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[比] 马克内利森 孙远 著

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出版社： 江苏文艺出版社

ISBN：9787539970097

商品编码：29691717383

包装：平装

出版时间：2015-10-01

基本信息

书名:达尔文告诉你，为什么男人不坏女人不爱

定价：29.9元

售价：20.3元,便宜9.6元,折扣67

作者:（比）马克内利森 孙远

出版社：江苏文艺出版社

出版日期：2015-10-01

ISBN：9787539970097

字数：

页码：

版次：1

装帧：平装

开本：32开

商品重量：0.4kg

编辑推荐

★进化论如何决定你选择人生伴侣？？

★你好坏！“拥有“黑暗三性格”的男人，能够比乖男孩更容易得到异性青睐。”

★你更坏！“如果有女孩看上那些‘黑暗三性格’男孩，就说明她们的曾曾曾祖母也应如此。”

★集科学与诙谐于一体的两性专栏文集

★达尔文教你用进化论分析人类的36个行为问题

★戴上进化论的眼镜观察这个世界，其实人类很有趣

★对进化论的全新解读，促进了进化论思想在世界范围的传播

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内容提要

集科学与诙谐于一体的两性专栏文集：

男人为什么会出轨？

男人为什么总喜欢年轻的妹子？

为什么男人不坏女人不爱？

为什么男人怎么都带不来孩子？

……

男与女之间永远有无法跨越的种族矛盾，无论怎样安慰自己或是给对方找借口，似乎都无济于事。实际上，这种矛盾的源头，可以追溯到人类进化之前的时代。达尔文的进化论不仅能解释人类起源之谜，更能解决现代男女的心理问题。本书收集了36个困扰男女的绝世难题，又用进化论和诙谐的文字一一破解，让你惊讶于人类进化过程中那些想象不到的奇葩问题，同时也获得真正的安宁和幸福感。

目录

作者介绍

马克内利森（MarkNelissen）

比利时安特卫普大学的行为生物学教授，也是比利时的国际行为生物学理事会代表。其教授的课程包括“人类行为：行为生物学和进化心理学”“生物人类学”及“动物福利”等。内利森经常撰写与本业相关的日志，广受欢迎，《安特卫普报》评价他说：“马克内利森大大促进了进化论思想在荷兰语人口中的传播。”

文摘

临睡之前……

“瞧一瞧内心的小鹿吧，就在临睡之前，看一看从日出到日落，有没有什么给它带来丝毫危险。”那个穿着粉色蓬蓬裙的苗条女孩站在灯光绚烂的舞台上朗诵这首诗，一边念还一边娇羞地扭着腰。她把那些词——对她而言也许仅仅是些发音——熟练地背了下来，根本没去在意诗的内容。黑暗中，我四排的邻座小声对他妻子说：“又是些无聊的、老掉牙的玩意儿。”那位妻子接过话茬儿：“什么呀，哪里老掉牙了，别乱说话。”虽然我没做声（大厅里要保持安静），但觉得她说得没错。比利时安特卫普女诗人爱丽丝娜含一百年前写的诗，你可以去争论诗的质量，不过其中包含的可远不止“无聊”。

我想对邻座说，我们应该时不时回头看看自己做过些什么，可又不想打断那个蓬蓬裙。我们应该问问自己，一切都安好吗？有没有给小鹿“带来丝毫危险”？只有保持一定距离，我们才能从错误中吸取教训，这位先生，您说不是吗？这样我们就能找到错误的根源，从而避免将来再次发生。我想劝那位先生好好花时间来思考，其中的关键是：保持一定的距离看事物。

没错，保持一定的距离！如果你总是闷头做事，就无法分析出犯错的原因，更别提理解它们了。有时候我们得先睡上一晚，而这一晚可不是白睡的，先生，您说呢？

我在心里对他说，谁有勇气像分析别人的错误那样客观地分析自己走错的路，就能避免错误再次出现，而且还会感到很惬意。认识自己的错误不仅不会造成什么伤害，而且还很有好处。我在黑暗中看了看邻座，他也飞快地瞄了我一眼，那双眼睛好像在说：“牧师先生，您还是管好自己分内的事吧。”我不好意思地把目光转向舞台，女孩还在朗诵：“我有没有让一只眼睛哭泣，让石板迷离；有没有对无爱的人，说上一两句爱的箴言……”嗯，看来邻座还是有一定道理的。不过，爱丽丝娜含的那些词句倒是给了我一个很好的开头，让我继续说下去。

