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内容简介

作者是英国古典政治经济学的主要代表人物之一，被奉为现代西方经济学的鼻祖。他在去世之前，曾将一批文稿（即收录于《亚当·斯密哲学文集》的这些文章）交托给几位挚友，嘱其按照他们以为妥善的方式加以处置，又将多份自认为不适宜向公众发表的文稿自行销毁。经检视，这批文稿大部分应属作者生前一度纳入考虑的一个写作计划的组成部分：他曾撰写一部贯穿人文科学和优美艺术的历史著作，但后来发现该计划的工程过于浩大，因此早已将其放弃。于是，这些已经写成的文稿便一直放在作者手边，未予处理，直到他行将离去的时候。文稿涉及的内容包括：天文学﹑哲学﹑物理学﹑逻辑学﹑形而上学﹑外在的感官﹑模仿艺术﹑音乐﹑舞蹈和诗歌等。这本《亚当·斯密哲学文集》对于全面了解亚当斯密的思想是一部极其珍贵文献。此书系我馆十二五规划项目“亚当斯密全集”中的一本。

目录

天文学的历史——以天文学史为观照，论引领并指导
哲学探索的诸原则
第一部分 论意外或惊讶所产生的影响
第二部分 论好奇或新奇感所产生的影响
第三部分 论哲学的起源
第四部分 天文学的历史
古代物理学的历史——以古代物理学的历史为观照，论引领并指导哲学探索的诸原则
古代逻辑学和形而上学的历史——以古代逻辑学和形而上学的历史为观照，论引领并指导哲学探索的诸原则
论外在感官
论所谓模仿艺术中模仿的本质
附录：论音乐、舞蹈和诗歌之间的类同
论英语诗歌与意大利语诗歌之间的类同
评约翰逊的《英语词典》
致《爱丁堡评论》创刊人的一封信
威廉·汉密尔顿《感遇诗集》序言（1748）
威廉·汉密尔顿《感遇诗集》书前献词（1758）
亚当·斯密哲学文集 电子书 下载 mobi epub pdf txt

评分☆☆☆☆☆

学习亚当斯密哲学，他认为人类有自私利己的天性，因此追求自利并非不道德之事。倘若放任个人自由竞争，人人在此竞争的环境中，不但会凭着自己理性判断，追求个人最大的利益，同时有一只“看不见的手（指市场）”使社会资源分配达到最佳状态。

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人物生平

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论外在感官

评分☆☆☆☆☆

文学的历史——以天文学史为观照，论引领并指导

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　　先说“介绍”。“介绍”是指对所评的书的内容作言简意赅的概括叙述，让读者对该书的内容有一个大概的了解。如书评《难忘<南京情调>》是这样介绍的：“《南京情调》收入64篇文章，20世纪上半叶社会各界名流笔底的南京昔日景观，风土人情，大多风流倜傥见性情；80帧照片，让50年前的古都旧影清晰再现，金陵旧时影像，幅幅沧海桑田显趣味。”

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学习亚当斯密哲学，他认为人类有自私利己的天性，因此追求自利并非不道德之事。倘若放任个人自由竞争，人人在此竞争的环境中，不但会凭着自己理性判断，追求个人最大的利益，同时有一只“看不见的手（指市场）”使社会资源分配达到最佳状态。

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第三部分 论哲学的起源

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　　描述型书评。书评，起源是因书而评，发展成为评而评。如果书评人不能通过对被评书籍风骨和神髓的整体把握，不能比普通大众看的更深、更远、更精，从而不能实现由书而评的飞跃、不能引导大众站的更高、发现更多的美，那么，直如有草船却无借箭、有画龙却无点睛，仅是笔墨泼散而已。

评分☆☆☆☆☆

亚当斯密控，齐全了。

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