书艺东坡

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衣若芬
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书艺东坡千年情(代序) 1
上卷 墨韵
天际乌云含雨重: 《天际乌云帖》 3
我书意造本无法: 《黄州寒食帖》 32
念此一脱洒,长啸登昆仑: 《李白仙诗卷》 57
赋《远游》而续《离骚》:
《洞庭春色赋》《中山松醪赋》合卷 96
行云流水: 《答谢民师论文帖卷》 122
下卷 余芳
楼前红日梦里明:
翁方纲藏《天际乌云帖》与朝鲜王朝“东坡热” 145
历劫神物:
《黄州寒食帖》的历代流转与往还日本的文图学意涵 177
敬观真赏:翁方纲旧藏本《施顾注东坡诗》 203
时间 • 物质 • 记忆:清代寿苏会的文化图景与东亚仿行 288
墨戏抒情:苏轼书画研究史略 288
附录 台港澳苏轼书画研究论著目录(1949—2017) 321
主要参考书目 331
跋 触花笺 359
· · · · · · (收起)

具体描述

作者使用其首创的“文图学”(Text and Image Studies)视角。上卷选择《天际乌云帖》、《黄州寒食帖》、《李白仙诗卷》、《洞庭春色赋》与《中山松醪赋》合卷及《答谢民师论文帖卷》等五种颇具特色的苏东坡书迹,着重探讨其生成机缘、文本内涵。下卷从使用场景、流传脉络、和接受影响等角度,进行了时空的延展,以“寿苏会”为核心,讲述苏东坡对后世及周边国家的辐射影响。

用户评价

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##本以为会是讲解苏轼书法的,结果大部分在讲书写的内容,考证一些事情,感觉有点失望,不太有意思

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##从文学的角度可能还过得去,但从书画艺术的角度真是没什么新意,大部分就是文献综述以及通篇的引文,所谓的文图学故弄玄虚,占了很大篇幅的晚清寿苏会和朝鲜苏轼热不过是些旁支末流,总之比较失望。

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##文章都是用台大艺术史研究的行文方法 但是一直在寻找在前言中的“文图学”的方法论 —即图像是文本的表现方式,书法有“文”与“图”的双重面向 —到底应用在喇里喏………

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##我更喜欢赤壁漫游与西园雅集,那里衣老师照片拍得真好看,书艺东坡至少2013年就开始筹备了吧,因为我记得13年收藏的衣老师主页就是书艺东坡,做一件事儿的战线还是不能断开啊……

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##第一部分是对苏轼存世真迹书写历史背景、诗文内容、书艺、文艺的考证、赏析;第二部分是对涉及苏轼诗文、真迹、古籍的流传,尤其有意思的是清代开始的“寿苏会”的介绍,很想有时间也搞搞这种文人雅集啊!

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##衣老师提出“文图学”概念,试图以本书对此做一示范;但视角和方法独创性都有限。

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##这就是文图学?????

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##我更喜欢赤壁漫游与西园雅集,那里衣老师照片拍得真好看,书艺东坡至少2013年就开始筹备了吧,因为我记得13年收藏的衣老师主页就是书艺东坡,做一件事儿的战线还是不能断开啊……

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##艺术鉴赏审美什么的我不懂,去年在故宫观看“千古风流人物”展的时候,只是觉得这些书画作品将东坡的生命在时间意义上延展开了,看着他的字就好像他还在我们身边从没有远去,跨越了空间的限制。就像《寻梦环游记》里说的 “ The real death is that no one in the world remembers you.”

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