我要说的不仅仅是犯下的错误和走错的路，我们还应该时常近距离地观察观察自己的其他行为，这也很有好处，可以对自己了解得更透彻；不去管事情大小，知道自己为什么会去做或者偏偏不做某些事情，生活就会变得更有趣。人类是一个有趣的物种，值得好好观察。倘若一个外星人看关于地球人行为的纪录片，一定会看上瘾的。人类就是这么有意思，只是我们自己还不知道，因为我们是当局者，总在戏中，所以才看不到。一个演员在表演时，是欣赏不了那美丽的场景的。就像舞台上那个苗条的女孩也看不到自己的害羞是多么可爱，在她眼前的，只有一个漆黑的大厅。再强调一次，保持一定的距离很关键。这种距离指的不是睡上一晚，而是一种眼镜。我们要戴上它，才能看到平时看不到的东西。就好像夜视镜，或者我在电影中看到的那个可以透视别人衣服的玩意儿。

我说的眼镜并不是科幻产物，它真的存在，而且还是查尔斯达尔文的功劳。这位先生的作品和观点也因此有了价值，在生物学界内外随处可见。他教会我们有生命的事物如何适应周围的环境，在环境发生变化时，又是如何一代接着一代改变的。这是自然选择的过程，由此产生了进化。达尔文看到的世界跟所有人看到的一样，只是他有一副眼镜，能看到并理解的东西比常人更多。他把这副眼镜当作礼物送给了我们，今天我们自己也能学会观察，看到别人看不到的东西。我们看着这个富有生命力的世界，就像在看一部有趣的3D电影。如果你看看演员表，那就更有趣了——我们自己也在其中！难道戏到收场时我们已经不属于这个真实的世界了吗？还是先放下这个场景，找张躺椅坐下，去看看我们自己的行为吧，“就在临睡之前”。

我向您保证，这不是一部沉重的学术作品。临睡前谁都不喜欢看沉重的电影。所以我把这本书定位为轻松、好读、容易消化的读物，然后在这个基础上把故事讲出来。这并不意味着我可以对科学施加暴力，从而背弃学术作品，而是想把故事分篇讲出来，以便读者阅读。我们将和达尔文一起，徜徉于人类行为的风景中，时而在这儿摘一朵小花，时而在那儿掰一根树枝。故事有大有小。有时候很小，比如人说话时为什么要把胳膊交叉在胸前；有时候很大，是一些泛泛的问题，比如，跟生下来的时候相比，你还是同一个人吗？人为什么会死？我把所有故事都有意识地丢到一起，从一朵小花跳到一根树枝，后再跳回去。其实日常生活中也是这样的：想法先是无序地出现在我们脑袋里，接着思考便开始了。这本书也一样。我希望读者能通过阅读这本达尔文主义文集来理解思考的方法。

书中有些故事不成系统序列，读者们可以交叉阅读。有些先前提及的话题在后文会重复出现，所以，把每篇故事单独读懂还是很有必要的。

每个故事都发生在不同地点或不同环境中。当想法在我脑袋里出现时，就会像个弹簧一样催促我写下来。这篇序言是我在法国南部的沙滩上用苹果手机打出来的，兴许您还能嗅到沙子的味道。有时候我坐在火车里，双手在召唤下提起笔，有时候在露天咖啡馆或宾馆里，不过大多还是在开会的时候。

地点和环境的多样化其实很容易解释：作为一个行为生物学家，不论我走到哪儿，都会对人类及其行为产生兴趣。大街上，公车里，还有超市里，我都睁大双眼，寻找素材。素材倒是很多，这不是什么问题。其中的关键是我要控制住自己，不能每次都受其诱导，去“解剖”人们的行为。我必须时不时让自己也让您安静一下，用不着立马“开膛破肚”。

这本书里的故事之前以的形式发表在科学月刊《黎明女神》（Eos ）旗下的网站上。很感谢罗夫斯赫尔斯和雷诺特冯贝克两位先生提出把文章集结成册的建议。能够为一本推崇通俗科学的杂志献出自己的一份力，我倍感荣幸。科学前进的速度连光速都嫉妒，也正因此，大众才越来越不了解科学，这很可惜。虽然科学故事变得越来越复杂，但它们真的非常有趣。《黎明女神》杂志给每个人都提供了一个品味科学故事的机会。

