权力源自地位

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(美)魏定熙
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导论 北京大学之历史定位
第一章 19世纪的学校、政治与改革
第二章 京师大学堂与清末北京
第三章 辛亥革命后的局势不稳与重新界定
第四章 新旧文化之间
第五章 政治的不断介入
第六章 五四运动的内在张力
第七章 被围困的北大
结语
参考文献
译后记
· · · · · · (收起)

具体描述

《权力源自地位:北京大学、知识分子与中国政治文化,1898~1929》是目前英文世界中一本以北京大学为研究对象的学术专著。不同以往的是,作者没有单纯从革命史和高等教育史的角度去解读北大的早期历史,而将北大看作是中国古代太学与德日现代大学的融合体。在近代中国的新旧辩证互动过程中,知识分子仍然在一定程度上固守自己的精英主义传统,以北大为阵地教化天下。由此,无论是风起云涌的学生运动,还是不由自主的教授参政,均在其现代的外壳之下,显现出古代士人的精神风貌。中国近代历史的连续性(而非通常所说的“断裂”)在这里也得到充分彰显。

用户评价

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##趁着今天关于P大的讨论翻检了一遍。全书其实并没有说清何谓The Power of Position。如果这里的position仅指政治/地理意义上的地位,那论点未免有些过于简单;与之相比,不同时代p大师生如何通过叙事/仪式建构出一种“精神地位”,或许才是真正需要关注之处。

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##这本书其实代表了北大校史中一个比较重要的面向,那就是和五四革命史相照应的,一所大学因为需要维持日常运转,而不得不趋于安定、保守、老成的一面。甚至在蔡元培身上,当他抱怨“小人知进而不知退”的时候,他其实也是希望大家见好就收,不要在政治议题上花费太多精力。但其实,年轻的学生往往是不愿意听这种“老人言”的。北大的优势,在于它特殊的政治地位,尽管它自己又有一个反权威的校风传统,两种势力的纠葛,才是一种真的北大史。

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##我们尝试过。我们没走好。我们的国家很药丸。我们的知识很糟心。

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##趁着今天关于P大的讨论翻检了一遍。全书其实并没有说清何谓The Power of Position。如果这里的position仅指政治/地理意义上的地位,那论点未免有些过于简单;与之相比,不同时代p大师生如何通过叙事/仪式建构出一种“精神地位”,或许才是真正需要关注之处。

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##有意思。 北大的另一面,并非只是课本那样

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##美国人写中国史还是有点浮于表面,但是译者文笔很好

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##近期我读得最认真的一本书,难得捡起了写批注的习惯,证明鄙人确是精读了。因为我对魏定熙的北京大学研究内容很感兴趣,本学期内争取写一篇书评,详细地谈谈我对此书的看法,并及读过之后对该领域相关学术研究所得出的一些思路/判断。

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##这本书其实代表了北大校史中一个比较重要的面向,那就是和五四革命史相照应的,一所大学因为需要维持日常运转,而不得不趋于安定、保守、老成的一面。甚至在蔡元培身上,当他抱怨“小人知进而不知退”的时候,他其实也是希望大家见好就收,不要在政治议题上花费太多精力。但其实,年轻的学生往往是不愿意听这种“老人言”的。北大的优势,在于它特殊的政治地位,尽管它自己又有一个反权威的校风传统,两种势力的纠葛,才是一种真的北大史。

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##这本书其实代表了北大校史中一个比较重要的面向,那就是和五四革命史相照应的,一所大学因为需要维持日常运转,而不得不趋于安定、保守、老成的一面。甚至在蔡元培身上,当他抱怨“小人知进而不知退”的时候,他其实也是希望大家见好就收,不要在政治议题上花费太多精力。但其实,年轻的学生往往是不愿意听这种“老人言”的。北大的优势,在于它特殊的政治地位,尽管它自己又有一个反权威的校风传统,两种势力的纠葛,才是一种真的北大史。

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