建设和谐家庭读本 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

许通，何从强，阮杰飞 著

图书标签:

• 家庭教育
• 亲子关系
• 婚姻经营
• 家庭伦理
• 和谐家庭
• 育儿
• 情感
• 心理健康
• 生活技巧
• 沟通技巧

店铺： 广影图书专营店

出版社： 广东省出版集团 ，

ISBN：9787536067226

商品编码：29691707502

包装：平装

出版时间：2013-01-01

基本信息

书名:建设和谐家庭读本

定价：30.00元

售价：20.4元,便宜9.6元,折扣68

作者:许通,何从强,阮杰飞

出版社：广东省出版集团，花城出版社

出版日期：2013-01-01

ISBN：9787536067226

字数：

页码：292

版次：1

装帧：平装

开本：32开

商品重量：0.4kg

编辑推荐

《建设和谐家庭读本》从社会学的角度分别从亲子、夫妻、婆媳、邻里等基本的关系入手，论述了建设和谐美好家庭的理论基础与基本原则，并归类了各类关系中的常见类型与特殊类型，对如何处理好他们之间的关系给出了实际有效的方法和建议。

内容提要

“家和万事兴，家齐国安宁”，家庭是社会的细胞，是事业发展的根本保证。家庭是否和谐，关系到每个人的幸福，关系到每个家庭的幸福，关系到整个社会的和谐、文明与发展程度。《建设和谐家庭读本》全方位阐述了新时代背景下，作为一个家庭成员，该如何发挥主观能动性，从自身做起，建设和谐幸福家庭。全书内容包括：亲子关系篇（含亲子关系，阳光下的大爱、亲子关系的核心——教养关系、不同年龄，因时施教、亲子沟通实用技巧、引导孩子快乐学习、情商教育、特殊家庭环境中的亲子教育）；夫妻关系篇（含执子之手，风雨同舟、幸福婚姻的要领、达成双赢的夫妻沟通、提升婚姻适应能力、提升家庭理财能力、共享性爱之乐）；婆媳关系篇（含“万年修得婆媳和”、婆媳之争，家庭和谐的绊脚石、“婆媳亲，全家和”、婆媳亲疏，儿子有责）；邻里关系篇（含“远亲不如近邻”、邻里相处有门道、如何处理邻里纠纷、新时代背景下的邻里关系）。

目录

作者介绍

许通，福建省中华文化学院副院长。
　　
　　何从强，广东省现代社会发展研究中心主任、广东省社会学学会理事、广东省学会理事，主编《女职工健康读本》、《职业女性幸福生活读本》、《让人生更璀璨》、《青少年健康成长读本》等书，长期关注和研究人的全面发展和幸福指数，对在现代社会生活环境下，人所应持的心态和所具备的素质有独特的见地。

