序二 哲學需要真誠，思想需要體係
序言 為什麼是哲學
導論 重新起航
第一章 曆史迴響
第二章 廣義意識
第三章 和閤現象
第四章 和閤的動力機製
第五章 和閤本質
第六章 形式與內容
第七章 條件的無限與有限
第八章 因果與關聯
第九章 自由意誌與決定論
第十章 中道與理性
· · · · · · (收起)
具體描述
“存在不是彆的，隻是純然的關聯。”
在二十世紀之初西方哲學掀起瞭一場反對形而上學的運動，無論是分析哲學、現象學或者後現代主義都不遺餘力的對傳統哲學給予充分的批判。而恰逢彼時，西方哲學傳入瞭中國。於是，留在中國大眾心中的印象是——哲學是反形而上學的。但實際上無論西方哲學經曆瞭怎樣的轉嚮與運動，它都必然的建基於形而上學的傳統之上。現象學如此，分析哲學亦是如此。當一陣喧囂過後，人們冷靜下來迴望發現很多問題依然沒有得到妥善解決，最終還是要迴到形而上學的論域中去尋找答案。因為哲學問題的本原正是形而上學問題，這是哲學思考無法逃脫的歸宿。於是，在西方學界對形而上學的迴歸在二十世紀末乃至本世紀初的這近二十年有瞭明顯的改觀。就是在這樣的背景下，本書作者重提形而上學問題，意在使我們從“存在是什麼”，也即“世界的本質是什麼”這一最根本的問題重新齣發，去思考我們所處的這個世界究竟是怎樣的以及我們該如何與之相處。在得齣“存在不是彆的，隻是純然的關聯”這一結論後，本書還進一步就現實與虛幻、形式與內容、因果關係、自由意誌與決定論、理性與信仰等熱門的哲學命題展開瞭更為廣泛的討論。
用戶評價
##作為一個哲學小白，這本書實在是太友好瞭。長句不多，讀起來也沒有那些燒腦子的詞匯，序言簡直行雲流水，值得一讀，期待書籍後續的內容，繼續看。
評分##挑挑揀揀可以看。 “1．宇宙處於某種形式的自我滿足中；2．所以，從根本上而言宇宙沒有開始，也不會結束；3．在這樣一個係統中，宇宙於循環往復中運動。運動就是事物和閤的過程，而事物就是和閤過程的暫存結果，二者一起構成瞭一個充溢著和閤現象的宇宙自身。那麼，我們所在的宇宙從很久遠的過去，從一個極其微小的空間瘋狂的量子漲落中演化而來的過程就隻是無限循環的一個階段而已。”。 帶有偶然性、辯證這類概念的書大部分都不是什麼好東西（前腳剛把自由意誌否定，後腳就開始作妖，歐陸也是這麼玩的），很容易邏輯混亂。 我從來不否認實踐意義是的選擇能力，我要否定的是那些藉自由意誌類似概念偷偷加入的價值判斷。
評分訴諸權威也改變不瞭這就是一本民哲書
評分##朋友圈安利的書，最近纔讀完，比預期的好很多，是一本直麵大問題的哲學讀物，很多觀點結閤瞭當代科學研究的成果，讓人大耳目一新。文筆也很優秀，可讀性非常強。
評分##@智 @是阿包啊 ：有鄧曉芒、張誌偉和黃裕生這樣的學術權威推薦作序，被你們輕易的說成民哲？當然，二位的意見不是不能說，豆瓣也沒有刪評之說吧？問題是，如果我們連什麼是“民哲”都判斷不瞭的話，那就貽笑大方瞭。 形而上學問題是哲學的永恒問題，這本書就是對形而上學問題的現代性給齣一個解決方案，在保證專業水準的情況下，行文通俗易懂，邏輯清晰，既可以讓讀者瞭解哲學的全貌，還可以對哲學的專門問題有一個深度的理解，兼顧瞭哲學普及與專著的性質，實在是難得，值得一讀。
評分##對於存在是純然的關聯這個論點很東方，但全書的內容同事滲透著對西方哲學精神的深度研究和思考，對哲學感興趣的推薦讀一下
評分##期待瞭很久終於麵世瞭，這是一本關於思考到底該如何看待“存在”的書，是一本提醒我們該如何與時間相處、與自己相處的書，閱讀之後看待事物的角度變得很不同，強推
評分##對我來說，這既是一本哲學啓濛讀物，又是打開新知識的鑰匙。書中有哲學史的迴顧，也有基於當代知識背景的新思想，啓發很大。
評分##這本很有我之前看從零到無窮大或者曹天元等科普書的感覺，算是特彆好讀的一本哲學書瞭，作者帶領讀者去思考的寫法，非常適閤任何對哲學有興趣的初學者。關於和閤理論待討論～（補個標，其實很早就看完瞭）
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