具体描述
《中华经典名著全本全注全译丛书：左传（套装全3册）》记录了从鲁隐公元年(公元前722年)起到鲁哀公二十七年(公元前468年)止，共255年内周王朝以及各诸侯国之间某些重大的历史事件。作品比较真实地反映了当时的情况，具有一定的进步意义，它所记载的许多史事已经成为我国传统文化的重要组成部分。
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##中国史学与文学之源泉
评分##中国史学与文学之源泉
评分##二十四史中人想的是赢，左传中人想的是义，换言之，这是一本真正的价值观之作，而且因为其中人物是置身于真实的考验之中，他们高贵勇敢的抉择取舍确然能打动人，这点不是坐而论道、纸上谈兵的孔孟之作所能比拟的。凝练的语言刻画出了时代急转直下的旋涡，揭示了这些高贵的勇士以死捍卫的王道社会的内在矛盾性，王道需要齐桓晋文这样的强者伸张正义，但恰恰是他们的祖辈不顾公约、践行丛林法则，蚕食周边邻邦积攒下偌大基业才让其成为强者；齐桓晋文行王道而弃实利，楚王弃虚名而务地皮，结果是齐晋衰而楚国霸。但列国的兴衰、霸业的转移、战事的成败也透露出万古不易的成功密码——平等化，与士卒同甘共苦众心合一方能以至弱胜至强，吴能破楚、越能灭吴，主因皆在于此。
评分##按需。一般人看看带翻译的普及本足够了。“《中华经典名著全本全注全译丛书：左传（套装全3册）》记录了从鲁隐公元年(公元前722年)起到鲁哀公二十七年(公元前468年)止，共255年内周王朝以及各诸侯国之间某些重大的历史事件。作品比较真实地反映了当时的情况，具有一定的进步意义，它所记载的许多史事已经成为我国传统文化的重要组成部分。”
评分##一个人是否会遇到他所忌讳的事，是由于他自己气焰所招致的，妖孽是由于人而兴起。人如果没有毛病，妖孽不会自己发生。人丢弃正道，妖孽就会兴起，所以才有妖孽。 子家恐怕要逃离鲁国了，他留恋于鲁国的宠信了。怀宠必贪婪，贪婪必定算计别人，算计别人，别人也算计自己。一国之人都算计他，他能不逃亡吗？ 什么叫做蛊？医和回答说：沉迷惑乱于某事。在文字上，器皿生虫为蛊，谷子生出的飞虫也叫蛊。在《周易》中，女人迷惑男人，大风吹落山木，都叫做蛊。它们是同类事物。 卫定公设享礼招待苦成叔，甯惠子任相礼，苦成叔表现出傲慢的神色。甯惠子说：苦成叔恐怕要被灭亡了吧！古代举行享礼，是用来观察威仪、省察祸福的，所以《诗》说：“弯弯角杯，柔和甜酒，不骄不傲，聚集万福。”现在这个人态度傲慢，是取祸之道啊。
评分##文采不如通鉴，而质朴胜之。
评分##中国史学与文学之源泉
评分##文采不如通鉴，而质朴胜之。
评分##无敌好看！历史远比小说精彩，无论情节还是叙述，都会让你深陷其中。郑伯克段于鄢，短短六字的微言大义让左公得以如此丰富且生动的诠释，见证了旧贵族亲缘与信义的衰落；寿与公子伋虽非亲兄弟却愿替兄受死的真情又让人无比动容……左传实在丰富，实在难能全然吸收，必定会反复多遍的读
