##3.5。1.我自认为对她的身体享有不容置疑的绝对权利，就好像它是我自己的身体，但同时我又觉得自己无法主宰这具身体，它不属于我，而她对此可以随心所欲，以一种与我背道而驰的意愿来支配它。2.我虽然可以让阿尔贝蒂娜坐在自己的膝上，双手捧着她的脸，可以在她身上随意抚摸，但是，我感到，我触摸到的，这是一个生物体封闭的外壳，而生物在其壳内却可以四通八达。

##嫉妒：由于不可能实现积极占有，便企图以否定的方式来剥夺他人的所有，从而消极地占有它。 爱情的迷狂并非诅咒，而是诸神的赐福，爱者正是看到被爱者的美，才回忆起真正的美(Beauté)。嫉妒不过是爱恋者的疯狂而已，因为嫉妒者彻底忘记了灵魂的不朽，被剥夺了智慧，对真理满不在乎，放任灵魂的种种非理性冲动。然而善的爱情也并非因此就是克制、宽厚、和蔼、不疯不癫之爱，相反，它是有益的疯狂，是深思熟虑的爱情的狂热，是一种力量，让我们的灵魂从肉体中飞升，得意追寻那些永恒的真理。

##区分嫉妒与嫉羡，前者是保住自己的利益，后者是无法忍受其他人受益

##德勒兹说：“主观上看，嫉妒比爱情更为深刻，它包含了爱情的真相。这是因为在对符号进行领会和解读时，嫉妒更为极端。嫉妒是爱情的终点，也是定局。”

##嫉妒：由于不可能实现积极占有，便企图以否定的方式来剥夺他人的所有，从而消极地占有它。 爱情的迷狂并非诅咒，而是诸神的赐福，爱者正是看到被爱者的美，才回忆起真正的美(Beauté)。嫉妒不过是爱恋者的疯狂而已，因为嫉妒者彻底忘记了灵魂的不朽，被剥夺了智慧，对真理满不在乎，放任灵魂的种种非理性冲动。然而善的爱情也并非因此就是克制、宽厚、和蔼、不疯不癫之爱，相反，它是有益的疯狂，是深思熟虑的爱情的狂热，是一种力量，让我们的灵魂从肉体中飞升，得意追寻那些永恒的真理。