浙江省世居少数民族传统体育口述史研究 体育/运动 书籍

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店铺: 蔚蓝书店
出版社: 浙江工商大学出版社
ISBN:9787517814412
商品编码:29726448460

具体描述

  商品基本信息,请以下列介绍为准
商品名称:浙江省世居少数民族传统体育口述史研究 体育/运动 书籍
作者:施兰平著
定价:32.0
出版社:浙江工商大学出版社
出版日期:2016-12-01
ISBN:9787517814412
印次:
版次:
装帧:
开本:小16开

  内容简介
本书对浙江少数民族体育文化进行整理,记录两个世居民族的传统体育活动和文化内涵,收录了嘉兴回族传统体育资料与口述、畲族民族传统体育资料与口述等内容。


《山海遗韵:中国西南少数民族古老运动的生存智慧与文化传承》 图书简介 在中国广袤而多姿的西南土地上,群山叠翠,江河奔腾,孕育了无数璀璨的民族文化。在这片神奇的土地上,古老的少数民族人民,以其独特的生存方式,与自然和谐共生,并在此过程中发展出了一系列与生活息息相关的传统体育活动。这些活动,远不止于简单的体能较量,更是他们敬畏自然、祈求丰收、团结互助、传承技艺的精神载体,是民族文化基因中不可分割的重要组成部分。 本书《山海遗韵:中国西南少数民族古老运动的生存智慧与文化传承》并非对某个特定行政区域内的少数民族传统体育进行条目式的梳理,而是将目光聚焦于中国西南地区,深入挖掘那些在漫长的历史长河中,与民族的生计、信仰、社会结构紧密相连的古老运动形式。我们试图描绘的,是一幅关于这些运动如何从生存的需要出发,逐渐演变为独特的文化符号,并最终承载起民族记忆与认同的宏大画卷。 第一章:山林之间,技艺的萌芽——狩猎与采集的体能考验 在早期社会,西南少数民族的生活环境充满了挑战。茂密的原始森林、险峻的山峦、复杂的地理条件,使得他们的生存高度依赖于对自然环境的适应能力。狩猎和采集,便是维持生存最基本的方式。为了能够在复杂多变的山林中有效地追踪猎物、采摘食物,他们发展出了一套独特的体能训练和技巧。 本书将探讨,如“攀爬技术”、“长跑耐力”、“山地穿越”、“潜伏侦测”、“投掷准确性”等,这些在狩猎活动中至关重要的体能要素,是如何通过日常的劳作和模拟训练,潜移默化地融入到孩童的成长过程中的。例如,通过模仿捕猎大型野兽的动作,孩子们在玩耍中学习如何保持身体的平衡、爆发力以及协同作战的能力。对于一些生活在水边的民族,划船、捕鱼的技艺也成为了一项重要的“运动”,它考验的是力量、耐力、速度以及团队协作。这些看似朴素的技能,实则是他们最原始的“体育”训练,为日后发展出更为复杂的传统体育项目奠定了基础。 第二章:土地之上,祈福与庆典的集结——农耕与祭祀的仪式化表达 随着农耕文明的发展,西南少数民族的生活重心逐渐转移到土地上。丰收的期盼、对自然的敬畏、对祖先的祭拜,促使他们将各种祈福与庆典活动与体育竞技相结合。这些活动,往往具有浓厚的宗教和祭祀色彩,通过具象化的运动形式,表达对神灵的崇敬、对祖先的感恩,以及对来年风调雨顺、五谷丰登的美好祝愿。 本书将深入研究,如“赛马”、“摔跤”、“射箭”、“陀螺”、“秋千”、“鼓乐舞”等,这些在西南地区广为流传的传统体育项目,是如何与农耕节庆、祭祀仪式紧密结合的。例如,赛马不仅仅是速度的比拼,更被视为与神灵沟通、祈求好运的一种方式;摔跤则可能寓意着力量的角逐,象征着驱除邪恶、祈求平安。