《古羅馬戲劇全集》包括普勞圖斯、賽內加、泰倫提烏斯等。
★ 填補瞭國內西方文學史的空白,是國內現存最全麵、最完整的古羅馬戲劇著作。
★ 部分資料首度公開,為研究古羅馬時期曆史、人文情況提供瞭重要的文字史料依據。
★ 研究西方文學史最重要的參考文獻。
##給予我許多靈感的書。我全部看完啦!有人嫌書中的字空格太大,造成書很厚很大,讀起來不方便,還浪費紙張。真的夠能挑毛病的,其實是自己無知,這樣分行符閤原文,而且本來就有其特彆用處。
評分##不得不說,老泰的教育思想有點超前呐 不過他是有多愛寬容諒解和諧的“大團圓” hhh史上最強和事佬
評分##新喜劇的風格就是各種鄰裏婚戀糾紛,男青年糾結在伴妓小情人(說不定是未來的妻子)、老爸和嶽父之間,故事其實感覺模式化很嚴重,基本上都是小情人要麼發現是未來嶽父的女兒,要麼發現被自己強暴的小姑娘其實就是自傢多年失散的錶親,然後兩個人就結婚瞭。通常一個人或者一個物件完成身份上的recognition(發現?)後,就可以走嚮皆大歡喜結局瞭。當然婚戀問題關係到公民的公民權問題,米南德會特彆強調男女生下閤法的孩子。Terentius的劇還會特彆強調父親對青年的教育問題,這個在兩兄弟和自我摺磨的人裏麵更加明顯,傳統嚴厲的父親形象和新的寬厚的父親形象産生衝突,這個應該剛好是公元前3-2世紀希臘文化西傳的影響。另一個是城市和鄉村的衝突,勤勤懇懇的農民和好吃懶做的城裏人。王老好像特彆喜歡莫裏哀,不停做對比。
評分##這位閃族的外國人,受瞭拉埃柳斯及希臘人的感悟,終於把拉丁語言改造成一種文學工具,纔使下一世紀的西塞羅之散文及維吉爾的詩,有齣現的可能。凱撒評斷他為“半個米蘭德”。他是一個非洲奴隸,但他的喜劇裏從未想及羅馬人的生活,他齣現在普勞圖斯死的那一年,得益於史泰迪阿斯。《自尋煩惱的人》很棒,不過停留在大希臘主義的勝利裏,後繼就沒那麼受歡迎瞭。
評分##這位閃族的外國人,受瞭拉埃柳斯及希臘人的感悟,終於把拉丁語言改造成一種文學工具,纔使下一世紀的西塞羅之散文及維吉爾的詩,有齣現的可能。凱撒評斷他為“半個米蘭德”。他是一個非洲奴隸,但他的喜劇裏從未想及羅馬人的生活,他齣現在普勞圖斯死的那一年,得益於史泰迪阿斯。《自尋煩惱的人》很棒,不過停留在大希臘主義的勝利裏,後繼就沒那麼受歡迎瞭。
評分##相似的故事,稍顯臉譜化的人物性格,對話中有些“包袱”,情節設置較為巧妙。古羅馬人崇尚集體主義,衊視個人生活,女性地位低下沒有話語權,發現自己比較喜歡現實主義的嚴肅作品,所以最喜歡《婆母》和《兩兄弟》。
評分##泰倫提烏斯好可愛!兩兄弟那篇的開場詞說很多人罵我的作品是彆人幫著寫的,但我把這看成最高的稱贊,這說明大傢都喜歡我,願意幫我。嗚嗚嗚,劇也好可愛,是古羅馬李安!(
評分##新喜劇的風格就是各種鄰裏婚戀糾紛,男青年糾結在伴妓小情人(說不定是未來的妻子)、老爸和嶽父之間,故事其實感覺模式化很嚴重,基本上都是小情人要麼發現是未來嶽父的女兒,要麼發現被自己強暴的小姑娘其實就是自傢多年失散的錶親,然後兩個人就結婚瞭。通常一個人或者一個物件完成身份上的recognition(發現?)後,就可以走嚮皆大歡喜結局瞭。當然婚戀問題關係到公民的公民權問題,米南德會特彆強調男女生下閤法的孩子。Terentius的劇還會特彆強調父親對青年的教育問題,這個在兩兄弟和自我摺磨的人裏麵更加明顯,傳統嚴厲的父親形象和新的寬厚的父親形象産生衝突,這個應該剛好是公元前3-2世紀希臘文化西傳的影響。另一個是城市和鄉村的衝突,勤勤懇懇的農民和好吃懶做的城裏人。王老好像特彆喜歡莫裏哀,不停做對比。
評分##泰倫提烏斯好可愛!兩兄弟那篇的開場詞說很多人罵我的作品是彆人幫著寫的,但我把這看成最高的稱贊,這說明大傢都喜歡我,願意幫我。嗚嗚嗚,劇也好可愛,是古羅馬李安!(
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