的动力理论》这本书之前,我对于“人格”这个概念的理解,更多的是一种比较表层的认识。我可能认为,一个人之所以是这个人,是因为他拥有一系列固定的特质,比如诚实、勇敢、敏感等等。然而,这本书所展现的视角,却远远超越了这种静态的定义。它让我开始思考,是什么让这些“特质”在不同的情境下,以不同的方式显现出来?又是什么,让一个人在某些时刻显得热情洋溢,而在另一些时刻又变得沉默寡言?作者似乎在揭示一种更深层次的机制,一种能够解释我们行为“起伏不定”的原因。我联想到,就像天气一样,我们不可能永远处于晴空万里,也总会有阴雨绵绵的时候。而这些天气的变化,并非毫无征兆,它们受到大气压、湿度、风向等多种因素的共同影响,形成一个复杂的动态系统。我的内在世界,是否也遵循着类似的动力学规律?那些看似随机的情绪波动,那些不经意的行为举动,背后是否都隐藏着某种驱动力的相互作用?这本书让我对“人格”的理解,从一种静态的“身份标签”,转变为一种动态的“能量场”。它不再是对“我是谁”的简单回答,而是对“我如何成为我”的深刻探索。这种从静态到动态的转变,让我觉得非常具有启发性。我开始好奇,作者是如何将如此抽象的概念,以一种易于理解的方式呈现出来的,又是如何引导读者去观察和分析自己内在的“动力”的。

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初次看到《人格的动力理论》这个书名,我脑海中浮现出的是一副充满生命力的画面。我总觉得,人的内心世界,绝不是一潭死水,而是一片不断涌动的海洋,其中充满了各种看不见的暗流、潮汐和洋流。这些“动力”,它们无时无刻不在影响着我们,塑造着我们的性格,决定着我们的选择。我曾经试图用一些固定的“性格标签”来描述自己,比如“内向”、“沉静”,但常常会发现,在某些时刻,我也会表现出截然不同的一面,比如在熟悉的朋友面前变得健谈,或者在遇到挑战时展现出意想不到的勇气。这种“不确定性”让我感到困惑,也让我渴望找到一种更具解释力的理论。这本书的名字,恰恰触及了我内心深处的渴望。它不仅仅是在谈论“人格”,而是在强调“动力”。这让我联想到,人格的形成和发展,并非是一个静态的、一蹴而就的过程,而是一个持续的、动态的相互作用。就像一个复杂的生态系统,各种元素都在不断地变化,相互影响,共同构成一个动态的平衡。我期待这本书能够为我揭示,那些隐藏在我们内心深处的“动力”究竟是什么,它们是如何运作的,又如何共同驱动着我们的人生航船。我好奇作者是如何将这些抽象的“动力”概念,转化为一种清晰、易于理解的理论,并最终帮助我们更好地认识那个不断变化、生生不息的自己。

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