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编辑推荐

　　

“摆事实不讲道理”是《读库》的编辑方针。其收入的作品从篇幅而言属于五千至五万字之间的中篇读本；内容而言，《读库》强调非学术，非虚构，追求趣味和品味的结合，探究人与事、细节与谈资，不探讨学术问题，不发表文学作品，所选书评影评等文体则强调趣味性，通过真实的表象给读者带来阅读快感和思想深度。

内容简介

　　

本辑《读库》一共包含八篇文章，《行云纪》，《宝像》，《法国是他的父亲，阿尔及利亚是他的母亲》，《1949年的家书》，《梦回唐朝》，《滑铁卢二百年》，《龙虾风暴》和《诗人之死》。
　　从寥寥千字的唐传奇小说到剧本有多远？从梦想拍武侠片到电影上映要多久？从脑子里的构思到银幕上的电影之间，究竟发生了什么？《刺客聂隐娘》一片的联合编剧谢海盟记录下这五年间的全部过程。本期《读库》第一篇《行云纪》节选自《行云纪：〈刺客聂隐娘〉拍摄侧录》一书，收录的内容包括剧本如何诞生、电影选角以及拍摄中的种种波折和“神来之笔”等等，且看编剧如何为了冰山一角搭建完整冰山，侯孝贤如何之为侯孝贤，满腹怪偏点子的阿城编剧时如何施展与无法施展，导演如何调教演员等幕后故事。
　　《宝像》指的是毛主席像。当下毛主席头像像章、毛主席画像、毛主席语录还零星在市场中可见，伟人的塑像至今也有不少仍屹立在城市广场中、校园里。但这些像章产生的背景，那个特殊的年代，围绕着像章发生的故事，经历过的人多已不愿再提，只因像章虽小却足以影响个人命运。作者肖逢愿围绕像章叙写二三往事尤为难得。
　　加缪出生在当时的法属阿尔及利亚，但之后阿尔及利亚发生因民族解放斗争，挣扎走向了独立。其间加缪在法、阿之间徘徊拉扯，在双方仇视时持反战立场、为和平奔走呼号，却导致了他在流亡中度过了大半生。《法国是他的父亲，阿尔及利亚是他的母亲》一文的作者克莱尔·梅苏德，其父亲与加缪一样，有着这同样的“父亲”和“母亲”。
　　《1949年的家书》勾画了几个普通人在极其不平静的 1949年的生命历程。他们在沧桑巨变中的人生选择、命运沉浮、家国情怀、坎坷心路，构成了历史的必要部分。
　　王南的“建筑史诗”系列，已在《读库》刊发过五期，我们已领略过古罗马建筑、汉代的陵阙、佛教的建筑造型艺术、六朝的石兽石柱等遗石以及拜占庭建筑。这次《梦回唐朝》揭开大唐建筑的大幕，带我们漫步长安城的坊间建筑，看壁画中的唐代佛寺，领略唐朝宫殿建筑杰作，最后驻足中国木结构建筑的原点佛光寺和南禅寺，感受唐代建筑文化精髓。
　　滑铁卢会战至今仍是世界历史上著名的会战。《滑铁卢二百年》再现了1815年6月18日十个小时里滑铁卢会战的五个回合，从战略及战术角度分析了拿破仑为何战败。
　　近些年小龙虾风靡各地的高中低档餐厅，其红火诱人的样子尤为路边大排挡所青睐。《龙虾风暴》的作者余斌是个土生土长的南京人，他从小龙虾不远万里来到中国的第一站南京说起，讲述市井餐桌对龙虾的种种传言，大众百姓又如何享受这一美味，听听“身为下贱”的小龙虾如何“升俗为雅”的前世今生。
　　魏晋产名士，陆机就是其中一位。刘勃的《诗人之死》讲述的却是陆机身为亡国旧臣，卷入王族内斗，几经沉浮，最后兵败身死。其诗人气质在其中起了何种作用，每个人看到的恐怕会不同。

作者简介

张立宪，1987-1991年就读于中国人民大学新闻学院。著名出版人，作家。参与创办《足球之夜》、《生活资讯》等杂志。曾任现代出版社副总编辑，并出版有个人著作《记忆碎片》，新版名字为《闪开，让我们歌唱八十年代》。现任《读库》主编，跨工种作业，独立完成一本书的策划、组稿、编稿、设计、印刷、宣传、发行各环节，涉及编辑、美术、财务、公关、销售诸领域。以一人之力，创出中国出版界持续出版一种读书品牌《读库》的奇迹。2008年4月当选“思想推动中国——联想ThinkPad中国思想力人物评选”的十位中国思想力人物之一。

目录

1-57 行云纪 谢海盟
58-78 宝像 肖 逢
79-93 法国是他的父亲，阿尔及利亚是他的母亲 克莱尔·梅苏德
94-115 1949年的家书 张 丁
116-252 梦回唐朝 王 南
253-277 滑铁卢二百年 宪 旭
278-298 龙虾风暴 余 斌
299-317 诗人之死 刘 勃

精彩书摘

　　《读库1504》：
　　像章主要由两个部分组成，称为面板和底板。面板是正面的那一块透明塑料，底板的原料是加了红色染料的，一面压制有伟人形象的图案，一面留有装别针的孔洞。给伟人图案涂上金色颜料，晾干后就可以装配。面板底板之间有可以镶嵌的扣缝，装配时用力按合即可，装上别针，人包装袋，就可以出厂。语录牌的原理一样，只是中间的语录文字是一小条精致印刷品，本地印刷厂还没有能力制作，是成都彩印厂印制的。在注塑和装配的时候，语录牌的工艺难度就没有像章那么复杂。
　　其中那个最小的附属部件——别针，却是最难弄的。起初用的细铁丝，剪成两厘米多一段段，中间绕个圈，插进底板小孔的一端做个弯头钩，另一端用钳子斜剪一个尖就成了。因为是紧俏货，没有人提意见。后来广大群众反映别针没有弹性，还要把衣服戳个小洞，就改用了黄铜丝，但是针头的问题始终没有解决好。技术组的师兄说，人家正规徽章厂有专用设备，我们买不起。于是就用士办法，装一个平放的小砂轮用人工操作，一颗颗砂出尖头。这个设备很不安全，操作工的手指经常弄出血，技术组师兄们又改进，装上护罩，规范了操作手法，这才做出合格的别针。
　　虽然像章和语录牌是政治装饰品，但在市面上出售还是要收钱的，价格是风雨瓢摇的原县计委制定的，夺了权的革命组织没来抢这个烫手的山芋，像章每个售价一角，语录牌每个售价八分。对于日用社这样自负盈亏的小本经营来说，不讲成本是不行的。当时社里已经由革命组织夺了权，原来的社主任和政治指导员都靠边站，新的领导是个姓税的大师兄，实际上掌握全社革命生产大权的，是以税师兄为首的一批年轻骨干。对于夺权，老师傅们没有多少意见，反正仍然是计件挣工资，何况这些新领导又不是外人，多数是社里的子弟。
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前言/序言

　
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很喜欢读的一本书！和读库一起成长！

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