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推荐一： 又为别人的过错背锅、又被别人设计陷害，你可能是种了暗黑型人格的暗箭！

推荐二： 学会识别控制型人格，六大妙招教你与控制型人格和平相处！

推荐三： 真实案例帮你正视自己的内心，你是否也有自己的黑暗心理？五种方法让你合理运用自身的暗黑特质，寻找真正的自我！

内容简介

伏地魔、汉尼拔、万磁王、莫瑞亚提……这些所谓的大反派，你真的都了解么？你知道究竟什么是暗黑三人格吗？《别让控制型人格绑架你》从发生在我们身边的故事来解读暗黑型人格特质，并提供真实例子和途径来帮助我们正视自己的暗黑特质，以及面对暗黑人格者应如何与他们相处。这是一本针对大众读者的心理自助书，也是一本让你寻回真我的书。

作者简介

李丹丹，1991年10月出生，自由撰稿人，杂志专栏作者，“互联网+”时代的心理学达人。专注于教育心理学方向，参编多部成长心理著作。出生于辽宁锦州，奋斗于快节奏的北京，和所有拥有梦想的年轻人一样，为自己的理想拼搏，寻找自我内心的栖息之地。仅写我心，亦照他人。

目录

目录：

Chapter1

糟糕！你可能中了控制型人格的暗箭

控制型人格，人类的第二大“杀手”

马基雅维利主义：冷酷无情的权谋者

自恋：玛丽苏，说的就是你

精神病态：没有小邪恶就没有成功

Chapter2

他们都是控制型人格的拥有者

霍格伍兹的噩梦——伏地魔

食人狂魔——汉尼拔

最控制的原力 —— 黑武士

蝙蝠侠的另一面——小丑

差一点打败福尔摩斯——莫瑞亚提

疯狂变种人——万磁王

谎言与恶作剧之神——洛基

致命的诱惑——007

Chapter3

控制型人格素描

所有的过错都是别人犯的

为什么人人都对我有敌意

没有赞美就活不下去

就是看不惯你比我好

抓住了他的把柄？让我打个小报告

就是要这么刻薄

“你瞅啥？”“瞅你咋地？”

为达目的不择手段

所有和我作对的人都该死

他这么弱，我为什么要同情他？

Chapter4

为何控制型人格如此“黑”？

每个人心里都有一群小恶魔

斯坦福监狱实验：变坏容易变好难

高智商反社会人格是如何炼成的

男人不坏，女人不爱？

我就是太阳：自我中心的错觉

石头做的心：无法感知他人的喜怒哀乐

Chapter5

如何与控制型人格者打交道？

及时发现，及时远离

建立一个健康的边界

别把他们的话太当真

学会谨言慎行，避开雷区

应付不过来，就找一个盟友吧

有时候，你也需要变“黑”一点

Chapter6

如果你也“感染”了控制型人格

测一测你的暗黑成分

列出你的快乐“清单”

理性与克制，你的两张王牌

以己度人，共情的力量

也许，你不必如此敏感

发展你的爱好，探索更远的世界

精彩书摘

首先，我们对“光明人格者”与“暗黑人格者”的行为模式进行一个简单的对比，这样会比较清晰地辨识出“暗黑人格者”。

　　“光明人格者”关注自身也会照顾他人，他们想让自己有一个优质的生活，也想让他人可以生活得很好；“暗黑人格者”自私自利甚至会见利忘义，他们只关注自己的生活，为了自己的私欲或者目的经常利用他人，甚至不惜毁掉他人的生活。

　　“光明人格者”鼓励身边的人，乐于为别人创造发展机会；“暗黑人格者”打压身边的人，破坏别人的发展机会。

　　“光明人格者”更愿意成人之美；“暗黑人格者”却只会乘人之危。

而对于我们来说，只有认识到人性的黑暗，才能知道光明在哪里。那么究竟何为马基雅维利主义呢？打个比方，正常情况下如果有人帮助了我们，我们会愿意花费时间或金钱去回报他们。但是会有极少数人不遵循这样的规则，他们将帮助自己的人当作实现目标的工具，甚至会毫不犹豫地背叛或暗箭伤害那些帮助了他们的人。这类人的性格中多包括容易冲动、注重物质、冷漠无情、习惯欺瞒与无情地利用他人等特质，所以指望能和他们以心换心是不可能的。心理学家称这类人为“马基雅维利主义”（权谋主义者）。

