正版中国当代舞蹈价值分析教程 舞蹈艺术价值论教材

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店铺: 海源阁图书专营店
出版社: 上海音乐出版社
ISBN:9787552300444
商品编码:29867624709
丛书名: 舞蹈艺术价值论中国当代舞蹈价值分析

具体描述

 

目录 总序 引论 价值论与当代舞蹈研究 一、价值论与文艺研究新思路 二、从价值论研究当代舞蹈发展的规律  1章 “美”的核心——中国当代舞蹈艺术的审美价值  1节 艺术与审美 一、艺术的审美是人类审美意识的集中体现 二、艺术的美是內容与形式的统一 第二节 中国传统舞蹈艺术的审美特征 一、圜(圆)道之势 二、气韵生动 三、立象尽意 第三节 中国当代舞蹈艺术的审美价值 一、审美价值是舞蹈艺术的核心价值 二、当代舞蹈专业艺术审美的建立 三、当代舞蹈社会文化审美的发展 第二章 “和”的构建——中国当代舞蹈艺术的社会价值    1节 舞蹈与道德传扬 一、传统舞蹈与道德 二、当代舞蹈的发展与道德传扬 三、新时代的道德建设和舞蹈的发展 第二节 舞蹈与政治影响 一、古代政治思想与传统舞蹈的变化 二、社会主义文艺思想与当代舞蹈的发展 第三节 舞蹈与娱乐健身 一、娱乐健身的舞蹈传统 二、当代大众文化与舞蹈的娱乐健身 第三章 “益”的追求——中国当代舞蹈艺术的经济价值  1节 早期商品经济对舞蹈发展的影响 一、宋代勾栏瓦舍中的世俗文艺 二、近现代商业文化中的歌舞演出 第二节 当代市场经济中的舞蹈艺术 一、体制的转变与改革 二、当代舞蹈的经济增值 结语 参考文献 注释 

 

 

 

编辑推荐 《舞蹈艺术价值论(中国当代舞蹈价值分析)》将传统舞蹈史学研究和新兴艺术价值研究相结合,史论结合地对中国舞蹈艺术价值,特别是当代舞蹈的价值从审美价值、社会价值和经济价值三个层面进行了分析论证。笔者仝妍认为,中国当代舞蹈的价值是以审美价值为核心,与社会价值、经济价值相融合的。从艺术、社会发展角度而言,舞蹈在传统与现代的结合中不断探索,成为人们追求健康向上的审美愉悦和精神活力的重要途径。积极向上、全方位的价值追求,促成中国舞蹈在当代取得了巨大的成就,也只有正确掌握价值活动与舞蹈发展之间的关系,才能更好、更充分地实现舞蹈的价值。 内容推荐 《舞蹈艺术价值论(中国当代舞蹈价值分析)》将传统舞蹈史学研究和新兴艺术价值研究相结合,史论结合地对中国舞蹈艺术价值,特别是当代 舞蹈的价值从审美价值、社会价值和经济价值三个层面进行了分析论证。笔者认为,中国当代舞蹈的价值是以审美价值为核心,与社会价值、经济 价值相融合的。从艺术、社会发展角度而言,舞蹈在传统与现代的结合中不断探索,成为人们追求健康向上的审美愉悦和精神活力的重要途径。积 极向上、全方位的价值追求,促成中国舞蹈在当代取得了巨大的成就,也只有正确掌握价值活动与舞蹈发展之间的关系,才能更好、更充分地实现 舞蹈的价值。《舞蹈艺术价值论(中国当代舞蹈价值分析)》既适用于理论研究者作 参考,也是一本普及性较强的籍。本由仝妍著。 作者简介 仝妍,回族,1976年生于江苏南京,副研究员,现任北京舞蹈学院学报副主编。2011年考人北京大学艺术学院攻读艺术学专业博士学位。1995年从南京师范大学附属中学考入北京舞蹈学院史论系,1999年成为北京舞蹈学院首届硕士研究生,师从我国舞蹈教育家吕艺生教授研究舞蹈基础理论,2002年7月毕业留校于舞蹈学系任教,先后教授中国古代舞蹈史、中国现当代舞蹈史、舞蹈作品赏析、舞蹈教育学等本科课程。先后在国家核心期刊发表论文《论中国当代舞蹈的价值取向》《“难能为美”与“文化同感”——论当代舞蹈的专业审美与文化审美》《藏族舞蹈文化自我意识之发展与变化》《论中国石窟舞蹈的艺术特征》《传统与转变——古代宗教、祭祀文化与先秦巫祭舞蹈》《民国时期(1912—1949)舞蹈发展的历史意义》《论中国传统舞蹈艺术的审美特征》等。2010年出版编著教材《中国舞蹈史》。

 


