{RT}中国当代文化理论的多维建构-王世达,陶亚舒 电子科技大学出版社 978756471 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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王世达，陶亚舒 著

图书标签:

• 中国当代文化理论
• 文化研究
• 王世达
• 陶亚舒
• 电子科技大学出版社
• 978756471
• 文化建构
• 理论研究
• 学术著作
• 中国文化

店铺： 华裕京通图书专营店

出版社： 电子科技大学出版社

ISBN：9787564719630

商品编码：29750975804

包装：平装

出版时间：2014-03-01

图书基本信息
图书名称	中国当代文化理论的多维建构	作者	王世达,陶亚舒
定价	52.00元	出版社	电子科技大学出版社
ISBN	9787564719630	出版日期	2014-03-01
字数		页码
版次	1	装帧	平装

内容简介

文化作为人类在长期的实践过程中所获得的主体能力和创造成果，是人类在认识和改造世界的对象性活动中所表现出来的人的本质力量的渐进和对象的成果累积。作为一个大系统存在的文化。它包括作为社会基础的物质文化层、由此衍生的处于中层的习俗文化层、制度文化层。以及由它们衍生而升华的上层的精神思想文化层，而所有的文化层面又都是互相涵摄互为因果的。 　　本书既论述了文化理论的一些深层理论问题，又论述了当代中国文化的一些现实问题：既宏观到文化的精神、界域与方法等，又涉及到当代中国文化实践的诸多问题。这些论述显然无法构成一个逻辑一致的严密体系，何况文化现实毕竟不是从逻辑上推出的哲学体系。王世达、陶亚舒编写的《中国当代文化理论的多维建构》对文化当下性与形上性所进行的反思，从不同维度提出了自己的文化话语，尽管这些话语在《中国当代文化理论的多维建构》的很多地方显得不成熟。但它们却也在程度上从不同侧面折射出了文化各层面的炫丽光彩。

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目录

编 文化界域论 章 文化的群体效应 一、文化的总体整合与部分整合 二、群体规范的整合 三、群体经验的整合 四、文化的群体效应 第二章 地域与文化 一、地域空间是文化的基本规定之一 二、地域文化空间的基本特性 三、地域文化类型划分的理性模式分析 第三章 文化层次的视野 一、一个必然的文化现象——文化的层次性 二、高层次文化 三、低层次文化 四、结语 第四章 二元的疏离 一、文化空间形态的两种根本态型及其本质 二、二元形态的文化表现 三、二元分野产生的文化问题 四、当代中国的城市化运动：消解二元屏障 五、结语 第二编 文化动力论 第五章 新文化动力观 一、关于文化动力 二、相对稳定与动态可变的文化动力要素 三、文化动力的能级结构与动力限制 四、文化动力能级变化的核心要素 第六章 观念运动与观念能级说 ——兼论社会认识论的核心与理论生长点 一、观念的社会论与社会的观念论 二、观念的混沌与观念的运动 三、观念群建构和社会认识论的生长点 第七章 热频：文化风潮的感性观礼 一、热频的实质与当代中国热频的背景因素 二、热频的感性尺度 三、热频成因分析 第八章 反文化的风云 一、未来的早产：一种文化震荡 二、临界的困惑 第三编 文化感应论 第九章 文化意象 一、隐型文化与文化意象 二、文化意象的价值形态与阐释形态 三、原始意象、背景意象、自觉意象 四、文化意象分析模式举隅 五、结语：文化意象研究的意义 第十章 文化氛围 一、氛围与氛围感 二、文化氛围的表征和体认 三、文化氛围协调 四、文化氛围需要 五、经验氛围与氛围场模型 六、小结：文化氛围效应的启示 第十一章 风情的魅力 一、风情的魅力 二、风格样式 三、风情的文化价值 四、结语 第十二章 时间的文化特性 一、时间研究与时间文化 二、时间的历史样态——凝固性与超度规性 三、时间的文化烙印——多维性 四、时间与主体文化的契合——感应性 五、结语 第四编 文化方法论 第十三章 文化研究方法论解构 一、文化研究方法论问题已上升到一种本体的地位 二、全观与文化研究的三角形理论 三、文化比较的效用 四、文化相对性与文化统一性 五、文化研究方法论本体意义的两层含义 第十四章 文化研究的哲学向度与文化哲学 一、文化研究的六种哲学向度 二、一门“泛”学科：文化哲学 第十五章 文化研究的方法精神 一、人类对哲学的文化渊源的认识已经成熟 二、“实践一文化”蕴含了丰富的方法论规定 三、哲学和社会人文学科界正在形成一种重要的方法论趋势 四、文化哲学已成为世界哲学的一支主流

