我们时代的神经症人格(西方学术经典 精装版) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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美卡伦·霍妮 著

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• 神经症
• 人格障碍
• 心理学
• 精神分析
• 西方哲学
• 社会心理学
• 文化批判
• 经典著作
• 卡伦·霍妮
• 心理健康

店铺： 炫丽之舞图书专营店

出版社： 台海出版社

ISBN：9787516811030

商品编码：29933896583

包装：精装

出版时间：2016-09-01

基本信息

书名：我们时代的神经症人格(西方学术经典 精装版)

定价：26.00元

作者：(美)卡伦·霍妮

出版社：台海出版社

出版日期：2016-09-01

ISBN：9787516811030

字数：

页码：

版次：1

装帧：精装

开本：32开

商品重量：0.4kg

编辑推荐

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内容提要

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《我们时代的神经症人格》全面分析了现代人的病态心理和人格，系统阐述了霍妮文化神经症理论的基本主张，对正统精神分析学进行了修正，提出以文化决定论取代弗洛伊德的生物决定论。霍妮认为，产生神经症的个人内心冲突，虽然不排斥性压抑、遗传禀赋、童年经历等个人特征，但本质上却来源于社会的文化环境对个人施加的影响。本书是霍妮对正统精神分析的批判和修正，标志着其思想的形成，也标志着精神分析社会文化学派开始形成。

目录

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引言 / 001
章神经症的文化和心理内涵 / 005
第二章谈论“我们时代的神经症人格”的缘由 / 017
第三章焦虑 / 024
第四章焦虑与敌意 / 038
第五章神经症的基本结构 / 052
第六章爱的神经症需要 / 069
第七章爱的神经症需要的其他特征 / 079
第八章获得爱的途径和对于拒绝的敏感 / 094
第九章性在爱的神经症需要中的作用 / 103
第十章追求权力、威望和财富 / 114
第十一章神经症竞争 / 133
第十二章逃避竞争 / 147
第十三章神经症内疚感 / 164
第十四章神经症受苦的意义 / 184
第十五章文化与神经症 / 200
译后记 / 207
引言 / 001
章神经症的文化和心理内涵 / 005
第二章谈论“我们时代的神经症人格”的缘由 / 017
第三章焦虑 / 024
第四章焦虑与敌意 / 038
第五章神经症的基本结构 / 052
第六章爱的神经症需要 / 069
第七章爱的神经症需要的其他特征 / 079
第八章获得爱的途径和对于拒绝的敏感 / 094
第九章性在爱的神经症需要中的作用 / 103
第十章追求权力、威望和财富 / 114
第十一章神经症竞争 / 133
第十二章逃避竞争 / 147
第十三章神经症内疚感 / 164
第十四章神经症受苦的意义 / 184
第十五章文化与神经症 / 200
译后记 / 207

作者介绍

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卡伦·霍妮（1885—1952）德裔美国心理学家和精神病学家，与艾瑞克·弗洛姆齐名的西方当代新精神分析学派的主要代表，新弗洛伊德主义的主要代表人物。霍妮是社会心理学早的倡导者之一，她相信用社会心理学说明人格的发展比弗洛伊德性的概念更适当，是精神分析学说发展中举足轻重的人物。霍妮不仅对心理学产生了广泛的影响，也深刻影响了文学、文化、传记、哲学、宗教等研究领域。著有《我们时代的神经症人格》《精神分析新法》《自我分析》《我们内心的冲突》和《神经症与人的成长》等。

