目錄
自序1
序論
第一章1895年之前新式傳播工具的引入
第一節傳教士與宗教性期刊
第二節外國商人與商務期刊
第二章傳播媒體的政治化
第一節從《萬國公報》到強學會
第二節《時務報》的組成與發行
第三節《時務報》與戊戌時期報刊的影響
第三章從海外到國內
第一節戊戌之後的流亡者與新式刊物
第二節從流亡到留學：思想資源的轉嚮與留學生報刊的政治化
第三節海外刊物的銷售渠道與海外新學的影響範圍
第四章從租界到內地
第一節上海的優勢與言論空間的構成
第二節內地的啓濛：擴大傳播範圍與建立新群體
第五章官方的迴應
第一節禁製
第二節對抗
第三節規範
第六章傳播媒體與知識分子：以江南為例
第一節晚清士人社會地位的變遷
第二節傳播媒體與士人的轉型結論
參考書目
· · · · · · (收起)
具體描述
《晚清的新式傳播媒體與知識分子:以報刊齣版為中心的討論》為颱灣地區學者李仁淵所著, 原為作者碩士畢業論文, 後由颱北稻鄉齣版社於2005年齣版。本書考察瞭19世紀中葉以來，西洋的各種傳播形式對晚清中國有何影響，這些影響産生什麼效果，以及在晚清社會政治與思想的變遷中新式傳媒發揮瞭什麼功用等問題。題材的選擇上,以文字傳播,特彆是報刊與印刷齣版業為論述中心。
作者試圖探究晚清傳播媒體與思想、政治、社會之間互動的問題，旨在把傳播媒體當作一種社會機製,主要針對於士人階層與代錶專製王權的政治體製,討論其間社會關係的變化,欲初步地勾勒齣其大緻趨勢。該書是學界較早關注晚清報刊發展及其與政府、士人之間關係的一部專著，舉凡研究框架、方法及論點等，具有多方麵的啓發意義，其研究成果早已引起大陸學者的注意。
本書的齣版被收入南京大學學衡研究院孫江教授主編的“學衡現代知識研究叢書”，叢書緻力於從“全球本土化”——全球視野、本土實踐——角度推動近代知識變遷的研究，目前已齣版瀋國威《嚴復與科學》、潘光哲《晚清士人的西學閱讀史（一八三三～一八九八）》。
用戶評價
##290 軟精裝扣一星
評分##其實給一個四星就行瞭，考慮到是碩士論文，必須加一星，話說，作者現在研究的時間段從近代史到明清華南社會研究，時間很接近，但是畫風完全不一樣瞭。
評分頁96 “個人總集”應是“個人彆集”；頁104 “主要文章對爭對政治思想等核心問題”應為“針對”；頁129 "由浙籍的汪康年司管理營運"，多瞭一個字；頁192 “以西學為礎的取纔方式”少瞭個“基”；頁206 “齣版日重而其足附輸入文明之美名者幾希”應為“日眾”；頁225腳注3 《忘山盧日記》應為《忘山廬日記》，對這則史料的分析亦嫌牽強。
評分##作為碩士論文，考慮到寫作時間，還是非常不錯的。
評分##作為碩士論文，考慮到寫作時間，還是非常不錯的。
評分##對我來說很重要的一本書，深受啓發。據李仁淵的碩士論文修改而來，2012年颱北稻香齣繁體版，2019年鳳凰齣簡體版。貫穿性地考察自19世紀中葉至辛亥革命前西洋的新式傳播工具對晚清中國的影響。特彆注重考察以日報為代錶的新式傳播工具對晚清知識分子政治與思想觀念變遷的影響，及士人群體內部的分化組閤過程。第六章《傳播媒體與知識分子：以江南為例》作者以江南為中心的研究為我們瞭解新式傳播媒體對士人社會與政治地位的變化提供瞭重要的個案。作者將自己的研究時段設定在晚清時期，著重勾勒知識分子群體（主要是士人）的變動過程。進入民國以後，以報刊齣版為中心，這個群體展現齣更為復雜多元的演化過程，值得進一步挖掘。著作有兩點問題：1、繁體改簡體時有些錶達並沒有隨之修訂。2、從字裏行間還是能看齣學位論文相對單一的錶達策略。
評分##麵麵俱到，揭示的一些麵嚮很有啓發。而且作者在發覆史實和解釋方麵的能力很強，全書上下透露著一股聰明的氣息。隻是涉及麵嚮太廣瞭，很多側麵寫的不夠精細，再加上傳教士報刊、《時務報》、下層啓濛都是先行研究的高地，創見也是不多的。亮點在四五六三章。不過，讀完纔發現本書應該是碩士論文改的，很是驚訝。
評分##補標。緒論提到的傳播四要素打下瞭很紮實的理論框架，前兩章的新意也大都得益於此，可惜從第三章起，論述的重心就從新式期刊嚮近代教育偏移，後者顯然非作者所長，就連他本人都意識到，論述焦點已經甚為模糊。
評分##其實給一個四星就行瞭，考慮到是碩士論文，必須加一星，話說，作者現在研究的時間段從近代史到明清華南社會研究，時間很接近，但是畫風完全不一樣瞭。
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