康有为的名字,既象征着一个风云变幻的时代,又包孕着亟待发掘的丰富内涵。他忧患多思的情怀,使之在实践层面上居为疾呼改革的活动家;他超迈磅礴的才气,又使之在精神向度上成为富于创意的思想家。上述双重因素构成了有机的张力,激励他既在儒家价值范式之导引下渴望与时俱进的制度创新,以期当今世界能走向变法图强的中国,更在外缘文化的刺激下憧憬儒家思想的自我递进,以期其命维新的中国能走向未来的世界。然而,无论在国内学术界,还是在国际汉学界,对于康有为的研究成果,似都难与其显要的地位相称。正因此,萧公权先生晚年的这部平心之作,才更有重要的参考价值。萧先生在大批的康氏未刊手稿的支持下,以同情的了解和细密的笔触,既凸显了这位“南海圣人”特重人际关系的问题意识,也还原了他纵笔代圣贤立言的畅想过程。由是,《近代中国与新世界:康有为变法与大同思想研究》通过对一位“儒家修正主义者”的追述,提示了一种激发古代思想生机的哲学式态度,和一条活泼的传承文化资源的创造性思路。
##比国人写的传记更能深入理解康有为以及当时的中国。
评分##虽然侧重点是康的大同思想,但事实上于康整体论述颇多,十分全面,作为萧公权的封笔之作,能够感受到一位老者平静的思考。
评分##【中国政治思想史】
评分##只读了前三分之一,和渠老师上课讲的差不太多,然后我就不求甚解懒得去看康有为自己写的啥了。
评分##: B258.5/4284-2
评分萧老尽管思力雄厚,但在史实重建方面来不及吸收黄章建、孔祥吉的研究成果,总是一种遗憾。
评分##虽然侧重点是康的大同思想,但事实上于康整体论述颇多,十分全面,作为萧公权的封笔之作,能够感受到一位老者平静的思考。
评分##颇有些失望~
评分##不仅要改良以保国,更要维新以新民。
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