文摘

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序言

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好的，以下是一本名为《我们时代的神经症人格（西方学术经典 精装版）》的书籍的详细内容简介，完全不包含该书的任何特定内容，旨在描述一本结构类似、主题不同的、具有经典学术价值的精装书籍。 --- 《人类心智的建构与解构：从启蒙到后现代的哲学人类学考察》 精装典藏版 本书导言 本书是一部宏大的思想史与理论建构的综合性著作，旨在深入剖析自启蒙运动以来，西方哲学传统如何界定、重塑乃至挑战“人”这一核心概念。我们关注的并非特定心理疾病或人格结构，而是人类主体性在不同历史阶段的形而上学基础、认识论前提以及社会政治后果。本书选取了十七世纪至二十世纪中叶最具影响力的思想流派，力图勾勒出西方知识谱系中关于“人”的概念是如何从一个相对稳固的、理性化的实体，逐渐演变为一个流变不居、充满内在张力的复杂场域。 第一部分：理性的奠基与僭越——启蒙的遗产 本书的第一部分，聚焦于启蒙运动对人类心智的“发现”及其带来的深远影响。我们首先回溯笛卡尔的“我思故我在”如何确立了主体性的优先地位，这种以自我意识为中心的哲学范式，为现代性的建构提供了坚实的认识论基石。 第一章：主体性与几何学的确定性 本章详细考察了早期现代哲学如何试图模仿自然科学的精确性来构建人类知识体系。重点分析了莱布尼茨的单子论与斯宾诺莎的实体观，它们如何试图在宏大的宇宙图景中定位人的位置，以及这种定位如何预示着一种内在秩序的追求。此处的讨论，侧重于“人”作为认知者的纯粹形式，而非其情感或非理性侧面。 第二章：经验的界限与先验的结构 康德的批判哲学是本部分的核心。我们将分析《纯粹理性批判》如何划定了人类认知的界限，即“现象”与“物自体”的二元对立。我们探讨了“先验的综合统一性”如何构造了人类经验的框架，强调了这一结构所蕴含的普遍性和必然性。此处的焦点是人类心智如何通过其内在的组织原则来把握世界，而非其在社会关系中的病理学表现。 第三章：意志的谱系——从自由到必然 本章转向对人类能动性的探讨，特别是浪漫主义思潮对启蒙理性所持的批判态度。我们审视了卢梭对“自然人”的向往，以及德国唯心主义（特别是黑格尔的绝对精神）如何将个体意志置于历史的、辩证的运动之中。这里的“意志”是形而上的动力，而非受制于内在冲突的心理力量。 第二部分：传统的瓦解与权力的重塑 进入十九世纪后半叶，随着科学的飞速发展和社会结构的剧烈变革，对人类“本质”的传统理解开始遭遇前所未有的挑战。本部分旨在揭示那些试图从外部或深层结构来解释人类行为的思想体系。 第四章：生命力的颂歌与形而上学的颠覆 尼采的思想被置于中心位置，重点分析他如何解构了西方道德和真理的形而上学基础。我们将考察“权力意志”的概念如何取代了理性主体，成为驱动人类行动的核心力量。这并非对特定社会角色的分析，而是对价值根源的彻底追问。 第五章：历史的深层动因——唯物史观的视角 本章转向马克思主义的理论框架，探讨社会存在如何决定人类的意识形态和认知模式。我们详细分析了经济基础、生产关系如何塑造了人们对自身、对社会、对历史的理解。这里的“人”是被阶级关系和物质条件所定义和异化的存在，关注点在于社会结构对主体性的塑造。 第六章：潜意识的涌现与科学的冲击 本部分也触及了心理学思潮的兴起，但重点放在其对传统科学认识论的挑战上，而非具体的临床实践。我们审视了早期心理学如何暗示存在一个独立于意识之外的、受本能驱使的领域，这种对“非理性”的关注，标志着对笛卡尔式透明主体的根本质疑。 第三部分：现代性的危机与意义的重构 二十世纪的两次世界大战和全球化的进程，使得人类心智的确定性进一步动摇。第三部分探讨了现象学、存在主义和结构主义等流派如何应对这种“意义的真空”。 第七章：在世的焦虑——现象学的场域 胡塞尔的现象学方法，及其后续被海德格尔发展为对“存在”的追问，构成了本章的主体。我们将分析“上手性”（Dasein）的概念，即人是如何“被抛入”世界，并在时间性中展开其存在的。这里的探讨是关于存在的境况和理解的先验条件，而非特定个体在适应社会时的困难。 第八章：自由的重负与选择的责任 萨特的“存在先于本质”成为本章的理论核心。我们探讨了这种激进的自由观如何迫使个体承担起为全人类立法的责任。这本书关注的是人类作为选择者的沉重负担，以及对虚无感的哲学回应，这与探讨神经症症状的适应性问题截然不同。 第九章：符号的迷宫与话语的权力 本章聚焦于结构主义和后结构主义对人类主体性的最终“去中心化”。我们考察了索绪尔的语言学转向，以及福柯对知识、权力和主体性之间复杂交织关系的分析。人不再是独立的行动者，而是被话语结构和知识体系所生产出来的结果。 结论：永恒的追问与精装典藏的价值 《人类心智的建构与解构》最终认为，对“人”的理解是一个不断被历史、社会和哲学思潮所解构和重构的过程。本书的价值在于其对西方思想史关键转折点的系统梳理，它为读者提供了一个理解现代性知识体系如何形成和自我批判的坚实框架。本书的精装版，以其严谨的学术态度、详尽的引证和清晰的论证结构，旨在成为研究哲学人类学、思想史和认识论领域研究者的必备参考书。它提供的是宏大的理论景观，而非对个体心理困境的个案分析。 --- 主要特点（针对精装版读者）： 跨学科的整合： 融汇了哲学、社会学和历史学的核心理论。 学术的深度： 对关键文本的解读精确而深入，不流于表面。 典藏价值： 精美装帧，适合长期阅读与珍藏。 聚焦本质： 旨在探究人类心智的形而上学基础与历史变迁。

评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

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