读库1302

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张立宪 编
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出版社: 新星出版社
ISBN:9787513311489
版次:1
商品编码:11226375
包装:平装
丛书名: 读库
开本:16开
出版时间:2013-04-01
用纸:胶版纸
页数:317
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  

  本辑《读库1302》一共有十篇文章,《西斋十年》、《柳河时光》、《北京水世界》、《穷时候》、《冤狱四则》、《盗梦哈扎尔》、《肉到用时方恨少》、《被背叛的遗嘱》、《医院》和《风流孟夫子》。
  
  山西大学堂(今山西大学前身)作为中国近代早创办的三所官办大学之一,在晚清民初便已成为亚洲好的大学之一。该学堂创立于清光绪二十八年(1902年),其实源自一场轰动全球的惊天血案——山西庚子教案。提出建校并推进这一方案的李提摩太是苏慧廉的好友,在一任总教习敦崇礼去世后,邀请苏慧廉就任西斋第二任总教习。《西斋十年》的作者沈迦因撰写苏慧廉的传记,追溯他于1907-1911年在山西的一段时光,引出了这段山西大学堂初创的故事。
  1966年5月6日,林彪给毛泽东送去中央军委后勤部《关于进一步搞好部队农副业生产的报告》。第二天,5月7日,毛泽东致信林彪。在信中,他要求全国各行各业都要办成“一个大学校”,这个大学校“既学政治、学军事、学文化,又能从事农副业生产,又能从事群众工作,参加工厂、农村的社会主义教育运动……又要随时参加批判资产阶级的文化革命斗争”。《柳河时光》留下的就是中国一所五七干校的样本记忆。
  2011年,舒泥对北京的水历史进行调研,走访老住户,请他们回忆北京的水体,完成了《北京水世界》,同时发现,原来北京从前不是一个水资源紧张的地方,这里曾经是北方的江南水乡。
  
  《冤狱四则》是周翠老师对德国近几年四个比较有代表性的错判案件进行的梳理,她说,案件里的每一桩错误都是万丈深渊,让坠落其中的人粉身碎骨。
  
  《盗梦哈扎尔》的作者郭建龙介绍了历史上哈扎尔这个奇怪的民族、它的传奇和谱系,并讨论了《哈扎尔辞典》这部小说的线索和写作技法等。
  
  事关这具色情的身体,女性有个问题:发胖。《肉到用时方恨少》展示了大量中世纪到十九世纪末期间,在纸、石壁、木板、画布等介质上不同画家留下的丰腴肉身图像。而自十九世纪末二十世纪初起,胖女人逐渐(由视觉)变成现代色情事件的瑕疵。
  
  《被背叛的遗嘱》里的主人公顾圣婴出生于上海一个书香之家,自幼接受音乐教育和钢琴训练,上个世纪五六十年代,她与傅聪、刘诗昆、顾圣婴、李名强、殷承宗被海外称为“中国钢琴五圣手”。其父亲顾高地1975年出狱后方知妻子儿女三人早已在1967年自杀身亡,所留遗嘱竟也散失。他四处搜集关于女儿的遗物,在家布置了一个顾圣婴纪念室,并于1988年立下遗嘱:在住所设置顾圣婴纪念室,保存圣婴所遗全部文物。然而二十多年后,顾圣婴纪念室却消失得没有踪影、无人问津。不知这被背叛的遗嘱还会不会有重见天日的一天。