创世以来，人类的行为总是现身纸上，却很少被研究。宗教、政治、哲学……纸上总写着什么事该做，什么事又不该做。“行为”并没有被视为某个物种特有的、具有生物功能的系统，而是由人类创造并规定出来的。人类具备理性，高于地球上的一切事物。随着发展，人们越来越清楚地意识到，人类的行为是独立存在的，是可以而且应该被拿来研究的，这样才能更好地理解人类本身。行为成了人类的一部分，可是人类的精神却被当作指引，因为人是理性的，优于其他生物，其精神远高于地球万物。幸好，如今我们有了行为生物学，它的研究角度更为广泛、现实，提出了“世间万物到底是从哪儿来的”这样的问题。达尔文给了我们研究这个问题的工具。我将试图就此展开叙述，希望您把每个故事作为一天的结束，就在临睡前读一读。一个接一个，一晚接一晚，就能把自己的本质看得更清楚，从而了解真正的自我。我祝愿您的这次人类行为风景之旅旅途愉快。

我把这本书的题目写在一张小纸条上，塞给了邻座。他问：“也是爱丽丝娜含的？”我说：“不是的，是……嗨，算了。”只见他面无表情地盯着那张皱巴巴的纸。这时，粉色蓬蓬裙姑娘深深鞠上一躬，台下响起了雷鸣般的掌声。她的要求——看一看自己内心的小鹿已经完成，而我的故事才刚刚开始。

马克内利森

序言

达尔文的进化论视角：人类行为的深层驱动力 一本探索人类行为奥秘的深度剖析之作 作者：[此处可留空或假设一位人类作者名] 内容提要： 本书并非仅仅停留在对表象行为的描述与评判，而是深入挖掘人类行为背后的生物学基础、进化适应性及其在现代社会中的投射与扭曲。我们试图搭建一座桥梁，连接古老的自然选择压力与当下的复杂社会互动。全书围绕一个核心命题展开：我们如何从远古的生存竞争中，演化出了今天的复杂情感、社会结构以及个体决策模式？ 第一部分：基石——进化的遗产与人类的硬件 人类行为的“为什么”并非凭空产生，而是经过数百万年自然选择的筛选和雕琢。本部分将详细审视达尔文主义如何为我们理解人类心智提供了最坚实的框架。 第一章：生存的首要指令 我们首先探讨生物体最基本的目标：生存与繁殖的延续。在本章中，我们将详细解析“适应度”的概念，并非仅仅是物理上的强壮，更是基因传递的效率。我们将引入“亲缘选择理论”和“互惠利他主义”的进化逻辑，解释为何在看似无私的行为背后，往往隐藏着对群体和血缘延续的深层计算。我们会通过考察早期人类的狩猎采集生活，来重建那些影响我们现代决策的本能反应——例如对稀缺资源的极度重视、对群体排斥的恐惧等。 第二章：大脑的进化军备竞赛 人类心智的独特性在于其高度发达的新皮质，这正是社会复杂化的硬件基础。本章将聚焦于“社会脑假说”，探讨大脑容量的增长如何与群体规模的扩大同步进行。我们会深入分析镜像神经元系统，这种机制如何使我们能够快速地“模拟”他人的意图和情感，这是合作与欺骗得以共存的神经基础。我们将审视情绪的进化起源——恐惧、愤怒、喜悦、厌恶，它们是如何从简单的刺激反应系统，进化成为调节复杂社会互动的精密工具。 第二部分：两性角力——生殖策略的差异性选择 在繁殖的宏大叙事中，雄性和雌性（在生物学意义上）面临着截然不同的进化挑战，这塑造了他们在择偶、投资和风险承担上的策略差异。本书将以严谨的科学视角，解析这些差异的深层根源。 第三章：繁殖成本的生物学差异 本书将清晰界定“双亲投资理论”在人类中的体现。女性由于妊娠、哺乳等不可避免的高昂初始投资，在选择配偶时倾向于“质量过滤”，即寻找提供稳定资源和优良基因的信号。我们将分析进化心理学中关于女性对“社会地位”、“可靠性”偏好的生物学解释，强调这是一种对后代生存概率最大化的理性选择，而非单纯的文化偏好。 第四章：雄性竞争与信号博弈 对于男性而言，繁殖成功率在很大程度上取决于能够接触到的雌性数量。这驱使了资源获取能力、竞争性和风险承担意愿的进化。本章将探讨雄性间的地位竞争如何演化为现代社会中的职业追求、炫耀性消费以及对风险的偏好。我们会分析“间接竞争”的机制，即通过展示财富、能力或保护能力等信号来吸引配偶，而非仅仅诉诸于直接的物理对抗。 第五章：吸引力的进化语言 外貌吸引力在人类择偶中扮演了重要角色，但其含义远超肤浅的审美。本书将深入探讨对称性、清晰的皮肤、健康的毛发等作为“可观察的健康指标”（Overt Signs of Health）的进化意义。我们将解释为什么对特定比例和特征的偏爱，在全球范围内具有惊人的普遍性，这反映了对潜在生育能力和遗传健康的本能评估。 第三部分：现代环境下的适应不良 进化留给我们的“原始程序”在现代社会中并非总是恰当的。本部分探讨了古代适应性策略与现代环境冲突时产生的问题。 第六章：信任的悖论与群体的边界 人类是高度社会化的物种，依赖于群体的合作生存。然而，进化的压力也让我们对“局外人”抱有天然的警惕。本章讨论了“部落主义”的进化根源，即对内群体的无条件偏爱与对外群体的排斥倾向。我们会分析这种倾向在现代政治极化、跨文化冲突中是如何被放大和利用的。 第七章：对即时满足的渴望 在资源稀缺的史前环境，囤积和立即消费高能量食物是生存优势。这种对“即时满足”的强烈偏好，在现代充斥着高糖分、高脂肪食物和即时娱乐的环境中，导致了肥胖、拖延和财务困境等适应不良问题。我们将从进化角度剖析这种时间偏好差异的成因。 第八章：压力与慢性炎症 本章关注急性应激反应系统（“战或逃”）在现代生活中的过度激活。史前环境中的急性威胁已大多被慢性、低强度的社会压力取代（如工作竞争、社交媒体评价）。我们将阐述慢性压力如何通过影响皮质醇水平，导致现代疾病如心血管疾病和自身免疫性疾病的发生率升高，这是我们古老防御系统在现代世界中失灵的体现。 结语：面向未来的理性 理解人类行为的进化根源，并非是为了宿命论地接受现状，而是为了更清晰地认识我们自身的局限与潜力。通过解析这些深植于基因中的倾向，我们可以更具洞察力地设计社会制度、教育体系和个人生活策略，以调和我们的“石器时代的心智”与“信息时代的需求”，最终实现更具适应性和更幸福的未来。本书旨在提供一把钥匙，帮助读者从生物学的视角，重新审视人性的复杂、矛盾与光辉。 --- 目标读者： 心理学、社会学、人类学领域的学生与研究者；对进化论在解释当代行为中的应用感兴趣的普通读者；希望深入了解人类决策模式与择偶策略的读者。