射箭,在很多民族的传说中,都与英雄射日、驱赶灾祸的故事有关。这些运动,在节日庆典期间达到高潮,成为连接人神、人与人之间情感的纽带,更是对民族集体认同的一种强化。我们将分析这些体育活动在祭祀仪式中的象征意义,以及它们如何成为民族文化传承的重要载体。 第三章:部落之间,团结与挑战的较量——社会组织与族群关系的动态反映 在历史上,西南地区的少数民族往往以部落或家族为单位进行社会组织。不同部落之间,既有合作,也存在竞争。传统体育活动,在很大程度上,也成为了部落间交流、展示实力、化解矛盾的一种方式。通过比赛,不仅能够检验各个部落的勇士,也能够增进彼此的了解,甚至成为部落间建立友好关系、巩固联盟的重要途径。 本书将剖析,如“抢亲”、“拔河”、“球类游戏”、“武术表演”等,这些具有集体对抗性质的运动,是如何反映西南地区少数民族的社会组织结构和族群关系的。例如,一些规模盛大的摔跤比赛,可能不仅仅是个人之间的较量,更是代表不同部落的勇士之间的对抗,胜负往往会影响到部落的声誉和地位。拔河,则象征着团队的凝聚力和协作能力,在很多民族中,它也被赋予了祈求丰收、驱散灾厄的意义。这些运动,在一定程度上,成为了部落之间“和平竞赛”的舞台,在展示自身实力的同时,也维护了区域内的相对稳定。 第四章:代代相传,智慧与技艺的活态传承——口述史中的运动记忆与文化流变 传统体育的生命力,在于其代代相传的活力。西南少数民族的传统体育,很多并未被大规模地文字记录,而是通过口传心授的方式,在家族、部落内部传承。这些口述历史,是了解这些运动最直接、最生动的资料。本书将通过对口述史的梳理,深入探究这些运动项目的起源、发展、演变过程,以及它们在不同时期所承担的功能和意义。 我们将聚焦于,那些关于“如何练习”、“为何而练”、“比赛规则的演变”、“运动与神话传说”、“运动与社会禁忌”等口述信息。例如,一位年长的老人讲述的关于他祖父如何从小学习某种投掷技巧的故事,可能蕴含着关于该项运动最原始的技法;一位女性讲述的关于在集体劳作中,大家通过歌唱和舞蹈来互相鼓励,并从中发展出集体运动形式的经历,则揭示了运动与日常生活劳作之间的密切联系。本书将尝试从口述史的视角,还原这些运动项目的“活态”传承图景,展示民族智慧如何在这些古老的体育活动中得以延续和发展。 第五章:多元融合,文化交织中的创新与挑战——现代视野下的传统体育 随着时代的变迁,外来文化的影响,以及现代体育的兴起,西南少数民族的传统体育也面临着新的机遇与挑战。如何在现代社会中,让这些古老的运动焕发新的生命力,如何在传承与创新之间找到平衡,是当前亟待解决的问题。 本书将探讨,如“传统体育在学校教育中的引入”、“传统体育与旅游产业的结合”、“传统体育的表演化与观赏性提升”、“以及在现代化进程中,一些传统体育项目面临的边缘化和失传的风险”。我们希望通过对这些问题的分析,为保护和发展西南少数民族的传统体育提供一些思考。 《山海遗韵:中国西南少数民族古老运动的生存智慧与文化传承》致力于呈现一幅丰富而立体的西南少数民族传统体育画卷。它不仅仅是对运动项目的介绍,更是对这些运动背后所蕴含的民族生存智慧、文化信仰、社会交往以及历史变迁的深刻洞察。通过阅读本书,读者将能够更深入地理解,这些古老的运动,如何成为西南少数民族群体独特身份认同的基石,以及它们如何承载着民族的记忆,在历史的长河中闪耀着独特的光芒。它是一次跨越时空的对话,一次与古老文明的亲密接触,一次对中华民族多元文化宝库的深度挖掘。

