施剑翘复仇案

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{美}林郁沁
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导 言 1
公众同情:超越哈贝马斯 5
公众、消费文化与性别 11
情的历史及它在上世纪30年代的命运 15
暴力、正义和情的道德权威 18
历史和史学研究中的情感:一个全球性的视野 20
第一章 刺客与复仇:大众传媒时代的道德英雄主义和女性的自我想象 23
大众媒体的时代 26
刺 客 29
贪婪的军阀 31
忠诚的军人和冤屈的父亲 36
复仇:正义和英雄主义 39
感情、预谋和故事的讲述方式 48
结 论 52
第二章 媒体炒作:公共正义与城市大众的同情 56
小说连载,复仇女子和现代道德的主体性 58
戏剧与公共正义 70
结 论 82
第三章 精英们的矛盾态度———对大众和女性化情感的畏惧 86
礼、情和变化中的社会秩序 87
私人复仇和国家力量 94
女性之“情”与男性“理性”的对抗 97
女性出版物和对英勇的女性美德的同情 108
结论:精英的焦虑、新女性和媒体时代 111
第四章 审判———法庭奇观和法治中的道德情操 116
20世纪的法律:情、礼和改革 119
法庭、审判和新公众 123
辩护:作为官方策略的情 127
被告:迎合大众同情 138
原告:以法律为策略 143
法庭:正当的法律程序 147
结论:刘景桂之法律案件 150
第五章 国家特赦———国民党统治下被认可的暴力 155
1932—1933年的郑继成案 159
特 赦 161
传统英雄、孝义复仇、“新生活”的国粹 165
协会的力量:司法独立和党义 174
流言、军阀和同谋 182
结论:徐道邻案 191
第六章 30年代之后———从战时爱国主义到反革命的情感 198
女性的“情”和爱国主义在抗日战争中 199
施剑翘晚年的命运 211
结 论 217
结 论 223
参考文献 229
译后记 260
· · · · · · (收起)

具体描述

本书围绕1935年施剑翘在佛堂射杀军阀孙传芳这一扣人心弦的历史事件,通过对媒体、政治和法律档案的详尽调查,展示了施剑翘设法为父复仇、吸引媒体注意并争取公众同情的策略。作者认为这一事件之所以能引起轰动并激发同情,是因为它与性别规范之论争、法制改革与法外正义孰轻孰重以及国民党政府扩张威权统治等更大的社会性问题联系了起来。在这次审判事件中人们关注的不仅仅是一个年轻妇女的命运,更是“情”能否超越“法治”、挑战民国之政治权威这一更大问题。

用户评价

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##2022.3.3-4

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##期初,完全被情治左右,有仇报仇有怨报怨,而后,又被法治摇摆,冤冤相报何时了。而“遵循法律之必要性的‘法律论’和承认民众情感之道德权威的‘感情论‘的根本冲突”无法达到一个平衡点,且始终无法得到合理缓解。最后,如果“法律论“得不到有效地执行,那么要知道能有多少受害者可以以眼还眼以牙还牙的方式来获得救赎。尘世走一遭,越走越遭。“哪有什么岁月静好,不过是有人替你负重前行”。不饱和溶液可以继续溶解溶质,直到饱和后才会有结晶沉淀,但还有几个特殊条件存在:一定温度,一定量溶剂,固定溶质,否则这世界还会变。

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##精彩绝伦,罗生门一般的剧情。

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生女当如施剑翘

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##这部作品具有抽丝剥茧般的深入剖析和许多启发性的思考: 1.施剑翘奇特而暴力的孝义行为所促生的公共道德情感。 2.施剑翘的性别及其兼具传统和新女性的形象,如何有效地成了30年代中国现代性问题的争论焦点。 3.“侠”的传统与身为“侠女”所象征的美德,以及这种传统隐喻性地符合了中国作为一个强壮的、善战的现代民族国家的形象。 4.媒体和娱乐文化如何作为一个“江湖”的空间而发挥作用。 5.30年代的军阀势力斗争以及暗杀政敌策略。 作品最后归结为:大众媒体如何开始影响一个全球范围内新出现的市民公众群体的政治参与。因此,它实质上仍然提供有效的视角,让我们观察当代语境下的血亲复仇,以及那些蚂蚁挑战大象的个体抗争事件。

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##作者的文笔宛若在看一本抒情散文,不会好好叙事,看完各种假大空,感觉都没有好好介绍施剑翘,简直废话连篇。 前半本讲的复仇,其实共鸣不太大,当法律无法为一个人伸张正义,一个人是否应该为了伸张自己心里的正义去违法呢?但好歹她杀死的孙传芳是个大汉奸,也算是为民除害了!施剑翘从监狱中被释放后的所作所为才让人佩服,筹款捐战斗机,开公益小学,摆脱了仇恨,一个脱胎换骨为国为民在战争中力所能及的人,才是我们应该记住的施剑翘。

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##2022.3.3-4

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##一件谋杀案幻化成了社会大众的万花筒,普通民众在其中看到的是“侠”,知识精英在其中看到的是“愚”,国民党当局在其中看到的是“权”,当事人的真情实感掩盖在流光泛彩交织的历史迷雾中,孰是孰非已不再是需要讨论的问题

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##精彩绝伦,罗生门一般的剧情。

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