跨越时空的舞蹈对话:探索古代与世界舞蹈的脉络 一、 序言:探寻舞蹈的源头与广阔疆域 本书旨在构建一个宏大的舞蹈历史与理论框架,将读者的目光引向那些未被充分探讨的领域:古代文明的仪式性舞蹈,以及全球范围内不同文化背景下舞蹈艺术的独特演变。我们相信,理解当代舞蹈的价值,必须回溯其文明的根基,并考察其在世界舞台上的多元表达。本书摒弃对特定地域(如中国当代舞蹈)的深入剖析,而是致力于搭建一个更具包容性和普适性的理论基础,使读者能够以更广阔的视野审视舞蹈作为人类共通语言的本质。 本书将聚焦于以下几个核心维度:舞蹈的人类学起源、古典文明的仪式表达、非西方世界的身体哲学,以及跨文化交流中的舞蹈理论重构。我们力求通过严谨的学术梳理和生动的案例分析,揭示舞蹈在不同社会结构、宗教信仰和审美范式中扮演的不可替代的角色。 二、 第一编:身体的原始呼唤——舞蹈的人类学根基 本编深入考察舞蹈艺术在人类社会诞生之初的形态及其社会功能。舞蹈并非始于剧场,而是根植于生存的需要、群体的凝聚与对超自然力量的敬畏。 1. 史前舞蹈与巫术思维: 我们将分析洞穴壁画、考古发现所暗示的早期人类活动,特别是与狩猎、生育和祭祀相关的模拟性舞蹈。探讨舞蹈如何作为一种“能量转换器”,连接现世与灵界,是早期人类实现群体心理统一和文化传承的关键媒介。重点分析舞蹈中模仿(Mimesis)的原始动力。 2. 古代文明的舞蹈图景: 埃及、美索不达米亚、爱琴文明的文字记录和图像资料,揭示了舞蹈在国家治理和神权维护中的作用。例如,埃及的葬礼舞蹈与法老加冕仪式中的程式化动作,展示了舞蹈如何被纳入国家意识形态的构建体系。 3. 希腊古典时期的理论萌芽: 考察柏拉图和亚里士多德对舞蹈(尤其是狄奥尼索斯崇拜与戏剧的关联)的早期哲学反思。探讨“和谐”(Harmonia)与“韵律”(Rhythmos)的概念如何在早期美学理论中奠定了西方舞蹈观念的基石。本书将详细分析这些古典概念的局限性,尤其是在性别角色与公民身份对舞蹈表现的严格限制。 三、 第二编:地域的盛放——非西方世界的身体智慧 本编将世界划分为几个关键的地理与文化区域,探索在没有西方二元对立哲学影响下,舞蹈如何发展出独特的本体论和美学体系。 1. 南亚次大陆的“净相”与“世俗相”: 深入剖析印度古典舞蹈(如婆罗多舞、卡塔克舞)的理论核心——《 नाट्य શાસ્ત્ર》(Natya Shastra)。重点分析“九种情绪”(Navarasa)的精妙表达技术,以及“手印”(Mudra)作为一种复杂的符号语言系统,如何承载史诗叙事与精神冥想。本书将区分其精神层面的审美追求(Rasa)与表演技巧的世俗训练。 2. 东南亚的“神性模仿”: 考察爪哇(如苏门塔拉)和巴厘岛的宫廷与寺庙舞蹈。这些舞蹈常以极其克制、精微的关节运动为特征,象征着对宇宙秩序的顺从与模仿。分析其与“皮影戏”(Wayang)在叙事结构和音乐配合上的共生关系。 3. 东亚的仪式与剧场: 聚焦于日本的雅乐(Gagaku)和能剧(Noh)。能剧的“幽玄”(Yugen)美学,强调的是一种“深邃、难以言喻的魅力”,这与当代剧场追求的直接冲击形成了鲜明对比。分析其面具使用如何实现“人”与“灵”的瞬间转换。同时,对中国古代的宫廷雅乐舞进行概述,着重于其礼仪性功能而非技术分析。 四、 第三编:全球化语境下的舞蹈理论重构 随着全球贸易和殖民历史的展开,舞蹈的传播与冲突成为新的理论焦点。本编探讨了跨文化交流对舞蹈形式的冲击与创新。 1. 殖民主义对传统舞蹈的重塑: 分析西方人类学和民族志学进入非西方世界后,对当地舞蹈进行“记录”和“分类”的过程,以及这种外部观察如何无意中固化或扭曲了某些舞蹈形态。探讨“民族舞蹈”(Folk Dance)这一概念的建构过程及其政治含义。 2. 现代主义的“普世表达”探索: 考察20世纪初,西方先驱者如伊莎多拉·邓肯、玛莎·葛兰姆等,如何“反叛”古典芭蕾的束缚,转向寻找一种更“自然”、更具“人性”的表达。重点分析他们如何借鉴(有时是误读)东方哲学或原始主义元素,以期建立一种超越欧洲传统的现代舞蹈语言。 3. 当代全球舞蹈的互文性: 探讨在全球化背景下,舞蹈家如何进行“采样”(Sampling)和“混音”(Remix)。分析不同地域的身体语汇(如非洲的地面动作、东亚的内敛姿态)如何在同一舞台上并置,挑战单一的叙事主导权。这部分将作为对当代舞蹈复杂性的理论铺垫,强调交流与融合的张力。 五、 结论:超越价值的界定 本书的最终目标是提供一套分析工具,使读者能够超越对“当代中国舞蹈”的特定审美评判,转而理解舞蹈作为一种动态的人类行为艺术,其价值在于其在不同历史阶段和社会情境中对“存在”的界定能力。我们强调,舞蹈的意义并非固定不变,而是在每一次身体的启动、每一次文化的回响中不断生成和消解。本书旨在为读者打开一扇通往更古老、更广阔的舞蹈世界的大门。

