發表於2024-12-23
互聯網心理學:尋找另一個自己 pdf epub mobi txt 電子書 下載
1. 互聯網+係列圖書,壹心理重磅推薦
2. 社群時代的在綫關係、社交媒體和心理健康
3. 當“虛擬空間”生長齣獨特的“心理特性”,我們需要用心理學的方式,重新思考互聯網背後的人與社會。
4. 從綫下的研究轉到綫上後,人們的心理發生瞭怎麼樣的變化、有什麼樣的新發現、有什麼樣的新趨勢。
聚焦社群時代的在綫關係、社交媒體和心理健康,一本“互聯網+”時代必備的網絡生存手冊。
互聯網走進人們的生活雖然僅僅二十多年,但帶給我們的變化卻是巨大的,給我們內心帶來的衝擊也是前所未有的。本書係統介紹瞭互聯網各個領域的心理學知識,我們可以看見,從綫下的研究轉到綫上後,人們的心理發生瞭什麼樣的變化,有什麼樣的新發現和新趨勢。當“虛擬空間”生長齣獨特的“心理特性”,我們需要用心理學的方式,重新思考互聯網背後的人與社會。
在過去的10 年裏,綫上行為顯然並不簡單地等同於綫下行為。動機、需求、欲望、願望和能力可能以一種與推動綫下行為完全不同的方式推動著綫上行為。互聯網心理學的研究涵蓋瞭從互聯網的使用到移動電話和遊戲機的使用,從如何使用文字處理器和統計軟件,到如何操作網上銀行。更確切地說,它專注於研究人們如何使用技術設備並通過其進行溝通的精神和行為。
本書整閤瞭一批傑齣的互聯網心理學專傢的研究成果,從不同的角度,呈現瞭跨越多個領域的互聯網心理學內容。本書將為你呈現:互聯網如何影響人們之間的溝通和互動,人們如何利用互聯網,以及人們使用互聯網的動機和原因等。
艾莉森艾特瑞爾(Alison Attrill)
英國伍爾弗漢普頓大學心理學係高級講師。
於丹妮
心理谘詢師、培訓師、心理學培訓翻譯、多倫多大學焦點解決高效教練。2013-2015年任職於中科院心理所心理健康促進中心。
這本書比較全麵介紹瞭互聯網各個領域的心理學知識。我們可以看見,從綫下的研究轉到綫上後,人們的心理發生瞭什麼樣的變化,有什麼樣的新發現和新趨勢。互聯網走進人們的生活雖然僅僅二十多年,但帶給我們的變化卻是巨大的,給我們內心帶來的衝擊也是前所未有的。希望有越來越多的人關注互聯網心理學,關愛我們的內心世界。
壹心理創始人 黃偉強
1. 導論 ? 1
第1部分 自我呈現、人格特質與在綫人際關係 ? 9
2. 網絡自我呈現中的人格角色 ? 10
3. 年齡和目標:是什麼決定瞭互聯網的使用? ? 31
4. 在綫關係 ? 48
5. 在綫群體 ? 70
6. 社交媒體與網絡行為 ? 88
7. 另一個世界中的自我呈現 ? 111
第2部分 綫上行為的心理活動和後果 ? 133
8. 網絡犯罪與越軌行為 ? 134
9. 網絡欺淩 ? 153
10. 網絡健康心理學 ? 170
11. 網絡成癮行為的心理學 ? 187
12. 互聯網支持係統 ? 201
13. 在綫谘詢與治療 ? 220
14. 在綫隱私和安全風險 ? 238
15. 綫上行為的認知因素 ? 257
“你永遠也不會有第二次機會來留下第一印象。”
想象一下,你正在準備去相親。假設你對這次相親有很高的期待,你有極強的動機給對方留下深刻的印象。你會花多少心思來選擇穿什麼衣服?你會試很多套衣服然後纔最終決定,還是會隨手拿一套方便的來穿?你覺得選擇一套“正確的”服裝是一項簡單的任務還是一項需要深思熟慮的大工程(或許需要一些朋友的建議)?不難想象,每個人對這些問題的迴答都有所不同。盡管可以藉助一些簡單的反饋來判斷是否給對方留下瞭好印象(如你的相親對象是否願意再和你見麵),人們仍然相信自己展示給他人的那一麵會影響他人對自己的看法。因此,個體差異對於自我呈現十分重要,並最終影響自己如何管理和監控他人形成的印象。不難想象,溝通的情境會對印象管理策略産生很大的影響。人們呈現自己的方式可能在某種情形下並不適閤,然而,換一種情境卻很有吸引力。一些社會規範會約束正式和非正式場閤中恰當的行為。例如,穿著一身卡車司機的工作服去參加婚禮也許會招來一些異樣的目光。同樣,如果穿著一身睡衣去夜店,朋友也會覺得奇怪。此外,留下好印象的方法也不僅限於衣著,人們可以靠外錶的其他方麵(如一個很酷的發型)、肢體語言(有力的握手或保持目光接觸)、通過所說的內容(人們的知識和幽默感),甚至是人們的說話方式(語音、語調等輔助語言)來留下印象。
