小说描写穷大学生拉斯柯尔尼科夫受无政府主义思想毒害,认为自己是个超人,可以为所欲为。为生计所迫,他杀死放高利贷的房东老太婆和她的无辜的妹妹,毛制造了一起震惊全俄的凶杀案。经历了一场内心痛苦的忏悔后,他最终在基督徒索尼雅姑娘的规劝下,投案自首,被判流放西伯利亚。作品着重刻画主人公犯罪后的心理变化,揭示俄国下层人民的艰难生活。
##我知道你的伟大,只是用错方法,我愿陪你一世,共度劳役之苦,不辜负。我明明很想不一样,最后却落得如此下场。头破血流,却安然如故。
评分##陀爷求你爱我
评分##这一遍太过注意情节了,日后二刷再补感想,没有出路的人才能深刻地体会到陀氏的精髓。
评分##这一遍太过注意情节了,日后二刷再补感想,没有出路的人才能深刻地体会到陀氏的精髓。
评分##早在加缪、萨特之前,陀思妥耶夫斯基就已经在讨论“存在主义”了,作为本书最重要的部分,大段大段的心理描写通过一种极端的方式全方位讨论了个体存在与世界规则之间的关系。老陀通过写实的手法,设置了一个大场景,浓墨重彩描述了一个陋室落魄青年做了一件极端事件之后对自己、对朋友家人、对社会的心理变化与煎熬,其中很诡异陆离的point在于主人公关于人对这个世界的“权力”的臆想:“自己到底是虱子还是人?那么,好吧,我是不是应该去杀个人去证明?”我觉得这就是存在主义哲学的开端,以及无疑这是我读过的最深刻的心理描写著作了。但有一点,只指出来,不做评论:基督教文化背景的著作,作者往往以宗教归宿做为最后的结尾,《罪与罚》就是其中一个,而且这种著作还挺多的。
评分##絮絮叨叨的说话好烦。
评分##“生活代替了理论”
评分##陀爷求你爱我
评分##「一月第2-3周打卡书」小说结尾是这么写的:“可是一个新的故事,一个人逐渐再生的故事,一个他逐渐洗心革面、逐渐从一个世界进入另一个世界的故事,一个熟悉新的、直到如今根本还没有人知道的现实的故事正在开始。”大学生主人公因为杀人而服役时,他开始接受了基督教,他突然意识到在这个貌似世界末日的地方,上帝好像突然显现了,不是通过某个理论或者奇迹,而是通过索尼雅的爱情,那平凡而伟大的柔情。他忽然意识到“难道现在她的信仰不能成为我的信仰吗?”。于是,“生活代替了理论”,他重生了,他们的脸上“已经闪烁着心的未来和充满再生和开始新生活的希望的曙光”。
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