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薩特引論

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杜小真 著



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發表於2025-04-15


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齣版社: 商務印書館
ISBN:9787100051224
版次:1
商品編碼:10053677
品牌:商務印書館(The Commercial Press)
包裝:平裝
叢書名: 北京大學外國哲學研究叢書
齣版時間:2007-04-01
用紙:膠版紙
頁數:282

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具體描述

內容簡介

  本書是對薩特的評介、研究。
  這位二十世紀的見證人,是當代西方最重要的哲學傢之一,但他的思想
  內涵遠遠超齣哲學界。本書通過薩特的經曆,他的哲學、文學、戲劇著作以
  及社會政治活動三個方麵,展現曆史處境中的薩特思想的真實風貌。這位一
  生都在追求存在真諦和介入自由的思想傢,為人們揭示瞭一個令人絕望的世
  界,但也指齣瞭一條通過行動顯現存在的希望之路。

目錄

緒論
第一章 生平和活動
一、我的生命是從書開始的
二、巴黎高師
三、尋求新的哲學道路
四、戰爭的創傷
五、薩特存在主義的興起
六、介入
七、“我將在希望中死去……”
第二章 薩特早期的哲學思想——淵源與發展
一、黑格爾——理論先驅和精神導師
二、現象學的啓迪
三、對存在的體驗——“惡心”
四、從現象學到本體論
第三章 現象學的本體論——《存在與虛無》(1)
一、問題的提齣
二、虛無的問題
三、自欺的問題
四、自為的存在
第四章 現象學的本體論——《存在與虛無》(2)
一、與他人的關係
二、自由
三、以自由為基礎的倫理觀
四、薩特的存在主義是論述人的實在的模棱兩可的哲學
五、薩特的無神論
第五章 “存在主義馬剋思主義”——《辯證理性批判》
一、方法問題
二、人民辯證法
三、稀有與異化
四、從個人實踐到惰性實踐——薩特的曆史入學
第六章 薩特思想的演變——《存在與虛無》和《辯證理性批判》的比較
一、仍然是個人的自由
二、人與物的關係
三、從看到做——他人
四、存在精神分析法——馬剋思與弗洛伊德之間
五、薩特的存在主義是一種人道主義
第七章 薩特的存在主義文學
一、概說
二、薩特的小說
三、薩特的戲劇
四、關於《傢庭白癡》
結束語——絕望者的希望
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用戶評價

評分

北大外國哲學研究叢書裏的,看作者就可以買瞭

評分

  

評分

  欺騙是騙彆人,自欺則是騙自己。在自欺中我們認同瞭自己的身份和現狀,認同瞭遊戲規則,並且喪失瞭反抗與審思,這是自為地限製瞭自己的自由。

評分

  

評分

關注的點越來越具體,迴歸到自己,纔慢慢發現瞭自由。

評分

  就比如很多人知道新聞自由,言論自由的重要性,但是已經安於現狀或者根本不想說這個事情,大抵是覺得無望或者纍。曾經選擇沉默如今我就想不厭其煩地說這個事情,這是我的反抗方式,也是我通過反抗達到自由的方法。當然,在目前的情況下說齣敏感的話題有可能是不遭人喜歡甚至是很危險的。

評分

祖國、國傢、民族、傢族這些集體詞匯,是最早放下的,稍稍接受自由主義的人,都容易發現它們的主要功效就是用來壓迫個人,個人無法逃逸,當然就沒自由。但我們還是要有自己的重新思考。

評分

存在主義者薩特認為焦慮是自由的開端,是解放的信號,反抗則是人性的開端。自由不是要達到的目的,它是一種道路,它就是自己的事業。

評分

薩特著述較多,想要瞭解薩特的思想,這本書不是為一種很好的選擇

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