001 第一章 達·芬奇密碼
063 第二章 維納斯的睡姿
135 第三章 提香的“愛經”
185 第四章 《宮娥》的拓撲學
225 第五章 死亡的斜視
289 第六章 視覺東方主義
341 第七章 安格爾的後宮想象
379 第八章 圖像中的“引文”
· · · · · · (收起)
具體描述
這是一本關於圖像閱讀的書，所收篇目皆為具體的閱讀實踐，但每篇都貫穿有一個與圖像生産和接受相關的問題或主題，並力圖在細節閱讀的過程中對所涉問題給予理論的或曆史的闡述。總體上，作者希望通過細節閱讀來打開圖像文本的褶皺，讓藏匿在褶皺中的文本潛意識從縫隙中悄然溢齣，為此有時甚至要對已然打開的褶子進行迴褶，以完成對文本的意義生産結構的重構。
用戶評價
##不錯的本科通識課講義,但最有意思的倒不是解讀,而是看他的縫閤能力和講黑話的技術,一種可模仿的風格.每次提什麼"拓撲式運動"都有點忍不住想笑...(dbq
評分##拉康關於凝視（gaze）的概念經曆過激進的轉變。在小對形發明之前，拉康贊同薩特提齣的大他者觀看，而1964年之後，拉康區分作為視覺驅力客體的視綫和觀看的眼睛，而穆爾維為代錶的理論傢往往把薩特、拉康和福柯的全景監控混為一談。吳瓊老師的讀畫沒有延續這種分析，他對委托人製度下的宗教畫的結構方式和效果生産機製情有獨鍾，其中第一篇《最後的晚餐》和最後一篇對繪畫技法與慣例曆史的追溯頗有意味，其他幾章核心放在對誘發視覺驅力的裝置的分析，且集中於福柯和拉康的視覺理論的框架內，拉康的《精神分析的四個基本概念》又幾乎是最終救場的關鍵，拉康仿佛成瞭那個進行分析的誘惑和激發欲望的淵藪。
評分##前段時間從圖書館裏藉的，讀瞭大概1/3，這幾天看不下去瞭，想看看小說什麼的，前麵的內容都還挺有趣的。
評分##前段時間從圖書館裏藉的，讀瞭大概1/3，這幾天看不下去瞭，想看看小說什麼的，前麵的內容都還挺有趣的。
評分##打開名畫的褶層，把名畫的更多闡釋世界呈現齣來。也許還有更多的褶層，不要固守某一種解讀意義。當成為名畫時，其所具有的豐富的經驗世界被不斷摺疊，觀看隻是一種意義，意義的豐富性有待不斷的解讀和呈現。
評分##看不懂
評分##不錯的本科通識課講義,但最有意思的倒不是解讀,而是看他的縫閤能力和講黑話的技術,一種可模仿的風格.每次提什麼"拓撲式運動"都有點忍不住想笑...(dbq
評分##寫得好精彩！一個可能的批評意見：精神分析或女性主義在讀畫時不是萬能的。比如畫麵構成性要素在安置男女觀者的主體位置時，不是所有的女性都會幻想自己有朝一日成為畫中被男性凝視的赤裸女神。本書的涉及這類討論時往往用強大的修辭，賦予某類視覺政體以不可撼動的權威性。但就像穆爾維用類似思路討論好萊塢電影遭到的詬病，吳瓊的解讀難以覆蓋到更多元的觀看主體。
評分##算是知道為啥吳老師西方美學史講瞭半個學期的文藝復興瞭。這裏麵的畫上課ppt都齣現過。但是給本科生上課的時候，吳老師有意避開法國精神分析和結構主義的語言，所以課上的棄之可惜。但是這本書算是把他課堂上想說卻沒說的話說瞭齣來，前篇幾張都很好，後麵幾章可能有些急瞭，感覺沒寫完？
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