西部音乐论 音乐 书籍

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店铺: 蔚蓝书店
出版社: 西安出版社
ISBN:9787554124345
商品编码:29716695622

具体描述

  商品基本信息,请以下列介绍为准
商品名称:西部音乐论 音乐 书籍
作者:罗艺峰著
定价:45.0
出版社:西安出版社
出版日期:
ISBN:9787554124345
印次:
版次:
装帧:
开本:小16开

  内容简介
本书共分为十章,其主要内容包括:作为区域文化的西部音乐;支撑和孕育了西部音乐的诸文化事象;物质焦点:钟与琵琶的文化比较;钟和钟乐的衰落;战争对西部音乐的影响;和亲对西部音乐的影响等。


音乐的疆域:跨越时空的声响图景 图书名称: 音乐的疆域:跨越时空的声响图景 内容简介: 《音乐的疆域:跨越时空的声响图景》并非对某一特定音乐流派或地域性音乐的深入剖析,而是旨在构建一个宏大且精微的音乐学全景图。本书带领读者进行一场横跨数千年文明、穿越不同文化藩篱的听觉之旅。我们聚焦于音乐作为人类经验核心组成部分的普遍性与多样性,探讨声音如何被组织、被理解、被赋予意义,以及这种意义如何随着历史的更迭而演变。 第一部分:声音的起源与早期形态 本书的开篇追溯至人类对声音最早期的感知与模仿。我们探讨史前社会中,声音与仪式、劳动、交流之间的原始联系。这不是关于乐器制造的枯燥技术描述,而是对声音如何从自然界的混沌中被提炼、被结构化的哲学思辨。 随后,我们进入古代文明的音乐世界。重点放在美索不达米亚的泥板记载、古埃及的宗教音乐实践,以及对古希腊音乐理论的深度考察。柏拉图和亚里士多德关于“音乐对灵魂的影响”(Ethos)的论述被置于当代认知科学的视角下进行重新审视。我们详细解析了古希腊音阶(如多利亚调式、弗里吉亚调式)的结构及其在哲学与政治语境中的作用,强调音高组织并非仅仅是物理现象,而是早期文化世界观的映射。 第二部分:中世纪的宗教与世俗张力 中世纪欧洲的音乐发展,被视为是统一的基督教信仰与新兴的世俗文化之间持续对话的产物。我们细致地分析了格里高利圣咏的单音体系(Plainchant)如何通过规范化的礼拜仪式,成为一种跨越地域的统一“声音语言”。格里高利圣咏的记谱法(Neumes)的发展史,被视为人类对无形声音进行永久性保存的伟大尝试。 与此同时,游吟诗人(Troubadours)和宫廷乐师(Minnesingers)的出现,标志着世俗音乐力量的崛起。本书对比了教会的“神圣性”与宫廷音乐所表达的骑士精神、爱情主题之间的结构性差异。此外,我们并未局限于欧洲,而是同时考察了拜占庭音乐的复杂性和早期伊斯兰音乐(如波斯和阿拉伯世界的“马卡姆”体系)中对音律的精细划分,揭示了在同一历史时期内,不同地域在声音哲学上的迥异路径。 第三部分:文艺复兴与巴洛克的结构性革命 文艺复兴时期,人文主义思潮将焦点重新引向人类的创造力与情感表达。《音乐的疆域》深入探讨了复调音乐(Polyphony)如何从早期的严格对位法(如帕莱斯特里那的风格)发展到追求更清晰的文本表达。