文摘

一个人，只要是具有基本人性和正常思维，无论他是一个时代的风云人物，还是街头的贩夫走卒，也不管他以怎样的形象示人，在心灵深处，都会对亲子关系认同，被亲子之爱萦怀。
　　日本教育学家品川孝子先生说：“孩子与家长的关系，是孩子一生转变的关键，也是将来他们踏入社会，基本待人接物的依据。关心你的孩子，首先别忘了重视你与孩子的关系”。
　　善于教育孩子的父母，面对孩子的不理智时，首先就在心里告诫自己：我是为人父母的人，孩子再怎么说都是我的孩子，无论孩子是什么态度，我都不能与他计较，我的落脚点是教育孩子，解决问题。
　　家庭教育中，家长鼓励孩子多用自身的能力思考与解决问题，在种种事情上多肯定他做到的效果，孩子就容易建立自信，就能迈出塑造完善自我价值的关键一步。
　　家长代替孩子做孩子应该做的事，其实是一种“吃力不讨好”的行为，非但不会得到孩子的尊敬，还会养成孩子对父母抱怨及挑剔的习惯。
　　人的心理发展的每一阶段都存在特定的“危机”。如果顺利渡过危机，人们就会形成相应的积质，反之则不能，并且，前一阶段顺利渡过危机将有利于后一阶段危机的解决。
　　尊重孩子的想法、意愿和情感，允许孩子自己决定一些事情，以共同讨论的形式帮孩子作参谋，给孩子正常表达和保留不同意见的权利，批评时不要伤害孩子的人格。
　　不少家长把智商看作是孩子成才的条件，认为智力发展水平决定了孩子的一切。而过分关注孩子的智力开发，往往就会忽视了孩子“信心”、“乐观”、“毅力”、“兴趣”、“与人合作”等等情商因素的培养。
　　法国现代教育学家皮埃尔？莫奈说过：“惩罚只能告诉孩子不该做什么，奖励则可以告诉他应该做什么”，所以，对孩子要多用奖励，少用惩罚。
　　“表扬是孩子生命成长的阳光”，孩子对于任何微小的表扬，都会满心欢喜地接受。对一个孩子来说，被表扬就意味着他的自我价值在上升，孩子的自信心就会随之增强，有了自信，孩子就容易打破自我观念的局限。
　　如果夫妻间在人格上互相敬爱，又能经常保持肉体的接触，那么他们相互间便自然产生一种淳朴真挚的亲密感，这种亲密感是夫妻关系中牢固的纽带。
　　夫妻关系是孩子将来婚姻模式的心理参照。家庭中夫妻关系的状态，会在孩子的潜意识当中留下印记，影响到他将来与异性相处的方式，以及对待婚姻的态度。
　　婚姻的动机，往往为日后夫妻的共同生活定下基调。但不可否认的是，很多夫妻在共同的生活中，逐渐相互影响，从而淡化、消弱了当初的动机，使婚姻向消极或积极的方向发展。
　　性生活是夫妻关系的润滑剂。很多夫妻白天吵架，矛盾丛生，但到了夜里，一切问题都在床上化为乌有。“两口子打架不用愁，晚上一个小枕头”，形象地描述了夫妻之间性调节的作用。
