第一章 序说
表现的后退 / 001
境的表现停止 / 002
象征 / 007
三种东方美术 / 010
第二章 中国美术
特性 / 022
余技思想 / 023
南宗画的成立 / 026
宋徽宗 / 029
梁楷 / 034
牧溪 / 039
中心性质 / 049
第三章 日本美术
风土 / 052
境 / 054
视 / 060
座的定位 / 069
和画 / 076
和的性质 / 078
传承 / 083
现代画 / 085
狩野探幽 / 089
佛画的表现形态 / 095
机能形态 / 098
雪舟 / 101
平面性 / 107
宗达 / 110
第四章 美术的伦理性
伦理性 / 113
书法 / 124
书法的伦理性 / 136
第五章 总说
对轴 / 150
和的构造 / 153
日本的语言 / 159
境之亲和性 / 162
纯粹 / 163
绘画表现 / 166
把手 / 168
具体的小 / 171
译后记 / 175
· · · · · · (收起)
具体描述
《东方美术论》不仅是一部以视觉艺术作品为研究对象的美术史著作，还讨论了美术作品背后所内含的东方历史创作背景，并以中国本土美术为土壤和参照，详细分析了日本美术得以不断衍进和发展的文化环境，并由此剖析，投射到孕育了伟大艺术作品的学术、文学领域。
主要内容包括：第一章，序说；第二章，中国美术；第三章，日本美术；第四章，美术的伦理性；第五章，总说。
用户评价
##读的第一本艺术理论类的书，感谢赠书
评分##读的第一本艺术理论类的书，感谢赠书
评分##还算可以理解对于自己民族的艺术更加骄傲的观念，但读到赞美二战日军的部分真的把书扔了。很希望了解到史论家完整的逻辑体系，一定要掺杂让人不舒服的部分，真的让人恼火
评分##【豆瓣鉴书团】《东方美术论》读后，我对二战前中日韩的艺术发展史有了一些粗浅的了解。金原省吾对东方美术有自成体系的见解，这点是毫无疑问的，整本书的脉络都非常清晰连贯，结合译后记的导读，阅读起来没有太大的难度。当然，由于缺少对艺术史的了解，我并没有可靠的参考系来评价金原省吾的见解是否正确。我想，对于专业的研究者来说，本书的价值很大，有助于了解二战期间日本国内的美术理论，正如译者所说，“打开中日美术理论比较研究的大门”。本书内容中存在的问题，主要是原作者受时代、国别的影响造成的，译者对此也进行了提醒，翻译本身不存在问题，并且做了必要的注释。综合来看，这是一本研究价值很高的书，不过不太适合作为艺术史的入门书籍去读，这点需要读者们注意。 编辑上存在的一点问题是，配图不够全面，扣一星。
评分##【豆瓣鉴书团】第一次抽中鉴书团的书，但是阅读体验感并不是很好。客观来说，书内容的架构还是挺清晰的，关于美学艺术方面的理论也很扎实。只是书中涉及到中日对比的内容读着略感不适。书不难读还是比较顺畅的，但感觉也并不适合对中日美术方面完全不懂的人，如果有一点基础再来读这本书会更好点，书中图片不多。
评分##虽然我们必须承认日本美术的发展成就，但诸如“小小的日本即是大大东亚的象征”、“日本至于世界，即是座之之于境，具体的小之于境之大”之类的言论，则明显是借助于艺术理论构建来渲染日本的民粹主义，更不用说作者在书中屡屡批评邻国美术的没落而只字不提日本美学的局限性了。考虑到金原省吾在东亚艺术理论界的地位和影响力，这种自大且狭隘的艺术史观实在是令人遗憾！
评分##所谓风雅，即是风土以及人对风土之态度
评分##【豆瓣鉴书团】《东方美术论》读后，我对二战前中日韩的艺术发展史有了一些粗浅的了解。金原省吾对东方美术有自成体系的见解，这点是毫无疑问的，整本书的脉络都非常清晰连贯，结合译后记的导读，阅读起来没有太大的难度。当然，由于缺少对艺术史的了解，我并没有可靠的参考系来评价金原省吾的见解是否正确。我想，对于专业的研究者来说，本书的价值很大，有助于了解二战期间日本国内的美术理论，正如译者所说，“打开中日美术理论比较研究的大门”。本书内容中存在的问题，主要是原作者受时代、国别的影响造成的，译者对此也进行了提醒，翻译本身不存在问题，并且做了必要的注释。综合来看，这是一本研究价值很高的书，不过不太适合作为艺术史的入门书籍去读，这点需要读者们注意。 编辑上存在的一点问题是，配图不够全面，扣一星。
评分##还算可以理解对于自己民族的艺术更加骄傲的观念，但读到赞美二战日军的部分真的把书扔了。很希望了解到史论家完整的逻辑体系，一定要掺杂让人不舒服的部分，真的让人恼火
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