我们将重点放在“人声的解放”上,探讨早期歌剧(Camerata 及其对希腊悲剧的重构)的诞生,这不仅是音乐形式的变革,更是对音乐目的——表达人类戏剧性——的重新定义。 巴洛克时期,音乐语言迎来了爆炸性的发展。本书通过对蒙特威尔第、巴赫和亨德尔作品的分析,阐释了“和声功能体系”(Functional Harmony)的最终确立及其对后世音乐的决定性影响。我们详述了对位法(如巴赫的赋格)如何达到其逻辑严密的顶峰,同时,歌剧的“炫技化”与协奏曲的结构形成,被视为作曲家对听觉复杂度极限的探索。 第四部分:古典主义的平衡与浪漫主义的激情 古典主义时期,音乐追求清晰、对称和普遍可理解性。海顿和莫扎特的交响曲、奏鸣曲和室内乐形式被视为一种“建筑学”的胜利,其中结构逻辑和主题发展被置于情感宣泄之上。我们详细解析了奏鸣曲式(Sonata Form)作为一种辩证思维模式在音乐中的体现。 随后,浪漫主义的浪潮席卷而来。本书探讨了音乐如何从服务于贵族和教会,彻底转向表达个体经验和超越性情感。从贝多芬对传统形式的“扩张”与“突破”,到舒伯特、肖邦和李斯特对艺术歌曲(Lied)和钢琴独奏作品的“个人化”表达,音乐的“叙事性”和“主观性”达到了前所未有的高度。我们分析了和声语言的扩大(如李斯特的半音化倾向)如何预示着后来的调性危机。 第五部分:二十世纪的破碎与重构 二十世纪的音乐图景是多元、冲突且颠覆性的。《音乐的疆域》将大量篇幅用于解析调性体系的瓦解。从德彪西对音色和氛围的探索(印象主义),到勋伯格对“十二音体系”(Dodecaphony)的建立,再到斯特拉文斯基对原始节奏的回归,我们考察了作曲家们在面对一个“没有中心”的声音世界时,所采取的各种应对策略——无论是重建秩序(如新古典主义),还是彻底放弃传统美学(如早期无调性音乐)。 此外,本书还拓宽了视野,关注了在西方主导叙事之外的声音实践。我们探讨了二十世纪初期的民族乐派(如巴托克对民间音乐的吸收),以及新兴的电子音乐和偶然音乐(Aleatoric Music)对“作曲家意图”和“听众经验”的挑战。约翰·凯奇的作品被视为对“声音即音乐”这一概念的终极叩问。 第六部分:全球视野与当代声音景观 在全书的最后部分,我们将目光投向更广阔的全球音乐生态。我们探讨了非西方音乐传统——如印度拉格(Raga)系统的复杂时间概念,非洲部落音乐中的口语化节奏,以及东亚传统音乐中对“气”与“空间”的强调——如何从“他者”的研究对象,转变为对西方音乐体系进行批判性反思的参照系。 最后,本书考察了技术进步对当代音乐制作和消费模式的深远影响,从录音技术如何改变了音乐的“现场性”,到数字采样和合成器如何创造出前所未有的音色库。我们总结道,尽管音乐形式在不断演变,但其核心——人类组织声音以传达意义、连接情感的本能——依然是跨越所有“疆域”的永恒主题。 本书特点: 本书的写作风格注重清晰的逻辑推进与富有洞察力的比较分析,避免了纯粹的音乐术语堆砌,力求使非专业人士也能领略音乐发展的内在驱动力与历史必然性。它是一部关于人类声音创造力的编年史,而非对某一特定风格的赞歌。