　　 Christie和Geis（1970）通过早期的政治研究和权力的历史观点，特别是那些在《君主论》和《李维史论》中得到支持的观点，阐述了马基雅维利主义领导者的主要特征：

00 1�比狈θ思使叵抵械那楦校�

2�比狈Χ源�统道德的关注，对他人持功利性而不是道德观点；

3�倍运�人持工具性而不是理性观点；

4�惫刈⑹录�的完成而不是长期的目标。

匈牙利佩奇大学的研究人员在让马基雅维利主义者做简单的信任游戏时，对他们的大脑进行了扫描，研究人员发现权谋者的大脑在遇到那些表现出公平和有协作精神的同伴时会负载过度。为何会这样？那是因为权谋者们正处在迅速寻找怎样才能使周围人或物更好地为自身利用的境况中。

　　该信任游戏包括四个阶段，学生参与者 （他们的马基雅维利主义得分有高有低） 会与不同的搭档共同进行几轮游戏，规则是让他们和搭档进行相互投资，选择需要回报的数量，并给他们一个报仇或者报恩的机会。

　　正如猜测的那样，这些权谋者最后获得的现金比他们的搭档要多。而这主要的原因是虽然所有人都可以惩罚不公平的搭档，但权谋者不同于非权谋者，他们不会对搭档的回报或者投资进行公平的回应。这使得权谋者与非权谋者的神经在互惠这一社会规范上出现了两种不同的反应。

　　具体来说，当搭档公平地玩游戏时，比起非权谋者，权谋者的神经活动上涨更急剧。而非权谋者身上则出现了相反的模式，当他们的搭档不公平地玩游戏时，比起权谋者，他们的神经活动上涨更急剧。当非权谋者的搭档公平地玩游戏时，他们的神经活动并无太大变化，因为对他们以及大多数人而言，这种互惠是人类的第二天性。

还有其中涉及的大脑特殊区域，当权谋者的搭档公平地玩游戏时，他们大脑中抑制（位于大脑前方的背侧前额叶皮质）和创造（位于耳朵附近的颞中回）相关的区域异常活跃。研究人员们认为这证明权谋者正在抑制人类回报公平的本能，同时还在计算利用搭档的最好方法。

　　虽然心理学家们总结权谋者普遍缺乏同情心 （也不能站在别人的角度思考问题） ，但有证据表明他们在社会环境中常常会监控其他人的行为以使他们出人头地。另外，一项早期的脑部扫描研究发现，权谋者们在玩信任游戏时大脑多个区域的活动都会增加，解读认为这是因为他们永远在思考该怎么利用他人。也就是说对于权谋者来说，他们并不是完全无法感知对方的心理情绪，而是他们只注重自身想要的结果。他们是利益的权谋者，也更喜欢在情绪上和社会关系中掌控一切。

　　简而言之，马基雅维利主义就是目的大于手段。古有一话：诛一人而可以全千万人，虽其无罪，杀之可也。这种所谓为达到“高尚”目的而使出的卑鄙手段，如果发生在我们的日常社会交往中，想想还是让人望而生畏，不寒而栗的。自恋：玛丽苏，说的就是你

　　其实控制三人格：马基雅维利主义、自恋、精神变态并不是完全走在一起的，他们各有各的特质。下面我们聊聊“自恋”。

　　自恋首次由文学概念引申到临床描述，其功劳分别归于精神病学家、性学家霭理士和纳克，他们分别于1898年和1899年在各自的论文里描述了关于自恋的病理现象——个体像对待性对象一样对待自己的一种态度。自恋者自我欣赏、自我抚摸、自我玩弄，直至获得彻底的满足。随后，1914年精神病学大师和精神分析学始祖弗洛伊德首次较系统地论述了自恋的问题。弗洛伊德认为，自恋是一种未区分的精神能量，来源于力比多（Libido），最初是用于自我及养育自己的女人，这被他称为原始的自恋。