　　“爱情聋哑症”是夫妻生活中的一种“慢性疾病”，虽然不会马上引起家庭剧变，但是此症不除，影响了夫妻生活质量，削减了婚姻的幸福指数，使双方难以充分享受到婚姻的乐趣。
　　在生活道路上出现巨大挫折的时候，在进行重大抉择的时候，在各种各样的危急关头，真正的男子汉都应该成为一座巍然不动的大山，给妻子带来安抚、慰藉和体贴。
　　一个人对社会的责任感，往往发端于对家庭的责任感，一个没有家庭责任感的男人，很难说他会有多大的社会责任感，也很难说他是一个真正的、的男人。
　　不少现代女性追求的是既要事业也要家庭的生活模式，既不愿为家庭所累而平庸一生，又不愿为了事业而有负家庭，常常背负着对丈夫和孩子的内疚感去工作，心理压力很大。
　　我国有一家媒体曾对近百名离婚当事人做过一次调查，发现六成以上都是因为夫妻性生活长期不和谐，从而引起夫妻矛盾激化，后导致离婚的。
　　当性爱完毕双方都感到愉快之时，可向丈夫表白你喜欢丈夫的哪些做法。要注意只说那些让自己感到舒适和愉快的事，暂时只字不提不满意的方面。这样，可以鼓舞丈夫的自信，激励他“雄风常在”。
　　就像在婚后改口称婆婆为“妈妈”一样，媳妇也会本能地将婆婆与自己的母亲相比，形成“婆婆应该像母亲”的这种期望。当双方混淆了婆媳关系与母女关系的时候，就会因为对方无法满足自己的期望而产生失望和不满情绪。
　　婆媳关系之所以难处，从根本上来说，是因为婆媳之间缺少产生“本能情感”的血缘关系或男女间的异性吸引力。她们原本是外人而不是亲人，甚至连朋友都不是，只是陌生人而已，因此两人关系间缺乏天然的凝聚力。
　　有人曾做了这样的总结：“所谓好婆婆和好媳妇标准，总结起来差不多就是：像亲妈一样疼媳妇但又不像亲妈一样骂媳妇的就是好婆婆；像亲女儿一样伺候婆婆但又不像亲女儿一样使唤婆婆的就是好媳妇。”
　　让婆婆继续发挥母爱的光辉，让她来“指点”你们两口子的生活，能让她感觉到自己非常重要，活得很有价值。好媳妇是夸出来的，同样，好婆婆也是被赞美出来的。
　　作为男人，肩膀上担负的不仅仅是养家糊口、教育孩子、照顾妻儿、赡养老人的义务，还有调节家庭纠纷、维系家庭和睦、创造家庭幸福的责任。
　　在协调婆媳关系时，男人自己要有原则有立场。当婆媳发生冲突时，要做到一碗水端平，既不使母亲感到失望，也不让妻子有苦无处诉，这样才能缓和婆媳双方的焦虑心理，促成矛盾的解决。
　　冷漠的邻里关系，使人们少了许多精神慰藉和安全感，让人的情绪受到压抑。有关调查分析表明，邻里关系冷漠者的安全感明显低于邻里关系较为密切者，得孤独症、忧郁症的可能性要比后者大得多。
　　……