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文摘

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序言

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《中国当代文化理论的多维建构》 是一部深度探索中国当代文化理论发展脉络的学术专著。本书并非对某个单一理论流派或现象的孤立考察，而是致力于揭示在中国社会转型和全球化浪潮的双重背景下，中国当代文化理论是如何以一种多维度、多层次的复杂形态呈现其建构过程的。它旨在为读者提供一个系统而宏观的视野，理解中国当代文化理论如何在吸收外来思想、回应本土经验、并与社会实践互动中，逐渐形成自身独特的学术面貌。 全书围绕“多维建构”这一核心概念展开，试图破除以往研究中可能存在的单一线性叙事或碎片化梳理的局限。作者们认为，中国当代文化理论的建构，是一个集历史性、在地性、批判性、创新性以及跨学科性于一体的动态过程。因此，本书的研究维度是多样的，既关注理论内部的逻辑演变，也考察理论与政治、经济、社会、艺术等外部因素的关联；既梳理经典理论的传承与演变，也发掘新兴理论的萌芽与生长；既审视理论的成就与贡献，也剖析其面临的挑战与困境。 历史维度：根植过往，面向未来 文化理论的建构离不开历史的积淀。本书的一个重要维度是追溯中国当代文化理论的历史渊源。这并非简单地回顾新中国成立后的马克思主义文艺理论传统，而是更广泛地考察改革开放以来，随着中国社会发生的剧烈变革，西方各种思潮（如结构主义、后结构主义、解构主义、后殖民主义、女性主义、文化研究等）如何被引进、解读、批判与吸纳。同时，本书也强调中国传统文化资源在当代文化理论建构中的重要作用。例如，儒家思想、道家哲学、佛教观念等，在当代理论的语境下，如何被重新阐释，并为本土化理论的构建提供思想养料。作者们深入分析了不同历史时期，特定的政治语境、社会思潮和学术环境如何塑造了文化理论的发展方向，以及知识分子在其中扮演的角色。这种对历史纵深的梳理，有助于我们理解当代理论并非凭空产生，而是承载着丰富的历史记忆和思想遗产。 在地维度：中国经验的独特书写 “在地性”是中国当代文化理论建构的另一核心维度。本书认为，任何理论都无法脱离其产生的具体社会土壤。中国独特的历史经验、社会结构、文化传统以及快速的现代化进程，为文化理论的建构提供了丰富而特殊的案例。作者们着重探讨了中国当代文化理论如何围绕“中国经验”展开书写，例如： 现代化与城市化进程中的文化变迁： 深入分析快速城市化带来的社会结构、生活方式、价值观的转变，以及由此引发的文化断裂、身份焦虑、消费主义等议题，以及理论如何回应这些现实挑战。 全球化与本土文化的张力： 探讨在全球化浪潮下，中国如何在全球文化资本的冲击下，努力维系和重塑自身文化主体性，并在此过程中形成的关于文化认同、文化产业、文化交流的理论反思。 意识形态的演变与话语策略： 分析在中国特殊的政治语境下，意识形态与文化理论之间的复杂关系，以及如何通过话语建构来回应现实问题，并影响社会认知。 社会阶层、性别、民族等议题的本土化研究： 考察在中国社会转型期，不同社会群体（如农民工、城市白领、少数民族等）的文化处境，以及性别研究、后殖民理论在中国的特殊演变路径。 通过对这些“中国经验”的细致考察，本书展现了中国当代文化理论并非简单地复制或移植西方理论，而是积极地探索与本土现实相结合的学术路径，形成了具有中国特色的理论话语。 理论维度：知识体系的多元生成 本书的第三个重要维度是考察中国当代文化理论内部的知识生成与发展。作者们深入剖析了当下中国涌现出的不同学术流派和理论范式，例如： 马克思主义中国化研究的新进展： 探讨在新时期，如何深化对马克思主义基本原理的理解，并将其与中国具体实践相结合，形成新的理论成果。 文化研究的中国本土化探索： 审视中国学者如何借鉴西方文化研究的视野和方法，但又着力于分析中国的具体文化现象，如大众文化、亚文化、数字文化等。 