　　而自恋（Narcissism）一词最早是出现于欧美文学作品中，直译为“水仙花”。这来自一个凄美的古希腊神话：

　　有一位叫那西斯的少年，俊美无比，神女们都爱慕倾心于他，希望能得到他的关注，但是他却未对任何神女有情动的心思。

　　直到有一天，那西斯在水中看见了自己的倒影，却不知道这就是他本人。他觉得水中的人儿是那么美丽，一双明亮的慧眼，犹如太阳神阿波罗那样的卷发，红润的双颊，象牙似的颈项，微微开启的不大不小的朱唇，妩媚的面容，真如出水芙蓉一般。他惊为天人，顿时心生爱慕，爱上了水中的影子，难以自拔。他茶饭不思，日夜在水边守着自己的影子，一天又一天，终于倒在水边，憔悴而死。

　　那西斯死后化身为了水仙花。后来，心理学家也借用这一词语来描述一个人爱上自己的现象，自爱成疾也就是所谓的“自恋症”。

　　当然，学会爱自己是一个人自我形成的必经之路，也只有先爱自己才能更热爱生活。当我们还是婴儿的时候，自恋是一种天然状态——感觉和世界是一体的，世界是完全可控的。事实上一般性的自恋不一定总是坏事。艺术家、政治家的某种程度上的自恋，有时候不仅不是问题，反而可以增加他们的个人魅力。但是相比之下，适度很重要。自恋是人格“菜肴”中的盐，少了会寡然无味，多了则难以入口。

　　而自恋作为“控制三人格”之一，我们探讨的则是成长后的“不健康自恋”。这样的一类人，他们深信自己是最优秀的，无须证明。这种在潜意识中的自我形象，导致“玛丽苏们”错误地认为自己是高价值的，他们不会（也认为没有必要）将心中的设想外放到外部客观环境中去验证，因为他们的自我设定就是真理。

　　大量人格心理学和社会心理学的研究都显示，自恋型人格障碍最明显的两种表现是：

1. 对自己高度关注；

　　2. 对其他人漠不关心（缺乏同理心，对亲密关系的需求低）。

　　另外，自恋者在与其他人的交往中，总可以抓住机会自我陶醉（挑错、逞能、贬低他人）。在他们言谈交流中，中心词“我”出现的频率常常很高。他们一般只喜欢让自己显得比别人厉害，不愿意承认别人的想法，甚至会刻意避免与他人意见一致以突显自己的与众不同。同时，他们很少注意自己行为举止所产生的影响，做事冒险有余，谨慎不足。

《精神疾病诊断和统计手册》中定义“自恋型人格障碍”：夸大（幻想或行为）、需要他人赞扬、缺乏同感；自恋者多形成于早期成年时，前后过程也多种多样，他们通常表现为下列5项以上：

1�本哂凶晕抑匾�的夸大感（例如过分夸大成就和才能，在没有相应的成就时却盼望被认为是精英）；

2�背龄嫌谖尴蕹晒Α⑷�力、光辉、美丽或理想爱情的幻想；

3�比衔�自己是“特殊”且独一无二的，只能为其他特殊的或高地位的人（或单位）所了解或与其共事；

4�币�求过分的赞扬；

5�庇幸恢钟旁礁校�即：不合理地期望特殊的优厚待遇或他人自动顺从自己；

6�痹谌思使叵瞪鲜前�削方（占便宜），即：为了达到自己的目的而占有他人的利益；

7�比狈ν�感：不愿设身处地地认识或认同他人的感情和需求；

8�蓖�往妒忌他人，或认为他人都在妒忌自己；

9�毕允窘景痢�傲慢的行为或态度。

　　而以上罗列的自恋型障碍特征是与暂时发生的自恋情形有本质区别的，例如某个人因为获得某种程度的成功而变得自大起来一段时间，我们不能简单地视其为自恋型人格障碍，尽管这两者之间似乎有些相似。但是自恋型人格障碍应该是从童年起到目前一贯的表现，而非暂时、短期的行为。