作者简介

主编:张立宪

目录

西斋十年 沈 迦

柳河时光 罗 尘

北京水世界 舒 泥

穷时候 姜淑梅

冤狱四则 周 翠

盗梦哈扎尔 郭建龙

肉到用时方恨少 小 白

被背叛的遗嘱 曹利群 庄加逊

医院 熊 菂

风流孟夫子 刘 勃

前言/序言

 
《文明的裂隙与重塑:一部跨越时代的思想史考察》 导言:在巨变的洪流中寻找锚点 人类文明的进程并非一条平坦的康庄大道,而是一系列断裂、冲突与不懈的重构。本书试图超越传统史学对事件的线性叙述,深入探究那些在关键历史节点上,促使人类思想范式发生根本性转折的“裂隙”。我们并非要描绘一部宏大叙事的历史,而是聚焦于那些被主流叙事所忽略的、潜藏在社会结构深处,关于权力、知识、信仰与自我认知的根本性动摇。从古代城邦的理性萌芽到全球化时代的身份危机,本书将梳理出一条充满悖论与张力的思想演进脉络。 第一章:轴心时代的断裂与普世性的诞生 本章聚焦于公元前八世纪至前三世纪,这个被称为“轴心时代”的剧变期。在世界各地——从古希腊的爱琴海畔到印度的恒河平原,再到中原的春秋战国——几乎同时出现了对既有宇宙观的深刻反思。我们分析苏格拉底对“未经审视的生活”的批判如何挑战了雅典的集体主义,以及孔子和老子构建的伦理与本体论框架如何为东亚文明提供了长久的社会粘合剂。重点在于,这种“断裂”并非对传统的全然否定,而是在承认现存秩序局限性的基础上,试图构建一种超越地域和血缘的、更具普适性(Universal)的道德和认知框架。然而,这种普世性本身也内含了新的张力:它在追求超越性的同时,也为后世的教条主义和排他性埋下了伏笔。 第二章:技术飞跃与知识的权力化 中世纪晚期至文艺复兴,是知识载体发生质变的时期。古腾堡印刷术的发明,绝不仅仅是复制效率的提升,它彻底改变了知识的稀缺性结构。在此之前,知识的解释权和垄断权牢牢掌握在少数精英手中(如教会或宫廷学者)。印刷术使得思想得以以前所未有的速度和规模流动,直接挑战了既有的权威结构。 本书深入探讨了这一转变如何催生了“科学革命”的前夜。伽利略和牛顿的工作,不仅是物理定律的发现,更是一种新的认知范式——通过可重复的、可量化的实验来确立真理——的建立。这种范式的确立,意味着对传统亚里士多德式权威的釜底抽薪。我们审视了知识的民主化进程,以及随之而来的“启蒙理性”的局限性,探讨它如何从解放思想的工具,逐渐演变为一套带有压迫性的、以效率和可计算性为核心的工具理性。 第三章:现代性的悖论:自由与异化 法国大革命和随后的工业革命,共同塑造了我们今天所理解的“现代社会”。这一时期,个人自由被提升到前所未有的高度,但伴随而来的却是深刻的社会异化。马克思对资本主义生产关系的批判,揭示了劳动者与其劳动产品、乃至与其自身本质的分离。 在本章中,我们特别关注非德国体系内的思想回应。康德的“未成年状态”论,强调人类从自我招致的蒙昧中走出的责任,但他也预设了主体是完整、自主的理性个体。然而,现实中的个体,却日益被大众文化和消费主义所塑造。本节将借由早期社会学家的视角,分析城市化进程中个体身份的消散,以及“乌合之众”的心理机制,探讨现代社会如何在追求最大化的自由和效率的同时,制造了前所未有的心理孤岛。 第四章:两次世界大战后的世界观崩塌 二十世纪上半叶的两次世界大战,是对启蒙理性所构建的、关于进步和秩序的信念最沉重的打击。当科学技术被用于制造空前的毁灭性武器时,人们不得不重新审视理性与进步的内在关联。 本章将重点分析存在主义的兴起。萨特、加缪等思想家,拒绝了任何预设的意义或神圣的蓝图。在“上帝已死”的真空之中,人必须为自己的存在负责。这种“荒谬感”并非绝望,而是一种彻底的解放,它要求主体在虚无中创造价值。我们还将对比分析法兰克福学派对“文化工业”的批判,探讨在技术全面渗透的社会中,艺术和思想如何被商品化,从而失去了其批判和反思的能力。 第五章:符号的帝国与后真相时代的身份重构 进入后工业时代,物质生产的逻辑逐渐让位于符号和信息的生产。波德里亚的“拟像”(Simulacra)理论为我们理解当代社会提供了一个强有力的透镜:真实与复制之间的界限变得模糊,媒体构建的表象世界开始取代现实本身。 本书的收官部分将探讨这一趋势对“真理”和“身份”的颠覆性影响。在信息过载和算法推荐的时代,人们倾向于退缩到由相似性构建的“部落”之中,对共同的事实基础产生怀疑。政治极化、身份政治的激化,都可以从这种对共同叙事的瓦解中找到根源。我们思考,在一个所有“宏大叙事”都被解构的时代,个体如何重建意义、如何在一个充满裂隙的世界中找到行动的伦理基础,以及知识分子在信息洪流中应扮演何种角色。本书以开放性的提问收尾,邀请读者参与到对未来文明形态的持续探索之中。 结语:在瓦解中寻找新的缝隙 本书所揭示的文明“裂隙”,本质上是人类对自身局限性的觉知。每一次思想的飞跃,都源于对既有秩序的不满与挣扎。我们并非提供答案,而是试图描绘出思想家们在不同历史断层上所留下的深刻脚印,激励读者以更具批判性的眼光,去审视我们当下所栖居的这个充满矛盾的时代。

