读通鉴论

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王夫之
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具体描述

《读通鉴论》是明末清初卓越思想家王夫之阅读司马光的历史巨著《资治通鉴》的笔记。全书30卷,其中秦1卷,.西汉4卷,东汉4卷,三国1卷,晋4卷,宋、齐、梁、陈、隋各1卷,唐8卷,五代3卷,另附《叙论》4篇为卷末。是王夫之有关古史评论的代表作之一。

用户评价

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##看完了,读书笔记随后奉上。

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##不做俗论,指手天下。

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##王夫之,字而农,号姜斋、又号夕堂,或署一瓢道人、双髻外史,晚居石堂山,又自署船山病叟,学者称船山先生。湖南衡阳人,杰出的思想家、哲学家。这本书与其说是读资治通鉴的评论,不如说是王夫之借着历史发议论的八股文评论集。评论的立场其实是非常传统,夷夏之辨、君臣之际,作为八股文传统培养下的士大夫,写议论文确实是匪夷所思,从各种角度发议论。其实,在资治通鉴中,司马光就已经亲自下场撰写评论了,这些评论的内容本身就是道德和价值观式的,不过开篇对于礼、分、名的剖析,还是非常的技术化,在王夫之的评论里,基本上就看不到技术性的分析,更多的是对于人物和事件的道德和价值化的评论。史论写出来,就跟命题作文一样,历史就成了道德评判的场域。明清士人的喧嚣,其实跟社会身份是相关的,越是激进,越是喧嚣,此风于今尤烈。

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典型的“本来想看着助眠用结果看到大天亮停不下来”的书。满本都浸透着“我最喜欢你看不惯老夫的直白和傲兀可是又不得不承认老夫比你有文化”的范儿。论贾谊和苏轼那段大概是后世批苏轼最凶的了,虽然是苏轼粉,但着实想看他和苏轼穿越了对掐是啥样子。

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