##八年後重讀。當文藝復興和人文主義的拓荒者彼特拉剋登上法國的Mont Ventoux，重新開始凝視世界和人類的命運時，他從口袋裏拿齣的是《懺悔錄》。“主啊，你在我身後拉著我，使我轉身麵對著自己，因為我背著自己，不願正視自己”。

##剛開始讀的時候有點抗拒，覺得太過於宣揚宗教瞭，後來就發現他是藉著懺悔來講自己的一生，思考過去和反省自己，這樣的自傳讀著也挺有意思

##狠鬥私心一閃念。

##剛開始讀的時候有點抗拒，覺得太過於宣揚宗教瞭，後來就發現他是藉著懺悔來講自己的一生，思考過去和反省自己，這樣的自傳讀著也挺有意思

##第11捲對時間的描述很精彩~ “那麼究竟時間是什麼？沒有人問我，我倒清楚，有人問我，我想說明白，便茫然不解瞭。”與以往的將時間客體化為物體運動的延伸不同，奧古斯丁強調時間是思想的延伸（反駁在於比如太陽若是繞地球一周隻需一個小時，那一天是什麼，就是繞地球24圈？所以我們不是在問時間是什麼，而是問的藉以環繞太陽的時間是什麼）。人永遠隻能感受現在，而過去隻是錶現為記憶，未來錶現為期望，所以與其說是有過去、現在和將來之分，不如說是過去的現在、現在的現在、將來的現在之分。 這類似於康德的解釋，將時間內在化，但齣發點卻有所不同。康德是為瞭在認識論上說明人理性的有限性（當然這也給自由意誌留下瞭空地），而奧古斯丁是為瞭證明上帝的唯一實體性。

##總結就是寜願做天主門下?？