媒介理论的中国语境： 分析在媒体技术飞速发展和信息传播格局深刻变化的背景下，中国学者在媒介融合、新媒体伦理、数字传播效果等方面的理论建树。 美学与艺术理论的创新： 探讨中国当代美学和艺术理论如何回应新的艺术实践和观念，并与哲学、社会学、心理学等学科进行对话。 叙事学、符号学、接受美学等微观理论在中国的应用与发展： 分析这些理论工具如何被用于解析中国文学、电影、戏剧等艺术作品，并在此过程中，被赋予新的意义和发展。 作者们关注不同理论之间的对话、竞争与融合，以及它们如何共同构筑起中国当代文化理论的知识图景。这种对理论本身的细致梳理，有助于读者把握中国当代文化理论的内在逻辑和发展脉络。 批判维度：反思与突破的动力 文化理论的生命力在于其批判性。本书的第四个维度着力于揭示中国当代文化理论的批判精神及其反思能力。这种批判性体现在多个层面： 对现有权力结构的批判： 探讨理论如何揭示社会中存在的权力运作机制，例如意识形态的规训、资本的渗透、媒体的操纵等，并试图挑战和颠覆不合理的权力关系。 对文化霸权的质疑： 批判西方文化中心主义，捍卫本土文化的价值，并反思在全球化过程中可能出现的文化同质化和文化殖民现象。 对自身理论局限性的反思： 鼓励学者保持清醒的自我认识，审视现有理论的不足之处，勇于突破既有框架，探索新的研究路径和理论视域。 对社会不公和文化问题的针砭： 理论并非抽象的思辨，而是根植于现实。本书所探讨的理论，往往是对当下社会现实中存在的各种问题（如贫富差距、环境污染、数字鸿沟、社会失范等）的深刻洞察和批判。 正是这种批判性的维度，使得中国当代文化理论保持了活力，并不断推动着思想的进步和社会的反思。 跨学科维度：融通古今，汇通中西 中国当代文化理论的建构，已不再是学科壁垒森严的孤立领域，而是呈现出鲜明的跨学科性。本书的第五个维度，强调了文化理论与其他学科的深度融合。作者们指出，当代文化理论的诸多进展，都得益于与其他学科的交叉与对话，例如： 与社会学、人类学的结合： 深入研究社会结构、社会变迁、群体行为、文化实践等，为文化理论提供实证基础和分析工具。 与哲学、历史学的对话： 借鉴哲学和历史学的深刻洞察，理解文化现象背后的形而上根源和历史演变逻辑。 与文学、艺术学的互动： 在解读具体的文学艺术作品过程中，推动文化理论的深化，并从理论高度反思艺术创作的意义。 与传播学、信息科学的融合： 随着数字媒体的兴起，文化理论与传播学、信息科学的结合尤为紧密，共同探讨信息传播、媒介影响、数字文化等前沿议题。 与心理学、认知科学的借鉴： 探索文化对个体心理和行为的影响，以及文化传播的心理机制。 这种跨学科的视角，极大地拓展了中国当代文化理论的研究视野和分析深度，使其能够更全面、更系统地理解和解释复杂的文化现象。 创新维度：面向未来的探索 最后，本书的第六个维度，关注的是中国当代文化理论的创新性。面对瞬息万变的时代，中国文化理论不再满足于已有的成就，而是不断地寻求新的理论视角、研究方法和思想突破。这种创新性体现在： 理论范式的更新： 尝试从新的哲学和认识论基础出发，构建具有解释力的理论框架。 研究方法的革新： 积极引入和探索新的研究技术和方法，例如大数据分析、数字人文、民族志研究等，以应对新的研究对象。 思想的原创性： 鼓励学者在借鉴外来理论的同时，敢于提出具有原创性的观点和理论模型，形成具有国际影响力的学术成果。 对未来文化发展的预见： 尝试分析和预测未来文化发展趋势，并为构建更美好的文化未来提供理论指导。 《中国当代文化理论的多维建构》一书，通过对历史、在地、理论、批判、跨学科以及创新等多个维度的深入考察，旨在呈现一幅中国当代文化理论丰富而复杂的画卷。它既是对既有学术成果的梳理与总结，更是对未来发展方向的思考与展望，对于理解当下中国文化的面貌，以及把握中国学术思想的未来走向，具有重要的参考价值。本书鼓励读者超越单一的视角，以一种更为开放、多元和批判性的态度，去理解和参与到中国当代文化理论的建构之中。