　　通常拥有自恋型人格的人会有很强的自尊心，他们对自己的独特性有极高的要求，对权力较为痴迷，也比较好斗。而这种自恋的力量会紧接着引发一种心态——无畏感。极端的自信会激发大量的勇气让他们敢于冒险，而如果功亏一篑，他们就会将错误合理化，觉得是外部原因导致失败，或者是别人能力不足才没做好。对于我们来说，这样一个以自我价值为中心的人，和他的相处历程也一定充满了艰辛吧。精神病态：没有小邪恶就没有成功

前言/序言

前言

君侧之恶：与我们如影随形的控制型人格

“观人于揖让，不若观人于游戏”，所谓“揖让”即是宾主相见的礼节，也是我们需要在人际交往中佩戴的一副面具。而观于游戏，摒除社会关系网以及人情礼节的桎梏，个人的真性情才会流露出来。

很多朋友都玩过狼人杀，游戏中面对部署的规则而体现的外在状态往往因人而异。比如对于一个游戏中的高手或者经常玩的人来说，他们更认为计谋思维，追逐胜利才是积极健康科学的游戏方式。（当然我也认为，一个人的行为是高手的“游戏技巧”还是性格本身，多玩几局也能看出。）但对于大部分人来说，其做出的判断反映均是内心性格的合理映像。这也说明了，虽然它不能武断地判断个人的人品好坏，但是可以看出某些人的性格差异。比如：

1�泵娑怨嬖颍�与按部就班地推理分析相比，有些人更喜欢带乱节奏，混淆视听；

2�泵娑灾室桑�有些人不能做到合理解释而是愤怒焦躁或者敌对反击；

3�泵娑猿鼍郑�若是枉死则喋喋不休，愤愤不平；若是猜中也尖酸刻薄，繁言吝啬；

4�泵娑愿磁蹋�有些人只想到的是向外归因，让队友背锅，而不是总结自身是否也存在不足；

这里我们察觉到的性格因素都是偏黑色系，也就是后续本书中所讲到的“控制人格”。那些习惯把问题都推给别人的人，那些认为生活充满恶意的人，那些骄傲虚荣需要别人肯定的人，那些尖酸刻薄、嫉贤妒能的人，那些冷漠无情、为达目的不择手段的人，他们的性格中都有着明显的“暗黑因素”。我们把个人的性格黑暗面集合到一起就形成了“控制型人格”， 那么我们如何进行系统的定义呢？面对有“控制人格”的人群，我们如何识别他们？如何与他们相处呢？

反观自身，我们真的有自己所想的那么善良吗？我们的性格中是否也拥有着同样的黑暗元素？

当事情不如意的时候，我们是不是总喜欢向下比较，而当我们洋洋得意的时候，却又不习惯于向上对比？

学生时期我们班中大多会有一个被大家排挤的人，如果仅仅因为这个人是新来的或者看着好欺负就孤立他，那么我们每个人是不是都做了一回“恶人”？

工作后我们往往会感叹明明认识的人更多了，可是朋友却越来越少，我们有没有想过事情的原因呢？

我们是不是都有过虚荣妒忌、幸灾乐祸这些阴暗情绪？看到别人好的地方忍不住妒忌，看到别人的难处忍不住庆幸？为了所谓的面子，我们有没有把他人的善意转化为利刃般的恶反抗回击？

瑞士心理学家曾以问卷形式测量了三种控制人格：心理扭曲型、超级自恋型以及不择手段型人群对于工作成就、自我满意程度的关联性。实验结果表明“不择手段”型及“超级自恋”型分别取得较高的职位及薪酬。同时学者也在结论中指出，“超级自恋”型人群更重视第一印象，尤其在面试中，因此他们往往会更容易得到高声望工作的机会，而“不择手段”型人群会主动积极争取地位，在大型组织内晋升较为快速，自我满意度也较高。

任何事物都有它的两面性，我们讨厌上述所谓的“控制人群”，但是这样的特质在我们生活中合理运用是不是会更有效地帮助到我们呢？

江头未是风波恶，别有人间行路难。正所谓“我和所有人一样，一半是同谋，一半是受害者”，这其中有着太多需要我们学习与探索的地方，在“黑”与“被黑”之间找出问题才是正本清源的关键所在。

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