序言

探寻心灵的彼岸：当代哲学思辨与存在主义的回归 本书是一部深入剖析当代哲学思潮、尤其聚焦于存在主义和现象学核心命题的学术专著。它并非旨在提供简单的生活指南或情感慰藉，而是以严谨的逻辑和深厚的文本功底，带领读者直面人类存在的根本困境与自由的重负。 导论：时代的迷惘与哲学的呼唤 在全球化、信息爆炸以及技术飞速发展的二十一世纪，人类社会在物质层面取得了前所未有的进步，但精神层面的焦虑与疏离感却日益加剧。“意义”的缺失，取代了传统宏大叙事的坍塌，成为现代人普遍的生存底色。本书伊始，即对这一“形而上学的真空”进行了细致的描摹，指出当代哲学思辨的紧迫性，在于重建个体与世界之间真实、负责任的关系。我们不再满足于对既有结构的被动接受，而是迫切需要一种能够解释“我是谁”、“我该如何存在”的理论框架。 第一部分：现象学的回归——直抵经验的本真 本部分聚焦于胡塞尔的先驱性工作，并将其与海德格尔对“在世存在”（Dasein）的追问相结合。我们不讨论家庭结构或人际关系的和谐技巧，而是深入探讨意识如何建构其经验的世界。 第一章：意向性与悬置的艺术 现象学方法论的核心——意向性，被置于审视的焦点。本书详细阐释了“悬置”（Epoché）并非逃避现实，而是一种对预设前提的系统性清理，旨在把握现象的“如其所是”。我们通过分析胡塞尔对“自我”经验的细致解剖，展示了意识如何“指向”对象，从而产生意义。这要求读者放下所有关于“应该”和“必然”的既有观念，赤裸地面对感知的原始数据流。 第二章：海德格尔论“此在”与时间性 本书深入剖析了《存在与时间》中的核心概念，特别是“此在”（Dasein）的本质结构。我们探讨了“向死而在”（Being-towards-death）如何定义了个体的有限性与真实性。时间性（Temporality）被视为此在存在本身的展开结构，而非外部的量度工具。与关注短期目标和即时满足的流行文化视角截然不同，海德格尔的分析揭示了，只有当我们正视自身的有限性，才能从“常人”（the They）的沉沦中“唤醒”，把握真正属于自己的可能性。 第二部分：存在主义的伦理——自由、责任与焦虑的辩证法 在确立了现象学的认识论基础后，本书转向了萨特、加缪等人的存在主义伦理学。这部分探讨的是，在一个被祛魅的世界中，人如何为自身立法。 第三章：萨特：存在先于本质的激进宣告 萨特哲学中的“绝对自由”是本书探讨的难点之一。我们不再将自由视为一种权利或特权，而是视为一种无法逃避的“判决”。本书细致梳理了“焦虑”（Angoisse）的来源——即认识到我们不仅为自己选择，也为全人类树立了一个典范。这种责任的重量，构成了人类境况（The Human Condition）的基石。我们强调，对责任的逃避（自欺欺人，Bad Faith）正是所有不真实存在的根源。 第四章：加缪的荒谬与反抗的形而上学 本书没有提供“如何适应生活不如意”的答案，而是深入挖掘了加缪对“荒谬”（The Absurd）的哲学论证：人类对意义的永恒渴求与宇宙对这种渴求的沉默之间的永恒冲突。加缪的解决方案——反抗，并非盲目的反叛，而是一种清醒的、持续的、在认识到无意义后仍选择“去爱”和“去创造”的形而上学姿态。我们审视了西西弗斯的神话，并非为了鼓励盲目的重复劳动，而是为了揭示人类精神在面对虚无时的不屈光芒。 第三部分：后结构主义的解构与主体性的重塑 在对传统存在主义的深刻理解之上，本书引入了福柯和德里达的后结构主义批判，探讨权力、知识与语言结构如何塑造了我们对“自我”的认知。 第五章：福柯：知识-权力谱系与自我的驯化 本书批判性地分析了福柯对现代性机构（如监狱、医院、精神病院）的谱系学考察。我们关注的焦点是，社会如何通过话语和规训机制，生产出我们自认为“正常”和“自然”的主体。这与关注内部和谐的传统读物截然不同，它揭示了“和谐”往往是权力运作的隐蔽结果。个体对“自由”的感受，常常被权力技术所预设和校准。 第六章：德里达与差异性：语言的边界与意义的延异 我们探讨了德里达的“解构”方法，关注文本和概念的内在张力。德里达的分析挑战了任何试图建立稳定、最终意义的努力，包括对“本质”的任何定义。语言的“延异”（Différance）揭示了意义的不断推迟和语境依赖性。这种哲学训练的目的，是培养一种对所有确定性保持警惕的批判性阅读能力，认识到任何试图“彻底理解”或“完全把握”某种状态的努力，都将是徒劳的。 结论：回归行动的场域 本书总结道，哲学的目的并非提供安稳的答案，而是提供清醒的视角。面对荒谬、承担自由、解构权力，这些思辨的最终指向是真实的行动——一种不被幻象所蒙蔽的、有意识的选择。读者将从中获得的，不是家庭生活的“诀窍”，而是面对复杂、不确定世界的智识武器和精神韧性。这是一场对现代人精神困境的深刻探索，要求参与者准备好迎接思想上的挑战与不安。

评分☆☆☆☆☆

这本书的魅力在于，它能触动你内心最深处的情感，并激发你对家庭的重新思考。我一直觉得，家庭成员之间是血浓于水，但有时忙碌的生活，却让这份“水”变得有些淡薄。这本书并没有试图用一些空泛的道理来煽情，而是通过一些真实而富有感染力的案例，让我看到了不同家庭在面对困境时，是如何通过爱与理解，最终走向和谐的。我尤其喜欢其中关于“共同成长”的章节，它鼓励家庭成员不仅在物质上，更在精神上相互扶持，共同进步。这让我意识到，经营一个和谐的家庭，不仅仅是为了解决当下的问题，更是为了创造一个能够让所有成员都能够不断成长、实现自我价值的环境。读完这本书，我感觉自己对家庭的责任感和使命感都更加强烈了，也更有信心去创造一个真正意义上的“和谐家庭”。