评分☆☆☆☆☆

说实话，一开始被这个书名吸引，更多的是一种猎奇心理。毕竟，“男人不坏女人不爱”这句话流传甚广，但其背后的科学依据却鲜为人知。而“达尔文告诉你”这几个字，瞬间将话题的深度提升了一个层次，让我觉得这不仅仅是一篇关于情感八卦的闲聊，而是可能藏着严肃的科学解释。我猜想，作者一定花了大量的精力去研究达尔文的理论，并将其巧妙地嫁接到人类两性关系的复杂图谱中。这本书或许会像一把钥匙，打开我认知世界的一扇新门，让我明白那些在情感关系中扑朔迷离的吸引力法则，原来都根植于我们最原始的生物本能。我期待书中能够深入浅出地解释一些进化的概念，比如性选择、亲代投资、配偶选择策略等等，并将这些理论与现实生活中的男女互动现象紧密结合。我特别想知道，书中会如何解释那些看似“危险”或“不正经”的男性特质，为何能在某些情境下成为女性眼中的“闪光点”。这种从进化根源去剖析情感吸引力的做法，无疑会带来一种颠覆性的认知。读完之后，我希望能获得一种更理性、更科学的视角来审视自己和他人的情感选择，或许还能借此机会更好地理解两性之间的沟通和互动模式。

