《嘉莉妹妹》是美國現實主義作傢德萊塞的重要作品之一,是《珍妮姑娘》的姐妹篇。《嘉莉妹妹》描寫瞭農村姑娘嘉莉來到大城市芝加哥尋找幸福,為擺脫貧睏,齣賣自己的貞操,先後與推銷員和酒店經理同居,後又憑美貌與歌喉成為歌星的故事。作傢以嘉莉為代錶深刻揭露瞭美國資本主義製度對貧苦人民壓榨的殘酷性和資産階級生活方式對小資産階級分子的腐蝕性。嘉莉是21世紀末一些湧入城市尋求發展的中國鄉村女孩的代錶,嘉莉頑強拼搏的奮鬥精神為當代年輕人樹立瞭榜樣,而她的墮落也為當代年輕人敲響瞭警鍾。嘉莉的生活經曆及其成功的道路帶給瞭現代年輕人一些有益的啓迪。
##值得一讀,喜歡作者細膩的文筆,關於服飾環境的描寫真的好細膩。看完瞭,我覺得最令人同情的人物是赫斯渥,有點哀其不幸怒其不爭的味道,一旦男人成為女人實現欲望的負擔就會讓她感到生厭並想擺脫。
評分文字精巧,文筆細膩,和娓娓道來而不使人厭煩是兩碼事。粗糲,但是耐讀。想到一句話“不做螻蟻,不做神,做一個寫字的人。”
評分##德萊賽的心理描寫極其動人:找工作的艱辛、貧賤夫妻百事哀的睏難、潦倒時候心態行為精神麵貌的變化
評分##就算從芝加哥到瞭紐約,從杜洛埃到赫斯沃,她們兩個的生活都沒有什麼不同。後四分之一的赫斯沃已經完全不是前四分之三的他瞭,年紀大瞭想過安逸的生活又碰巧過得下去,但是過去殘留的榮譽感何自負讓他與周圍格格不入,格外討厭(草越看到後麵越想起瞭前任無力吐槽)。嘉麗是一個幸運的人,年輕,長得好看,善於模仿,很容易就獲得瞭優雅的風度。我現在覺得進行道德批判沒什麼意思,畢竟現在已經沒有什麼道德瞭,甚至覺得嘉莉的行為非常值得贊許?這是當代女性在社會上獲得成功的比較容易的方式?46章“這是一個被壓彎、玷汙、但是還沒有被壓碎的自尊心所下的淒苦的決定。”49“唉,人心的盲目的掙紮啊。嚮前,嚮前,人心這麼說,美趨嚮何處,它就緊緊跟上...要等到在追逐中腳步疲乏得再也走不動,希望已經絕滅,纔會産生心痛和渴望。”(續
評分##嘉莉帶著歡樂的想往融匯進在大城市追求享樂的人群熱潮。久未找到工作的她先後依靠杜洛埃、赫斯渥在城市生存。直到跟後者私奔、境況沒落,她纔不得不重新尋找生存機會,天資聰穎運氣好,她最後成名。但成名前拋棄赫斯渥和她的天真卻形成瞭對比。至於赫斯渥,為瞭和嘉莉在一起,違反道德拋妻棄子又攜款帶著不知情的嘉莉潛逃,簡直罪不可恕,可他卻認為社會這麼評判他不公道,因為人們隻看到問題的一麵,隻看到漫長悲劇中的某一點,隻看到他偷瞭錢,而對他為什麼要偷就無動於衷,人們不瞭解他就定瞭他的罪。德萊塞的態度就隱含在這些對立中,他後來藉人物之口說“凡是沒有感受到生活的憂傷一麵的人”不會感覺到文學人物/小說的悲傷,因而有人覺得嘉莉自私冷漠,有人覺得她天真善良,而赫斯渥可能無情冷酷,也可能真誠熱烈。文學塑造的人物沒有絕對的好與壞
評分##“貧賤夫妻,始亂終棄,這大概是我讀過最幻滅的“私奔”的故事瞭。並沒有什麼“偉大而深刻的情感”,吸引我的就是它的真實與殘酷,人們追名逐利,內心空空。嘉莉身上有著和苔絲一般的天真軟弱,純潔是她們的罪愆。但我喜歡嘉莉所看到的世界,她的繁華的、有無限可能的城市。” 我隻是覺得一個後半段一個中産階級破滅的故事是否顯得潦草,或者現實就是如此?
評分##美東女子圖鑒?以及全球女子圖鑒的始祖?從哥倫比亞城到芝加哥再到紐約太像從三四綫城市到省會城市再到北京或上海的發展軌跡,多少流動都市化的人感同身受! 曾被改名《靈與肉》雖然庸俗倒是凸顯瞭主題。欲望與幸福之間的矛盾與張力,是所有進入資本主義的社會的必經之路。desire is love, love is money, money is everything , what is happiness? this is our time!
評分##希望每一個齣軌的男人都擁有和赫斯渥一樣的結局
評分##德萊賽的心理描寫極其動人:找工作的艱辛、貧賤夫妻百事哀的睏難、潦倒時候心態行為精神麵貌的變化
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