评分☆☆☆☆☆

这本书最近真的让我眼前一亮，我一直对如何更好地经营家庭关系感到好奇，但市面上很多书都过于理论化，要么讲得太浅，让人感觉不够实用。而这本《建设和谐家庭读本》恰恰填补了我的这一空白。它没有一开始就抛出一堆高深的心理学名词，而是从最基础、最贴近我们日常生活的点点滴滴入手。比如，里面有一章专门讲如何进行有效的家庭沟通，我印象最深的是关于“倾听”的技巧。以前我总觉得我在听，但其实只是在等对方说完，然后急着表达自己的观点。这本书提供了一些非常具体的练习方法，比如“复述”和“确认”，让我意识到原来倾听不仅仅是听声音，更是理解对方的情感和需求。读完这一章，我回去就尝试在和伴侣交流时使用这些方法，发现效果惊人！很多原本可能引发争执的小摩擦，因为我的倾听和理解，就烟消云散了。它就像一本武林秘籍，把那些看似简单却至关重要的技巧，用生动有趣的方式展现在我面前，让我觉得学习经营家庭不再是枯燥的任务，而是一场充满惊喜的探索。

评分☆☆☆☆☆

阅读这本《建设和谐家庭读本》，给我最大的感受就是它非常接地气。我之前尝试过阅读一些关于家庭教育的书籍，但很多内容都脱离了我的实际情况，感觉像是高高在上的理论指导，很难在日常生活中落地。而这本书的内容，更像是和一位经验丰富的长辈在聊天，他分享的不仅仅是经验，更是智慧。比如，书中关于“感恩”的篇章，它没有停留在口号层面，而是提供了很多小小的行动建议，比如每天睡前和家人说一件感恩的事情，或者在重要的日子给家人写一封感谢信。这些看似微不足道的小细节，却能在潜移默化中滋养家庭成员之间的情感，让彼此感受到被珍视和被爱。我试着在家里推行了这些小习惯，惊喜地发现，家里的气氛变得更加温馨融洽了。它让我明白，经营和谐家庭，有时候真的不需要多么宏大的计划，而是从这些细微之处入手，就能产生巨大的改变。

评分☆☆☆☆☆

不得不说，这本书的章节安排非常合理，逻辑清晰，而且内容丰富，让我受益匪浅。它不仅仅关注宏观的家庭关系，对于一些具体的家庭场景，也做了非常细致的阐述。比如说，关于“冲突处理”的部分，它详细地分析了不同类型的冲突，以及在不同情况下应该采取的策略，这让我非常有启发。我一直认为，夫妻之间没有争吵的家庭是不正常的，但如何争吵，如何从争吵中修复关系，却是一门学问。这本书提供了很多实用的技巧，比如“冷静期”的重要性，以及如何用“我”的感受来表达，而不是用“你”来指责。这些方法我已经在实际生活中尝试过，并且看到了积极的效果。它让我意识到，冲突并不可怕，可怕的是没有解决冲突的能力。这本书就像是一位耐心的导师，一步步地引导我掌握经营和谐家庭的“十八般武艺”。

评分☆☆☆☆☆

我一直认为，家庭是个人情感的港湾，也是社会的基础。这本书的出现，无疑为我提供了一个更系统、更深入的视角来审视和构建我的家庭。它并没有回避家庭中可能出现的各种挑战，比如代际沟通的难题，孩子成长过程中的叛逆期，甚至是夫妻之间日渐平淡的感情。但它不是一味地放大这些问题，而是提供了一系列富有建设性的解决方案。我尤其喜欢其中关于“家庭价值观”构建的部分。很多时候，我们忙于生计，反而忽略了家庭内部的核心理念是什么。这本书引导我去思考，我们希望家人之间形成什么样的共识，什么样的行为模式是值得推崇的，什么样的传统是我们想要传承下去的。这种思考的过程，让我更加清晰地认识到，一个和谐的家庭，绝非偶然，而是需要有意识地去经营和维护的。它提供了框架，也激发了我的思考，让我不再是凭感觉行事，而是能够带着目的性和策略性地去经营我的家庭。