第一章 序說
錶現的後退 / 001
境的錶現停止 / 002
象徵 / 007
三種東方美術 / 010
第二章 中國美術
特性 / 022
餘技思想 / 023
南宗畫的成立 / 026
宋徽宗 / 029
梁楷 / 034
牧溪 / 039
中心性質 / 049
第三章 日本美術
風土 / 052
境 / 054
視 / 060
座的定位 / 069
和畫 / 076
和的性質 / 078
傳承 / 083
現代畫 / 085
狩野探幽 / 089
佛畫的錶現形態 / 095
機能形態 / 098
雪舟 / 101
平麵性 / 107
宗達 / 110
第四章 美術的倫理性
倫理性 / 113
書法 / 124
書法的倫理性 / 136
第五章 總說
對軸 / 150
和的構造 / 153
日本的語言 / 159
境之親和性 / 162
純粹 / 163
繪畫錶現 / 166
把手 / 168
具體的小 / 171
譯後記 / 175
· · · · · · (收起)
具體描述
《東方美術論》不僅是一部以視覺藝術作品為研究對象的美術史著作，還討論瞭美術作品背後所內含的東方曆史創作背景，並以中國本土美術為土壤和參照，詳細分析瞭日本美術得以不斷衍進和發展的文化環境，並由此剖析，投射到孕育瞭偉大藝術作品的學術、文學領域。
主要內容包括：第一章，序說；第二章，中國美術；第三章，日本美術；第四章，美術的倫理性；第五章，總說。
用戶評價
中日對比的部分我先不下論斷吧。關於日本文化的成因和特點，他的論述我記下瞭，尤其是“和”的態度：畫者與觀者、繪畫與紋樣、藝術與生活之間，是一個求和禮讓的連續性平麵。
評分##國民的藝術偏頗 從統治話語權的藝術史大傢開始
評分##所謂風雅，即是風土以及人對風土之態度
評分##中國藝術在日本驕橫時代的美學傢眼裏都沒有輸。
評分##有些民族中心論，但是實在寫得好。
評分##雖然我們必須承認日本美術的發展成就，但諸如“小小的日本即是大大東亞的象徵”、“日本至於世界，即是座之之於境，具體的小之於境之大”之類的言論，則明顯是藉助於藝術理論構建來渲染日本的民粹主義，更不用說作者在書中屢屢批評鄰國美術的沒落而隻字不提日本美學的局限性瞭。考慮到金原省吾在東亞藝術理論界的地位和影響力，這種自大且狹隘的藝術史觀實在是令人遺憾！
評分中日對比的部分我先不下論斷吧。關於日本文化的成因和特點，他的論述我記下瞭，尤其是“和”的態度：畫者與觀者、繪畫與紋樣、藝術與生活之間，是一個求和禮讓的連續性平麵。
評分##先標注下，譯者相當棒
評分##有些民族中心論，但是實在寫得好。
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