001 第一章 达·芬奇密码
063 第二章 维纳斯的睡姿
135 第三章 提香的“爱经”
185 第四章 《宫娥》的拓扑学
225 第五章 死亡的斜视
289 第六章 视觉东方主义
341 第七章 安格尔的后宫想象
379 第八章 图像中的“引文”
· · · · · · (收起)
具体描述
这是一本关于图像阅读的书，所收篇目皆为具体的阅读实践，但每篇都贯穿有一个与图像生产和接受相关的问题或主题，并力图在细节阅读的过程中对所涉问题给予理论的或历史的阐述。总体上，作者希望通过细节阅读来打开图像文本的褶皱，让藏匿在褶皱中的文本潜意识从缝隙中悄然溢出，为此有时甚至要对已然打开的褶子进行回褶，以完成对文本的意义生产结构的重构。
用户评价
##感觉是给专业人士看的书，其中涉及到了大量哲学、宗教之类的内容，对外行人来说太深奥了，没办法只用欣赏的眼光去看，如果只是想单纯了解一下名画背后的故事，这本书不是很好的选择。但这绝对是一本好书。
评分##不是一本普通的艺术史或西方绘画欣赏的普及读物，而是就几个话题从哲学，社会学，宗教等入手分析了名画及其背后的维度。特别是对最后的晚餐，宫娥，和裸体艺术的深度分析，的确让我从看画变成读画和分析画。当然有些话题还似懂非懂，需要多看多读。
评分##前段时间从图书馆里借的，读了大概1/3，这几天看不下去了，想看看小说什么的，前面的内容都还挺有趣的。
评分##很好的示范，如何运用理论进行阅读操演。
评分##还算是比较有趣的一次阅读实践。最有教益的是第二第三章，与欲望保持距离正是为了更好地享受这一欲望。 “然而，如果我们回到历史化的情境中来看待这一争论，就会发现，所谓的外部研究和内部研究，本身就是现代美学的话语建构，是博物馆时代诉诸纯粹视觉的策略，是现代主体的纯美学冲动的产物。例如，面对现代性进程带来的主体与社会及主体自身的一系列分裂和分离，主体只好诉诸形式主义的艺术自主性幻象，以作为对分裂和分离的一种想象性解决。”
评分##一些愉快的记忆
评分##第二章维纳斯的睡姿
评分##不是一本普通的艺术史或西方绘画欣赏的普及读物，而是就几个话题从哲学，社会学，宗教等入手分析了名画及其背后的维度。特别是对最后的晚餐，宫娥，和裸体艺术的深度分析，的确让我从看画变成读画和分析画。当然有些话题还似懂非懂，需要多看多读。
评分##感觉是给专业人士看的书，其中涉及到了大量哲学、宗教之类的内容，对外行人来说太深奥了，没办法只用欣赏的眼光去看，如果只是想单纯了解一下名画背后的故事，这本书不是很好的选择。但这绝对是一本好书。
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