具体描述
本书即是梁先生早年讲学记录，由学生李渊庭、阎秉华整理出来的。梁先生讲儒家思想归纳了14种态度，并非就《论语》字面上推衍出来的，而是从孔子的生活实践中归纳出来的。这是梁先生与一般研究孔子学者所不同的地方。
用户评价
##归纳的13点不错，内容有点啰嗦和混乱。可能是讲稿整理的缘故。
评分##成立了三友读书会，这是第一周也是第一本阅读交流的书籍，受益匪浅，果然是大学问家，逻辑清晰而周密。希望我们的读书会能坚持下去！！
评分##梁先生體悟儒學，他這樣生活，才這樣講。這就是難得之處。我感受到太阳投下的陰影。之後，我開始體悟論語，直讀反覆。 “一切都在你心裡！”
评分##梁先生讲孔子一章，太过于精彩。
评分大约因为正文是据梁先生早年讲学记录下来的，故而内容上感觉有些抽象枯燥。反倒是附录中所收的《今天我们应当如何评价孔子》，读起来更有意思更易懂；尤其是该文创作于文革中批孔之时期，虽未发表，但彼时先生仍能坚持以客观的角度来评价孔子，甚至试图用马克思主义阶级论来阐述孔孟之道，指出批孔的不当，实是不易。
评分##๑_๑ 文字有点转圈圈~
评分##哲学高度的讲演录。深了些。
评分##梁先生讲孔子一章，太过于精彩。
评分##大师还原孔孟真面目以及心理内观。我们基本活在前人对孔子不同解读的内向文化力量中，并发酵改良。内圣外王，梁大师更注重还原孔子的内圣，归结于心，归结于本源。不同于佛教完全取消欲求，解脱生命，相当于取消问题。孔子的方法是不成问题，不去外界“找”，一找，就被决定，扰乱了心。孔子根本上所追求的是心境调和平衡。新波浪不是由外界激起，而是内心。乐在心上，不要去找，也由于找，把心本源的情趣压下去了。梁大师在说到宗教时候，非常精彩:宗教无不存在于人的情志不安上，可以说宗教是站在一个私欲上。中西文化的差异和鸿沟，大致就在解决私欲的问题上，一个非功利，一个功利。如果苦乐建立在客观环境上，这文化更偏西方。如果心不刻意往外一动，抛开一个被决定的状态，这文化，更东方。好书，会读第二遍。
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等，本站所有链接都为正版商品购买链接。
© 2025 windowsfront.com All Rights Reserved. 静流书站 版权所有