第一讲如何研究中国通史
第二讲如何研究中国政治史
第三讲如何研究中国社会史
第四讲如何研究中国经济史
第五讲如何研究中国学术史
第六讲如何研究中国历史人物
第七讲如何研究历史地理
第八讲如何研究中国文化史
附录
略论治史方法
历史教育几点流行的误解
· · · · · · (收起)
具体描述
《中国历史研究法》从通史和文化史的总题及政治史、社会史、经济史、学术史、历史人物、历史地理等6个分题言简意赅地论述了中国历史研究的大意与方法。实为作者此后30年史学见解之本源所在，亦可视为作者对中国史学大纲要义的简要叙述。
用户评价
##读了三十万字的演讲稿，还没看过先生写的书（好浅薄）。还翻墙进去他在台北的故居（浅薄至极，因为周一公休，又没什么时间了）。就因为有这样一桩院子在东吴大学的一侧，整个阳明山都添了分量。
评分##得到APP每天听本书分享：第一，钱老简述了各种研究历史的方法，并指出对中国历史最合适的方式就是从头到尾通体地读，而最有效的方法就是研究通史。第二，为什么对中国历史应该读通史呢？对此钱老指出，中国历史的特点就是各方面的浑融一体性，所以我们才要采用和西方不同的历史研究方法。第三，那通读历史具体应该怎么读呢？钱老指出，首先不能照搬西方历史观念，其次要注意历史的变异性，最后要注意读历史的态度和角度，做到看大处而不专看小处，看总体而不只看个别，看长远不只看近处，看长处而不只看短处。
评分##与其说是研究法，倒不如说是钱穆先生对于中国历史的一些思考。这些在《国史大纲》《政治得失》《政学私言》等书中随处可觅。钱穆先生反复强调对于中国政治自身情况的反思以及对于传统价值观的继承。尤其是正值乱世的那个年代，这种先人一步的文化自觉十分难得可贵。但先生去世三十年后的今天，这种情况早就有所改观，不知道倘若先生在世，看到诸如历史政治学云云学说，又该作何感想呢。
评分##2016年7月9日读，2016-219，图124。
评分当知无知识便无历史，无历史便无民族，无民族便无力量，无力量便无存在。所谓民族力量，底里便是一种文化争存。所谓民族力量，底里便是一种文化力量。若使我们空喊一个民族，而不知道做民族生命渊源根柢的文化，则皮之不存，毛将焉附。
评分##太浅了，而且篇章设计的也不够理想。
评分##来，干了这碗鸡汤。
评分##賓四先生的個人色彩很濃厚，適合撫慰國人的“民族自尊心”。錢氏思想之形成自有其歷史背景，但在今天看來可能有些過時了。此書似乎很難為一門現代學科提供方法論的科學指導。
评分##前此讀過第八講，如何研究中國文化史，150812回家路上讀了一半，14從寧波到蒼南路上讀完。第七講說到無表現，可聯繫士與犬儒。
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