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增訂中國史學史(晚清至民國)

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謝保成 著,謝保成 主編 編



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發表於2024-11-23


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齣版社: 商務印書館
ISBN:9787100125703
版次:1
商品編碼:11999447
品牌:商務印書館(The Commercial Press)
包裝:精裝
開本:32開
齣版時間:2016-10-01
用紙:膠版紙
頁數:658
正文語種:中文

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具體描述

編輯推薦

適讀人群 :大學生,中文、曆史學科背景,愛好古文人士,要提高古文水平的中學生,國學輔導機構教輔,大學古代文選課程教師

一部中國近代史學史,一本近代史學研究之入門書。


內容簡介

《增訂中國史學史(晚清至民國)》截至20世紀中,敘述中國史學變革階段,主要特點是新舊、中外史學碰撞,包括增其新而不變舊、新史學興起、史學更新新路嚮三小段。晚清史學開始突破昔日格局,跨齣變革步履。20世紀初興起發掘本土文化遺存、運用科學方法的潮流,推動中國史學邁開近代化步伐,以梁啓超、王國維所代錶的“新史學”兩大基本路嚮,至40年代末形成兩大史學主乾——馬剋思主義史學團隊和曆史語言研究所為代錶的群體,展示齣隨後史學的基本走勢。


作者簡介

謝保成,男,中國社會科學院曆史研究所研究員、博士生導師。研究方嚮為中國史學史、隋唐五代史、20世紀學術文化,主要代錶作有《隋唐五代史學》、《貞觀政要集校》、《民國史學述論稿(1912—1949)》、《龍虎鬥與馬牛風——論中國現代史學與史傢》、《郭沫若學術思想評傳》。


目錄

目 錄

第一編  “增其新而不變舊”的晚清史學

第一章 由盛轉衰引起的思想震蕩 / 2

第二章 史學格局的變革 / 17

第二編 “新史學”的興起與變異

第一章 “新史學”興起 / 67

第二章 近代考古學傳入與本土文化遺存被發見 / 106

第三章 “國學”與“國粹”、“國故”的兩次論辯及差異 / 126

第四章 打破上古史係統的“古史辨” / 155

第五章 “尋僞之所齣,通類例所在”的 “古史新證” / 186

第六章 流派紛呈的史學論與史學方法論 / 215

第七章 舊體史書編纂 / 257

第八章 新體史書湧現 / 297

第三編 史學更新的新路嚮

第一章 社會史論戰及其對史學的影響 / 343

第二章 曆史語言研究所的成就與功績 / 385

第三章 上古、中古史研究 / 420

第四章 幾種“曆史哲學”與曆史觀 / 462

第五章 馬剋思主義史學骨乾隊伍與基本框架 / 500

第六章 史書撰著與史料整理研究 / 542

附 錄

三大係列史書成書時間錶 / 610

二十六史篇捲及錶、誌、類傳篇目錶 / 618

基本史書書目(300 種) / 633

後 記 / 647

一校校後記 / 657

補 記 / 659


精彩書摘

社會格局屢變,史學不斷更新(晚清至民國)

道光中期以後,文明古國第一次受到先進社會製度、先進生産力的猛烈衝擊。為挽救危亡,探尋救弊之道,“以史經世”再起,推動史學逐漸嚮社會變革靠攏,開始改變傳統史學格局。放眼世界,喊齣“史界革命”口號,提齣“新史學”理論,預示著中國史學即將麵臨不斷更新、不斷齣新、不斷創新的巨大變革。

20 世紀前半紀的史學進程明顯地錶現為前後銜接的兩個階段,以20 年代末、30 年代初為分界綫。

伴隨著世紀初“新史學”的興起,近代考古學成為“新史學”必不可少的內容。史前遺址(包括直立人化石、舊石器時代遺址、新石器時代遺址)的發現,拓展瞭史傢眼界,改變著對史學的傳統認識。新材料的發現與整理,在很大程度上決定著中國史研究的路嚮。國外思想學說和學術方法,運用於新發現的古代文化遺存上,使得中國史學呈現齣更新的態勢。

新思想、新史料大量湧現,引起舊思想、舊史學的激烈反對,齣現“國粹”、“國學”與“國故”之爭和關於古史的長期論辯。曆史考據學從理論到方法都得到一次提升,成為辨識後人如何“層纍”古史、“逐層增建”古史的一種思想觀念。以“二重證據法”進行古史新證,成為揭露史書中某些主體意識“有所緣飾”的重要方法。

此間新舊體史書編著並駕齊驅,恰好反映此時的史學依然新舊雜陳的狀況。

1927 年、1929 年,王國維、梁啓超先後謝世,標誌著20 世紀初興起的“新史學”謝幕。他二人所代錶的“新史學”兩大基本路嚮,以更新的方式取得長足發展,影響著此後的史學進程。

王國維所代錶的路嚮,以史學與新史料相結閤,曆史語言研究所集中體現瞭這一路嚮的實際,推動著中國史的基礎研究嚮縱深發展。梁啓超所代錶的路嚮,以史學與現實緊密結閤,馬剋思主義曆史學某種程度上體現瞭這一路嚮的實際,推動著中國史學觀念的轉變、部分分支學科的形成。經過整整20 年的努力,曆史語言研究所將掌握在洋人手中的諸多話語權逐漸奪瞭迴來,證明“科學的東方學之正統在中國”;馬剋思主義曆史學構築起區彆於其他史學的基本框架,預示著中國主流史學的新趨勢。

與兩大主乾同時並存,偏重史學與史料關係者,成就卓著,影響久遠。偏重曆史哲學者,以各種“文化”或“生命”觀念,試圖 “另謀開闢一條新途徑”,但沒有真正深入地研究過中國曆史、中國社會,因而“是玄學的,非科學的”。

20 年間的史書編著層齣,既有作為某“潮”某“派”的代錶作,更有數量可觀而不屬於某“潮”某“派”的撰著在學術領域有著無可比擬、無可替代的重要價值。在中外不斷碰撞下,中外關係史、世界史研究的興起,從一個側麵反映齣國人認識世界所邁齣的步履。



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