用户评价

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这本书的章节编排,展现出一种极高的结构化思维。它不是简单地按照时间顺序排列,而是采用了主题切入的方式,层层递进,构建出一个庞大的知识体系。开头部分奠定基调,清晰界定讨论的范围和方法论基础,这一点处理得非常干净利落。随后,每一个核心章节都像是一个独立的专题研究,既可以单独拎出来深入研读,又彼此之间有着清晰的内在联系和照应。这种设计使得读者在学习过程中拥有了极大的灵活性,可以根据自己的知识储备和兴趣点进行选择性阅读,而不必被单一的线索所束缚。这种非线性但逻辑严密的组织结构,体现了作者对整个领域复杂性有着深刻的把握,能够将复杂的信息以最易于消化的形式呈现出来,极大地提升了学习效率和知识的内化程度。

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这本书的装帧设计充满了古典与现代交织的张力,封面以深邃的墨蓝色为主调,点缀着一些流动的金色线条,仿佛在暗示着舞蹈动作的瞬息万变与内在的永恒结构。纸张的手感非常扎实,那种略带粗粝的质感,拿在手里沉甸甸的,让人感觉内容必然是经过了深思熟虑的打磨。内页的排版也十分考究,文字与留白的比例拿捏得恰到好处,即便是长时间阅读也不会产生视觉疲劳。尤其是那些关键概念的提出,通常会采用一种非常醒目的字体进行强调,这对于初学者来说是一个极大的友好信号,能迅速抓住核心要义。这本书的整体气场是内敛而权威的,它不像某些理论书籍那样堆砌艰涩的术语,反而像一位经验丰富的老者,用他沉淀下来的智慧,循循善诱地引导读者进入一个全新的认知领域。它的视觉语言本身就在进行一种无声的“阐释”,让你在触碰到文字之前,就已经对即将探讨的艺术形式产生了敬畏之心。这种从外在到内在的精致处理,无疑为后续深入的阅读体验奠定了坚实的基础。

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从一个实际应用者的角度来看,这本书的实用价值远远超出了预期的想象。我发现自己开始不自觉地用书中所提供的“评估工具”去解构我以往观看过的、甚至参与过的演出。以往那些模糊的“感觉良好”或“难以理解”的体验,现在有了一套可以对照和反思的参照系。特别是书中对不同流派之间如何相互渗透和相互否定的讨论,极大地拓宽了我的视野。它不是提供一个固定的标准去衡量所有作品,而是教会我们如何根据作品自身的“内在逻辑”去判断其价值的有效性与创新性。这对于任何希望将理论付诸实践的舞者、编导或评论者来说,都是一本不可或缺的“操作手册”,它把抽象的理论“实战化”了,让艺术批评不再是虚无的赞美或批评,而是建立在坚实分析基础上的有效对话。

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我尝试着用一种更具叙事性的角度去审视这本书的“精神内核”。它并非仅仅罗列了一系列舞蹈家的名字或者作品的片段,而是构建了一个完整的思考框架,像是一张精密绘制的星图,标记了当代舞蹈在历史长河中运行的轨迹。阅读过程中,我常常会陷入一种沉思,作者似乎有一种能力,能将那些转瞬即逝的、难以言说的肢体表达,转化为清晰可辨的逻辑链条。比如,当探讨到“身体的在场性”这一议题时,那种对空间、时间与观看者心理互动的剖析,简直如同显微镜下的观察,细致入微却不失宏大视野。它不是告诉你“什么样算好”,而是让你明白“好”是如何被建构和被理解的,这其中蕴含了对文化语境、社会变迁的深刻洞察。每一次翻页,都像是在揭开一层厚重的历史帷幕,让我们得以窥见那些鲜为人知的创作动机和美学取舍,这种智力上的满足感是无可替代的。

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这本书的语言风格是极其多变的,这一点非常难得。时而,它会展现出一种近乎诗意的抒情,用非常优美的词句来描绘那些具有突破性意义的动作设计,仿佛作者本人就是一位敏感的艺术家,用文字作画。然而,在涉及到方法论或分析模型的构建时,文字又会迅速切换到一种冷静、严谨的学术笔调,术语的使用精准无误,论证的逻辑如同机械般精密可靠,没有一丝可以被指摘的含糊之处。这种在感性描绘与理性分析之间的自由切换,使得原本可能枯燥的理论学习过程变得引人入胜。它成功地避免了陷入纯粹的学院派空谈,也避开了过度主观的情绪化赞美,找到了一种近乎完美的平衡点。读起来,就像同时拥有了一位富有激情的诗人导师和一位一丝不苟的哲学教授在为你讲解同一个学科。

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