001 窄门与圣杯
006 人偶与霾伞
011 盘手与弥陀
026 萼尘与花鞘
031 钟鼓与巢穴
035 尘喧与铜驼
037 弊庐与伤麟
043 幽囚与皇穹
047 錦幄和翠辇
054 寒醉和例獐
附录
056 访谈录：文学是一种拯救 张杰
076 诗歌的女性史：一种想象力的社会学 王年军
083 朝向共通的阅读——读《窄门与圣杯》 李毅翔
087 叶美，花海就是你——谈叶美诗歌 陈陈相因
096 《窄门与圣杯》初读札记 王辰龙
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具体描述
继《周年》《塞壬史》之后，叶美的第三本诗集，如果您读过前两本，《窄门和圣杯》您也不会失望
用户评价
##过了很久，我仍然能够想起，这部诗集中有一种罕见的女性发声，不是来自庸场的现实，而是诗人尝试用语言去刺入现实的冰面。诗中有很多眼花缭乱的词语和朝着边界的突破，带着当代诗中不常见的势能。我写了一篇评论，加上对《塞壬史》的评论，有一个初衷就是诗歌不止是文学上的事，其他人的生活，无限远方人们的生活，都跟自己息息相关，换言之，写作必然是政治性的，叶美的诗中带着让人心碎的抗议和追问。这条路，中文写作者仍要探索。
评分##过了很久，我仍然能够想起，这部诗集中有一种罕见的女性发声，不是来自庸场的现实，而是诗人尝试用语言去刺入现实的冰面。诗中有很多眼花缭乱的词语和朝着边界的突破，带着当代诗中不常见的势能。我写了一篇评论，加上对《塞壬史》的评论，有一个初衷就是诗歌不止是文学上的事，其他人的生活，无限远方人们的生活，都跟自己息息相关，换言之，写作必然是政治性的，叶美的诗中带着让人心碎的抗议和追问。这条路，中文写作者仍要探索。
评分##在这部诗集中，叶美把用典熔炼成了一种新的词语用法，借助独特的寓意、语义、韵律构建多重语法篇章节奏，既沟通了历史又平视当下，却丝毫没有仇苦渲染意义下的沉重与琐碎，而是带着存在本真言说的轻盈美感，就如一名女性站向未来与本来的姿态，是圣杯，也是花海。（先短评）
评分##支持一发
评分##面对诗人劈手打出的一张逆位塔罗还有这先锋的诗歌流速，可以尝试从诗剧角度适应和通过这扇窄门。 诗体现在意象化隐喻化的加工，凝练又奥秘的用词加密了现实与非现实，锐利，无法忽视，其中椰城、泰湖、紫禁城算是容易破解的密文，性墓、蝶粉、铂心线、灵午云、剔骨女则是海妖的怪音； 剧性体现在各诗音色特异，如同戏剧中不同角色，诗体即身体，语调即口吻，思想穿梭于奇幻词域的高速公路，这些轮转的时空词场，轮换的发问音调，轮叠的修辞诗体，每个声音都昂扬登台热烈独白，轮番辩驳，又对着虚空和观众席发问，追问责问质问叩问之声此起彼伏，这是很具戏剧色彩的，它掀起场场狂风蝶浪，置身其中的读者只好逆风而行。 “她写出了我们这个时代缺失的东西。” ——《纽约时报》
评分##诗人是天生的，显然你不是
评分##诗品源于人品❤️
评分##买的二手书，二十块入的，感觉很亏。塞壬史之前读过，写的还算三颗星，在80后也算顶尖了（但实际上八零后整体水平太低了）。窄门圣杯基本上属于自己逗自己开心，顺便沾沾所谓女权的光。造词造句看上去有新意，其实全都是破破烂烂的牢笼，里面关着受过社会性创伤的作者本人。对比普拉斯，差在哪一目了然。当然对于作者来说，可能是一种主观上生命史的抒发，但对于诗来说，基本上全是污点，还不是那种可以和光明对称的污点，基本就是吃油腻的东西漏下来的那种污点，深深感受到诗人的中年危机和在文学史上籍籍无名但是迫切想要开宗立派但其实都是法国女性书写玩过了的东西，搬运过来这种假迷狂假创新假女权，没什么意思。字里行间透露出的恐怖主义和暴力倾向，让人怀疑诗人的道德。当然了，最终解释权还是归诗人所有，那是她唯一虚拟或真实的保护伞。
评分##人品即诗格。and 建议加大用药剂量！
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