用户评价

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说实话,刚翻开这本书的时候,我有点担心它会陷入那种枯燥的学术腔调,毕竟“论”字摆在那里,总让人联想到晦涩难懂的理论推导。然而,出乎意料的是,《西部音乐论》的叙事风格极其生动,简直像是一部精心制作的纪录片。作者的叙事节奏把握得炉火纯青,该磅礴处气势恢宏,需要细腻描摹时又温柔如涓涓细流。最让我印象深刻的是他对特定音乐流派发展轨迹的解构。例如,关于乡村音乐如何从阿巴拉契亚山区的古老歌谣一步步演变成乡村摇滚的商业巨头,中间那些微妙的文化挪用和市场适应,被分析得入木三分。我仿佛看到那些戴着牛仔帽的音乐家们,在简陋的舞台上,用最原始的乐器,唱出最真实的情感。那种对细节的考究,比如某个和弦走向的地域性差异,或者某种演奏技巧的代代相传,都体现了作者扎实的田野调查功底。读完后,我对于那些曾经只是“背景音”的西部音乐,有了一种全新的敬畏感,它们不再是平面的标签,而是立体、有血有肉的文化载体。

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购买这本书纯粹是基于好奇心,想看看“西部”这个地域概念在音乐理论中究竟能被如何定义和延展。看完之后,我的好奇心得到了极大的满足,甚至可以说,这本书颠覆了我对地域音乐研究的一些固有认知。作者并没有将“西部”固化为某个具体的地理坐标,而是将其视为一种精神原型——关于探索、关于边缘、关于不断向前的动能。这种抽象与具象结合的手法处理得非常高明。比如,书中对“流浪汉叙事诗”的分析,从歌词的文学性过渡到音乐结构的说服力,逻辑链条清晰而有力。我特别赞赏作者对于早期录音技术局限性的批判性反思,他提醒我们,我们现在听到的“历史”,其实是经过了媒介过滤和时代重构的声音,这让我的历史观更加辩证和审慎。全书的排版和图文配合也做得极佳,那些罕见的乐谱摘录和历史照片,为纯粹的文本阅读体验增添了强烈的现场感,让人忍不住停下来细细摩挲。

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这本《西部音乐论》给我带来了一场跨越时空的听觉盛宴,作者的笔触如同最精妙的指挥家,将我引向了那些尘封已久却依然闪耀着光芒的音乐史诗之中。初读之下,我被那种宏大叙事的气魄所震撼,它不仅仅是简单的音乐史梳理,更像是一部关于“美国精神”的交响乐。从早期拓荒者口中的民谣,到爵士乐在路易斯安那的勃发,再到摇滚乐在五光十色的霓虹灯下对既有秩序的颠覆与反抗,每一个章节都仿佛让我亲临现场,感受着汗水、激情与不羁的时代脉搏。我特别欣赏作者对于音乐社会学意义的探讨,他没有将音乐视为孤立的艺术品,而是深入剖析了它与种族、阶级、地域文化的复杂纠葛。比如,他对布鲁斯音乐中那种深沉的“忧郁美学”的解读,让我不再仅仅是从旋律上欣赏,而是开始理解那份源自土地深处的苦难与韧性。书中的配乐建议清单更是宝藏,我迫不及待地去寻找那些陌生的录音版本,每一次播放,都像是与那位遥远的音乐家进行了一次灵魂的对话。这本书的深度和广度,足以让任何一个对美国文化乃至世界音乐史感兴趣的读者,都心悦诚服。

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这本书的结构组织堪称教科书级别的典范,但其内核却跳动着最鲜活的民间生命力。我最欣赏它的地方在于,它成功地避开了将任何一种音乐风格“神圣化”的陷阱。作者对摇滚乐的批判性审视,丝毫不逊色于他对民谣的赞美,他冷静地剖析了商业化对艺术纯粹性的侵蚀,以及不同代际之间在音乐审美上的冲突与和解。阅读过程中,我发现自己不断地在寻找书中提到的那些音乐家及其作品,这是一种非常难得的互动体验——它激发了我的主动探索欲,而不是被动接受信息。特别是书中对不同流派之间相互影响的“交叉口”分析,比如乡村与蓝调在某个时期如何互相渗透,形成新的张力,这种洞察力非一般评论家所能及。全书阅读下来,我感觉自己不仅收获了知识,更重要的是,建立起了一套更成熟、更具包容性的音乐欣赏体系。它让我明白了,真正的“西部精神”音乐,是不断流动、不断自我否定的过程,充满了未完成感,也正因如此,才拥有永恒的魅力。

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我是一个更偏向古典乐背景的听众,坦白讲,对许多现代的、尤其是电子乐和先锋派的音乐形态接触不多。但正是这本书,像一把钥匙,为我打开了通往“非传统”音乐世界的大门。作者在论述中展现了一种惊人的平衡感,他既能毫不费力地穿梭于早期的福音赞美诗和殖民时期的器乐之间,也能自如地驾驭后现代主义音乐对传统结构的解构。我尤其欣赏他对“声音景观”这一概念的运用。他不仅仅讨论音乐本身,更将周围的环境——工厂的轰鸣、铁路的汽笛、沙漠的寂静——都纳入到音乐的范畴进行考量。这种跨界的思维方式,极大地拓宽了我的听觉边界。它让我意识到,音乐的“西部性”并非只关乎吉他或小提琴,而是关乎人与广阔地域之间关系的哲学表达。这本书的理论框架非常严谨,但作者的语言却充满了个性和温度,读起来完全没有负担,反而像是在与一位博学的长者对饮,听他娓娓道来那些关于美、关于自由、关于抗争的音乐故事。

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