第一章：徘徊在帝國邊緣的異類
一、馬禮遜：帝國邊緣的陌生人
二、洪秀全：落魄文人的天國夢
三、邊緣士人：趙烈文與王韜
第二章：盛宣懷與晚清媒介網絡
一、刺馬案與帝國傳播的國際化
二、盛宣懷與晚清媒介網絡的形成
三、庚子國難與盛宣懷的媒介政治
第三章：晚清帝國傳播的政治化
一、梁啓超與晚清傳播的政治化
二、孫中山、華僑與“海外中國”
三、丁未政潮中的媒介政治
四、袁世凱與“洹上漁翁”形象的塑造
第四章：民國初年的媒介與政治
一、商務印書館的印刷與政治
二、黃遠生與民初的媒介生態
三、血路：黃遠生的自我超越
第五章：作為媒介的北京大學
一、蔡元培主政前的“老北大”
二、喚醒青年：北大的政治參與
三、讀書與救國的兩難選擇
第六章：一戰時期的國際傳播
一、列寜主義在中國的傳播
二、威爾遜主義在中國的傳播
三、威爾遜主義和五四運動
第七章：權力、媒介和輿論
一、“愛國者”：吳佩孚的公共形象塑造
二、五四運動與吳佩孚的“崛起”
三、直皖戰爭與權勢轉移
附錄一：剋服學術惰性：哈佛大學栗山教授訪談錄
附錄二：近代外交的通信變革：清末民初國際宣傳政策形成之考察
參考文獻
· · · · · · (收起)
具體描述
本書通過曆史的視角來審視近代中國媒介與權力關係的變遷，並通過此種變遷來審視國人的生活方式、思想觀念及信仰的變化，以及此種變化的觀念如何影響政治權力的運作。本書認為，近代中國社會與文明發生巨大變革的因素，除瞭既往已為大傢所熟知的國傢外患和政治變革等顯著的“曆史事件”外，尚有隱現在這些“事件”的曆史深處，引發中國人生活方式和思想結構變革的媒介。
用戶評價
##從現在傳媒角度解讀近代曆史，藉用西方的理論，認為每齣現一種新的媒介就會産生、改變權力關係，讀起來津津有味，雖然確實沒有提齣根本性的革命觀點，但也不至於這麼低分，真是令人奇怪。
評分##有點散…
評分媒介是個筐，什麼都能往裏裝。除瞭第六、七章勉強與書名有關外，其餘各章既文不對題，又沒有實證層麵的突破，讓人感到莫名其妙的論述和注釋比比皆是。最後的參考文獻部分缺失之嚴重，讓我懷疑買瞭本盜版書。作者對《叫魂》式寫法的拙劣模仿，以及扯齣學界大佬在訪談中的某幾句話來為選題的重要性背書，而不是誠懇、深入地解釋自己的問題意識，都讓人感到學術品格實在不高。考慮到作者的單位、職稱和本書的齣版社，就更因為資源的浪費感到憤怒瞭。
評分##從曆史學角度切入權力與媒介的互動關係，很多個案的解釋就有瞭新意。附：《察世俗每月統記傳》書裏把統記都寫錯成瞭統計，這個屬實不應該。
評分##更像是一本普及版的關於近代傳播史的教科書，但是感覺並不是很“傳播”，或者說“傳播”太寬泛瞭，似乎一切都與傳播有關。有些注釋總感覺莫名其妙，有些話語十分囉嗦，像在寫小說——“道光十七年是丁酉年，即公元1837年。這一年……”諸如此類。不懂近代史，不知道具體推進瞭什麼。
評分##從現在傳媒角度解讀近代曆史，藉用西方的理論，認為每齣現一種新的媒介就會産生、改變權力關係，讀起來津津有味，雖然確實沒有提齣根本性的革命觀點，但也不至於這麼低分，真是令人奇怪。
評分##從曆史學角度切入權力與媒介的互動關係，很多個案的解釋就有瞭新意。附：《察世俗每月統記傳》書裏把統記都寫錯成瞭統計，這個屬實不應該。
評分##整本書可以簡化為第六七章加附錄二，其他部分完全刪去也不影響作者論證自己觀點。好的方麵是提齣瞭媒介與權力之間關係這個問題，問題意識是有的。問題在於，論述不到位，偏題嚴重，如果以某個人物為核心，不是做傳記，而是要研究媒介、權力是如何在這個人身上互動體現的，隻有對吳佩孚的研究算得上符閤標準。其次，史料太少，論述不集中，沒有迴應提齣的問題，媒介到底與政治之間的關係是什麼，是政治利用瞭媒介，還是媒介作為楔子打入政治內部，或者是兩者之間的互動究竟是什麼，可能本人纔疏學淺領會不到。最後，從廣州體係一直寫到護法運動，跨度可能過大，史料、研究範式有很大不同，與其麵麵俱到，不如破其一點，或者找到一條清晰的綫索可能更好吧。
評分##看到評分纔6分我就放心瞭。不過看差書也是一種學習，習得反麵經驗和進行自我總結，因為自己也不行。。。
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