用户评价

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翻开此书,仿佛是推开了一扇通往另一个维度的门。我感受到的,是一种极富现场感的叙事张力。作者似乎拥有将时间凝固并重塑的能力,他笔下的人物、场景,乃至那些转瞬即逝的情绪波动,都栩栩如生地呈现在眼前,鲜活得让人心惊。我尤其喜欢它处理细节的方式,那些看似微不足道的日常琐事,经过作者的镜头捕捉和文字提炼,立刻被赋予了某种象征性的重量,成为理解宏大主题的微观切片。阅读过程中,我时常会产生一种强烈的代入感,以至于忘记了自己身处的环境,完全被故事情节或论述逻辑所牵引。这本书的节奏感是迷人的,它像是一部精心编排的交响乐,时而激昂澎湃,时而低回婉转,总能精准地把握住读者的情绪脉搏,让人既有屏息凝神的紧张感,又有酣畅淋漓的释放感。

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坦白说,我很少遇到如此具有“历史感”的当代作品。它不急于追逐时下的热点,而是将目光投向了更深远、更本质的问题。作者的笔触中流露着一种超越年龄的洞察力,他对人性幽微之处的刻画,精准得令人不寒而栗,却又充满了理解和慈悲。这本书像是经过了漫长岁月的沉淀,将那些喧嚣浮躁的东西都过滤掉了,留下的都是可以经受时间考验的思考结晶。阅读它,就像是进行了一次精神上的“慢跑”,它要求你的心率稳定,步调一致,耐得住寂寞。但一旦你适应了它的频率,你会发现自己看待周遭世界的视角,都产生了一种微妙却坚实的转变。这本书更像是一面镜子,映照出的不仅是书中的世界,更是我们自己内心深处那些未被正视的角落。

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这是一部需要静下心来,慢慢品咂的书。它的价值,不在于提供即时的、快速的答案,而在于它强迫你停下来,去进行深度思考和自我对话。全书的结构设计充满了巧妙的伏笔和回环往复的线索,读到后半部分时,那些先前看似零散的片段,突然间相互印证,形成了一个完整而令人震撼的逻辑闭环。这种“原来如此”的顿悟时刻,是阅读这类严肃作品时最大的奖励。它的文字密度很高,但绝不枯燥,因为密度背后是丰沛的意蕴和扎实的论据支撑。每一次阅读,都能挖掘出新的层次,仿佛挖掘一座宝藏,每一次下铲都有新的惊喜。这本书的文字风格是冷静克制的,但其背后涌动的情感暗流却是汹涌澎湃的,这种对比,使得作品的力量更具穿透性。