用户评价

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这本书的封面设计简直是一绝,那种沉稳的深蓝色调,配上古朴的字体,一下子就让人感觉到了历史的厚重感。我抱着它翻开第一页的时候,内心其实是带着一点忐忑的,毕竟“口述史”这个词本身就意味着一种对过去的细致打捞,它需要的不仅仅是资料的堆砌,更是对人与文化之间那种微妙情感的捕捉。拿到手里,这本书的分量感也恰到好处,不像有些学术著作那样轻飘飘的,它沉甸甸的,仿佛握住了几代人关于“运动”与“身份”的记忆结晶。我特别欣赏作者在序言中那种近乎虔诚的态度,没有把少数民族的体育活动仅仅当作一种民俗猎奇来看待,而是将其置于社会变迁的大背景下去审视,这种立意上的高远,让这本书在众多体育文化研究中脱颖而出。光是看目录结构,就能感受到编排的用心良苦,它不是线性叙事,而是通过不同的地域和族群视角进行交叉对照,这无疑给后续的阅读体验打下了坚实的基础,让人充满了探索的欲望,迫不及待想知道那些鲜活的、未经修饰的声音究竟会带来怎样震撼的冲击。

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这本书的文字叙事风格,像是一位经验老到的纪录片导演在娓娓道来,节奏的把控拿捏得极好。你不会觉得它充满了晦涩难懂的学术术语,相反,它用了大量生动的访谈记录作为骨架,让那些曾经的体育场景仿佛就发生在眼前。我尤其喜欢其中穿插的那些细节描写,比如某项竞技活动开始前,老人们在山顶上祭拜的那个瞬间,那种混合着敬畏与激情的氛围,文字的张力十足,几乎能让人闻到空气中弥漫的松柏香和汗水的味道。它不是那种干巴巴地罗列规则的说明书,而是深入到参与者的内心世界。通过那些口述,我体会到,对于这些世居民族来说,他们的“传统体育”从来都不是单纯的强身健体,它内嵌着生产劳作的技能、部族间的礼仪规范,甚至是一种身份认同的宣言。这种将体育、文化、历史紧密编织在一起的处理方式,极大地拓展了我对“运动”这个概念的理解边界,让人在阅读中不断反思,我们主流文化中那些标准化的竞技体育,是否丢失了某种更为本真的东西。

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装帧和印刷质量绝对称得上是精品级别的,这对于一本严肃的学术研究来说,是非常难得的加分项。纸张的选择很考究,不是那种廉价的反光纸,而是略带米黄色的哑光纸,即便是长时间阅读,眼睛的疲劳感也明显减轻了许多,这说明出版方在细节上是下了大功夫的,他们明白,承载历史记忆的载体,本身也应该具备一定的持久性和质感。更值得称道的是,书中那些配图的质量,虽然可能受限于原始资料的年代,但通过精心的后期处理,每一张照片都清晰且富有故事感,它们像是历史的快照,为文字描述提供了强有力的视觉佐证。例如,当我读到关于某项传统狩猎技巧的描述时,恰好翻到一张老猎人动作定格的黑白照片,那种人与环境融为一体的和谐感,立刻就让抽象的文字变得具体可感。这种图文并茂的排版方式,极大地提升了阅读的沉浸感和学术的严谨性,让人觉得这不是一份随意的整理,而是一份被精心对待的珍贵档案。

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这本书的价值,我认为不仅在于它记录了“什么”,更在于它揭示了“如何”被记录和“为何”被珍视。它构建了一个多声部的叙事空间,让不同代际、不同地域的受访者声音得以平等对话,这在民族志研究中是相当高明的技巧。我注意到,作者在引用口述时,保留了许多地方性的方言表达和独特的思维逻辑,这种“不加修饰”的处理,恰恰是口述史的魅力所在——它保留了原汁原味的文化张力,尽管有时需要读者多花一些心思去理解其语境,但这种努力绝对是值得的。它迫使我们走出习以为常的宏大叙事框架,去倾听那些被主流历史忽略的、根植于土地的微观声音。这种对“地方性知识”的尊重和发掘,无疑极大地丰富了我们对浙江乃至更广阔范围内多元文化图景的认知,它像一把钥匙,开启了一扇通往文化深度理解的大门。

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从研究方法论的角度来看,这本书的扎实程度令人印象深刻。它清晰地阐述了田野调查的路径、访谈提纲的设计原则,以及如何处理口述者记忆的偏差与重构,这些内容对于未来从事相关领域研究的后学者来说,具有极高的参考价值。它不仅仅是成果展示,更是一份方法论的示范。特别是在面对传统体育逐渐式微的现实背景下,作者如何引导年迈的受访者回忆起那些可能已经生疏的动作要领和仪式环节,这种引导的艺术,本身就是一项巨大的挑战。书中对这种“记忆唤醒”过程的描述,充满了人文学者的耐心与智慧,它体现了研究者与被研究者之间建立起的深厚信任关系,这是任何冷冰冰的问卷调查都无法企及的深度。整本书读下来,感觉就像是参与了一场漫长而真诚的文化寻根之旅,让人对保护和传承这些非物质文化遗产,产生了更深层次的责任感和紧迫感。

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