“存在不是别的,只是纯然的关联。”
在二十世纪之初西方哲学掀起了一场反对形而上学的运动,无论是分析哲学、现象学或者后现代主义都不遗余力的对传统哲学给予充分的批判。而恰逢彼时,西方哲学传入了中国。于是,留在中国大众心中的印象是——哲学是反形而上学的。但实际上无论西方哲学经历了怎样的转向与运动,它都必然的建基于形而上学的传统之上。现象学如此,分析哲学亦是如此。当一阵喧嚣过后,人们冷静下来回望发现很多问题依然没有得到妥善解决,最终还是要回到形而上学的论域中去寻找答案。因为哲学问题的本原正是形而上学问题,这是哲学思考无法逃脱的归宿。于是,在西方学界对形而上学的回归在二十世纪末乃至本世纪初的这近二十年有了明显的改观。就是在这样的背景下,本书作者重提形而上学问题,意在使我们从“存在是什么”,也即“世界的本质是什么”这一最根本的问题重新出发,去思考我们所处的这个世界究竟是怎样的以及我们该如何与之相处。在得出“存在不是别的,只是纯然的关联”这一结论后,本书还进一步就现实与虚幻、形式与内容、因果关系、自由意志与决定论、理性与信仰等热门的哲学命题展开了更为广泛的讨论。
##第五章到第九章比较好,时不时会提供一些有益的见解,但前几章和最后一章没什么意思,论证的也不到位,当然把意识等同于一切物质的主动反馈性的观点是有价值的,这可以和作者关于实体/物质必定是静止的观点联系起来,实体与实体相互外在,相互独立,但正因如此,仅仅是外在的相互作用便可以反驳它内在性质不受影响和静止的假设,从而废除个别的实体性并进入关联的阶段(?。
评分##一口气看完了序言、导论和前三章,真是信息量好大的一本书。目前印象最深的就是对于“条件的聚合”的阐述,世界是普遍关联着的,正如维特根斯坦所言,这种直观可见的事实却很容易被人所忽视。
评分##对于存在是纯然的关联这个论点很东方,但全书的内容同事渗透着对西方哲学精神的深度研究和思考,对哲学感兴趣的推荐读一下
评分##存在不是别的,只是纯然的关联。
评分##删评也改变不了这就是一本民哲书
评分##作为一个哲学小白,这本书实在是太友好了。长句不多,读起来也没有那些烧脑子的词汇,序言简直行云流水,值得一读,期待书籍后续的内容,继续看。
评分##存在不是别的,只是纯然的关联。
评分##期待了很久终于面世了,这是一本关于思考到底该如何看待“存在”的书,是一本提醒我们该如何与时间相处、与自己相处的书,阅读之后看待事物的角度变得很不同,强推
评分##朋友圈安利的书,最近才读完,比预期的好很多,是一本直面大问题的哲学读物,很多观点结合了当代科学研究的成果,让人大耳目一新。文笔也很优秀,可读性非常强。
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