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这本厚重的书,拿到手里就有一种沉甸甸的实在感,封面设计简洁却透着一股沉静的力量,让人忍不住想一探究竟。内页的排版处理得非常舒服,字号大小适中,行间距也拿捏得恰到好处,即便是长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。我尤其欣赏它在内容编排上的用心,不同章节之间的过渡非常自然,仿佛一条条溪流最终汇入一片开阔的湖泊,整体的阅读体验是顺畅而愉悦的。作者的叙事节奏把握得极好,时而娓娓道来,细致入微,让人仿佛身临其境;时而笔锋一转,掷地有声,直击人心深处。这本书的装帧质量也值得称赞,纸张的质感很棒,翻动时发出的细微声响都带着一种旧时光的韵味,这对于沉浸式阅读来说,是至关重要的加分项。读完之后,合上书本,那种意犹未尽的感觉久久不散,它不仅仅是知识的载体,更像是一位老友在你耳边低语,分享着那些值得被珍藏的瞬间和感悟。

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说实话,一开始我对于这类题材的书籍是抱有一丝疑虑的,总觉得内容可能会过于晦涩或者故作高深。然而,这本书完全打消了我的顾虑。它的文字功底极其深厚,但绝不卖弄文采,所有的复杂概念和深刻洞察,都被作者用一种近乎口语化的、极其生动的语言娓娓道来。这种“大巧若拙”的表达方式,使得那些原本可能需要多次揣摩才能理解的道理,在初读时便能获得一种豁然开朗的体验。我发现自己常常会因为某一个精准的比喻或是一个巧妙的转折而停下来,默默回味许久。更重要的是,它展现了一种极高的智识勇气,敢于触碰那些不易被言说的议题,并以一种近乎解剖学的细致,将其层层剥开,供读者审视。这本书的魅力就在于,它既能满足一个知识探寻者的求知欲,也能安抚一个疲惫心灵对真诚的渴望。

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从使美式橄榄球比英式橄榄球更危险的衬垫,到迫使吸烟者吸得更多的“低焦油”香烟,从造成新的耐药菌系的抗生素,到需要更快的信息处理机和更多的辅助工作人员的计算机软件,爱德华·特纳几乎提供了一切技术革新的意外后果,并告诉人们如何在这个“计划赶不上变化”的世界里生存。

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不错 不错 虽然包装简单了点 还好书没有什么问题

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书籍保护的不是很好,很多本封面有污渍,不过内页完好不影响阅读

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买书如山倒,读书如抽丝。

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读库真的是难得的良心读物,封面质朴简约,内容丰富有趣,令人爱不释手。京东有券有活动赶紧入。准备有一本收一本。哈哈。

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本书稿是著名电影导演贾樟柯第一部回顾其电影创作和思路历程的著作,也是对其1996到2008年这十余年来导演生涯的梳理与总结,全景记录了这些年来其思考和活动的踪迹。此书2009年由北京大学出版社首次出版,此次经作者重新修订,改版推出。书中收录了贾樟柯导演生涯各时期对电影艺术孜孜不倦的探索和独特的思考,另有多篇与电影界、艺术界、媒体等多领域关键人物的代表性访谈。全书以贾樟柯所拍电影为纲,所有收录文章以发表的时间顺序排列,呈现出导演个人敏感而执着的心路历程,也体现出贾樟柯以电影抒写乡愁的深切情怀。

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《读库1302》的编辑方针是“摆事实不讲道理”。其收入的作品从篇幅而言属于五千至五万字之间的中篇读本;内容而言,《读库1302》强调非学术,非虚构,追求趣味和品味的结合,探究人与事、细节与谈资,不探讨学术问题,不发表文学作品,所选书评影评等文体则强调趣味性,通过真实的表象给读者带来阅读快感和思想深度。此书在编撰时奉行“三有三不”原则:有趣、有料、有种和不惜成本、不计篇幅、不留遗憾。

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挺好的书啊,每期必收。呵呵

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书是好书,版本印刷质量都很不错,不开森的是因为没有塑封,封面搞的好脏

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