评分☆☆☆☆☆

最近读到一本关于中国当代文化理论的书，虽然书名我一时记不起来确切是哪一本，但大概内容是讲这个领域的研究是如何从多个维度构建起来的。我最喜欢的是它对不同学派理论的梳理，特别是那些在文化研究领域里比较前沿的观点，作者并没有简单地罗列，而是深入浅出地分析了它们的核心思想、产生的背景以及相互之间的联系与区别。让我印象深刻的是，书中通过大量的案例分析，将那些抽象的理论变得生动具体。比如，在讨论消费文化时，它不仅仅停留在理论层面，而是选取了当下中国社会中一些鲜活的消费现象，比如“网红经济”、“国潮兴起”等等，来解读这些现象背后所蕴含的文化意义和理论逻辑。这种“理论+案例”的模式，极大地降低了理解门槛，也让我看到了理论研究与现实生活之间紧密的联系。此外，书中对于理论的演进过程也做了细致的梳理，它清晰地展示了中国当代文化理论是如何从西方借鉴、消化、吸收，最终形成具有自身特色的理论体系的。这种历史性的视角，让我对这个学科的发展脉络有了更深的认识，也更能理解当下研究的意义所在。总的来说，这本书给我带来了很多启发，让我对中国当代文化有了更深入、更系统的认识。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我最大的感受是其研究的宏观视野和深刻洞察力。它并非仅仅聚焦于某一个具体的文化现象，而是试图构建一个更为广阔的理论框架，来理解中国当代文化发展的复杂性。作者在梳理理论时，非常注重历史的维度，追溯了中国当代文化理论的发展历程，特别是改革开放以来，在思想解放的大背景下，各种新思潮的涌现以及它们对文化理论构建的影响。我特别欣赏它对不同研究方法的探讨，比如符号学、后结构主义、批判理论等，是如何被运用到中国当代文化研究中的，以及这些方法在解释中国具体文化现象时所展现出的优势与局限。书中对于“主体性”和“身份认同”这两个概念的讨论尤为精彩，它结合了社会学、心理学以及文学批评等多个学科的视角，对当代中国人身份认同的多元化和流动性进行了深刻的剖析。书中还涉及到媒介文化、大众文化、青年亚文化等多个面向，并尝试在这些具体的研究对象之间寻找内在的联系，构建一个更为整合的文化理论图景。这种全局性的思考方式，让我感觉不仅仅是在阅读一本书，而是在参与一场关于中国当代文化的大讨论。

评分☆☆☆☆☆

这本书在分析问题时，展现出一种非常扎实的学理功底，同时又充满了批判性的思维。作者在对不同理论流派进行介绍时，并没有采取一种完全客观中立的态度，而是适时地融入了自己的分析和评价，这让阅读过程充满了思辨的乐趣。我特别喜欢它对当代中国社会转型期所带来的文化冲击和挑战的探讨。书中深入分析了市场经济的深入发展、全球化的进程、信息技术的爆炸式增长等因素，是如何深刻地改变了中国社会的文化生态，以及这些变化对传统的文化价值观和伦理规范所带来的冲击。作者对这些复杂问题的分析，既有历史的纵深感，也有现实的紧迫感，让我能够更深刻地理解当下中国文化所面临的困境与机遇。书中还重点探讨了文化生产、文化消费以及文化政策等议题，并试图在理论层面找到它们之间的逻辑关系。对我而言，这是一本能够引发深度思考的书，它不仅仅提供知识，更重要的是教导我如何去观察、去分析、去理解当代中国文化的复杂面貌。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我的最深刻印象是其对理论创新性的追求。它并非满足于对现有理论的简单复述，而是积极探索构建具有中国本土特色的当代文化理论的可能性。作者在讨论不同理论时，非常注重理论的“本土化”过程，即如何将西方先进的理论资源与中国具体的国情、文化传统相结合，形成具有解释力和创造力的中国当代文化理论。我印象深刻的是书中关于“文化自觉”和“文化自信”的讨论，作者从理论层面探讨了在中国现代化进程中，如何重新认识和发展自身的文化，如何在与外部文化的交流中保持自身的独特性，并以此为基础构建新的文化认同。书中还对当代中国社会中存在的各种文化冲突和张力进行了深入的分析，比如传统与现代的冲突、精英文化与大众文化的冲突、本土文化与外来文化的冲突等，并试图从理论层面给出一些解释和可能的解决思路。这种对理论的探索精神和创新意识，让我觉得这本书不仅仅是一本学术著作，更像是一个正在进行中的思想实验。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我的整体感觉是，它提供了一个非常全面的视角来审视中国当代文化。作者在梳理和构建理论的过程中，表现出了极强的整合能力，能够将不同学科、不同视角的理论有效地融合在一起，形成一个相对完整和连贯的理论体系。我特别欣赏它在讨论具体文化现象时，所展现出的敏锐性和前瞻性。比如，书中对新媒体时代的文化传播、网络文化的兴起、社交媒体对社会认知的影响等都进行了深入的分析，并且能够结合最新的理论研究成果，对这些现象进行解释和预判。此外，书中对于文化研究中的伦理问题和社会责任也进行了探讨，这让我看到了理论研究不仅仅是智力活动，更是与社会发展息息相关的实践活动。作者在反思理论建构的过程中，也常常会触及一些深刻的哲学问题，比如真理、价值、权力等，这使得这本书的内容更加丰富和深刻。总而言之，这本书是一本能够拓展我的视野、深化我的思考、提升我对中国当代文化理解深度的重要著作。