评分☆☆☆☆☆

这本书的标题，简直是我近期阅读列表里最令人眼前一亮的存在。《达尔文告诉你，为什么男人不坏女人不爱》，这个组合本身就充满了反差感和吸引力。它将进化论的严谨与大众对情感的直觉巧妙地结合在一起，仿佛预示着一场关于爱情本质的科学解密。我脑海里浮现的，是作者如何将达尔文那套关于物种演化的理论，巧妙地“翻译”成我们理解的两性吸引力法则。是不是会解读，男性身上那些略显“鲁莽”或“不羁”的特质，实际上是其潜在的强大、勇气和适应力的表现，而这些正是古代女性在选择配偶时，为后代生存繁衍所看重的关键因素？我非常希望书中能包含一些引人入胜的研究案例，也许是关于人类祖先的狩猎行为，或者是现代社会中女性对冒险家和艺术家等类型的男性情有独钟的现象。我期待这本书能够提供一种全新的、颠覆性的视角，让我不再仅仅从道德或社会规范的角度去评判两性关系，而是能够理解那些深植于我们生物本能中的驱动力。读完这本书，我希望能更清晰地认识到，我们情感的许多“不理性”之处，其实都隐藏着深刻的进化逻辑。

评分☆☆☆☆☆

当我看到这本书的名字《达尔文告诉你，为什么男人不坏女人不爱》时，我的脑海里立即闪过一连串的疑问和好奇。这实在是一个大胆且极具话题性的书名，它直接挑战了许多人对传统爱情观的理解，并将其与伟大的进化论联系起来，这本身就充满了吸引力。我非常期待这本书能够提供一些出乎意料的解释，或许它会揭示出，女性对某些“不那么完美”的男性特质的青睐，并非是简单的感性冲动，而是深植于数百万年进化过程中的生存和繁衍策略。我希望书中能够引用一些具体的科学研究和案例，来佐证达尔文的理论在解释人类情感吸引力方面的有效性。比如，是否会有关于男性在竞争中表现出的某些“冒险”或“挑战规则”的行为，被女性视为一种生存优势的信号？或者，书中会探讨女性在评估潜在伴侣时，为何会受到某些特定信号的影响，而这些信号又与男性的基因质量、资源获取能力，甚至是冒险精神息息相关？我渴望从中获得一种全新的、更具科学深度的视角来理解两性之间的复杂关系，并且希望这本书能够启发我对自身情感选择和行为模式的深入思考，或许还能帮助我更好地理解社会中普遍存在的两性互动现象。

评分☆☆☆☆☆

这个书名《达尔文告诉你，为什么男人不坏女人不爱》实在是太抓人了！它不像那种市面上泛滥的情感鸡汤，而是直接抛出了一个看似矛盾却又似乎有些道理的观点，并用科学的鼻祖——达尔文的名义来背书，这就让我立刻产生了探索一番的兴趣。我迫不及待地想知道，作者将如何把进化论的宏大叙事，巧妙地编织进我们日常所见的爱情故事里。是不是会从生物学的角度，解释女性在选择伴侣时，那些被视为“不那么好”的男性特质，例如冒险精神、一点点叛逆，甚至是对规则的挑战，在某种程度上恰恰是男性强大基因或良好生存能力的体现？我期待这本书能提供一些令人信服的论据，可能是基于行为经济学、人类学，甚至是神经科学的研究成果，来佐证这种“不坏不爱”的现象。我希望它能帮助我理解，那些吸引我们的特质，是否在进化过程中，曾为我们的祖先带来过生存优势。读完之后，我希望能对自己以及身边人的情感选择有更深刻、更科学的认识，并且能够用一种更超然、更辩证的眼光看待两性关系中的种种“怪象”。

评分☆☆☆☆☆

这本书的标题着实吸引眼球，初次见到时，脑海中便浮现出许多关于性选择、两性关系和进化心理学的画面。我一直对达尔文的进化论在解释人类行为方面的应用充满好奇，而这本书名则直接点出了这个交叉点，让我迫不及待地想翻开。想象一下，作者会如何从物竞天择、适者生存的宏观视角，一点点剖析出女性在择偶时那些看似“不理智”却可能深藏进化逻辑的行为。是否会探讨男性身上的哪些特质——比如力量、资源、地位，甚至是某种“坏”的特质——在漫长的进化过程中，被女性无意识地筛选出来，成为吸引力的重要组成部分？这种从宏观到微观的解读方式，本身就充满了一种探索未知的魅力。我期待书中能有引人入胜的案例分析，或许是跨越不同文化、不同历史时期的两性互动模式对比，又或者是基于现代社会心理学实验的研究成果。更重要的是，我希望这本书能提供一种全新的视角来看待我们自身的情感和行为，颠覆一些约定俗成的观念，引发深刻的自我反思。读完这本书，我希望自己能更理解那些曾经令人费解的爱情选择，甚至能更清晰地认识到自己身上和身边人身上，隐藏的那些古老而强大的进化密码。