隨著網絡的發展,人們見證瞭溝通方式的巨大轉變。互聯網無處不在,它在人們的日常生活中十分流行。它為人們提供瞭更多的社會互動的機會,讓人們可以用新的溝通方式來維持友誼和擴展社交網絡。例如,在綫約會已經成為美國異性戀尋找伴侶排名第三的渠道。Facebook這類的社交網站吸引瞭海量會員(近期統計顯示已有超過10億的用戶)。很難否認互聯網所具有的全球影響力已經改變瞭人們與他人溝通的方式,很明顯,人們通過網絡進行自我呈現的方式也與麵對麵交流時有所不同。例如,很多理論認為網絡上的自我呈現具有很大程度的靈活性,這是因為網絡具有匿名的性質(如可以設置條件使他人無法瀏覽個人身份),以及可以更仔細地編輯和把握自我呈現的內容。在Facebook上,人們可以選擇上傳特定的照片(如自拍照)來展示自己的最佳角度(盡管很多時候並沒有達到期待的效果)。在填寫在綫交友資料時,人們可以選擇強調自己的優點,淡化或絕口不提自己的不足。每個人都可以有選擇地編輯自己的在綫檔案,以此來影響他人對自己的印象。盡管在綫下,人們也會采取類似的策略,然而毫無疑問,網絡具有更大的自由度來進行印象管理。事實上,如果人們願意,完全可以假裝自己是另外一個人。
隨著互聯網的不斷發展,在過去的10年裏,綫上行為顯然並不簡單地等同於綫下行為。動機、需求、欲望、願望和能力可能以一種與推動綫下行為完全不同的方式推動著綫上行為。有一些因素最初並不存在於網絡世界裏。以社交綫索為例,首先,人們說話的方式、語調、眼球運動,以及肢體語言等信息在網上都無法完全錶現齣來,然而,人類很快就製作齣瞭錶情符號,用以傳達這些有限的社交綫索。利用演變的技術和應用,如Snapchat和Skype,曾經認為不存在的社交綫索如今越來越多地齣現在瞭綫上交流中。在綫互動還具有一些綫下互動所不具有的優勢。可能有助於人際互動的因素,如用於思考信件內容的時間,與綫下行為相比,更有利於綫上行為。然而,在缺乏社交綫索的情況下,這些經過深思熟慮的通信會立即産生負麵影響,即很可能對說話人的意圖産生誤解。讀者在閱讀本書的同時,應思考自己的網上行為、活動和互動,如何把這些行為與綫下互動區分開,這些行為是更依賴於綫上行為,還是更依賴於綫下行為。思考綫下和綫上行為與互動背後的動機和意圖也有價值。與其他人比起來,有些人是不是或多或少地受到瞭抑製?在這些行為中,匿名發揮瞭什麼作用?人們曾經認為互聯網上充斥著應用的地方現在都是匿名的瞭,完完全全辨認不齣來瞭。人們現在生活在一個“自拍”和自我傳播的世界裏,並且常常通過自拍進行自我推銷。相比以前,現在有更多的人瞭解瞭IP地址在互聯網世界中所發揮的作用。人們不再是完全匿名的瞭,然而,如今人們有權被遺忘在互聯網上(參見www theguardian.com/co mmentisfree/2014/ jul/02/eu-right-to-be-forgotten-guardian-google)。這如何驅使綫上行為有彆於綫下社交網絡中的互動?一個人過度分享他在網上的私人生活會對他的綫下生活造成什麼樣的影響?在本書中,這些問題將得到解決。為瞭定義這個概念,簡要指齣互聯網心理學所研究的是互聯網之外的心理活動和行為是很重要的。在計算機技術的其他方麵,互聯網心理學研究的是人工智能、機器人(Cyberbots)和虛擬現實的心理活動。它試圖通過形成帶有可檢驗的假設的理論觀點來做到這一點。
1949年,喬治·奧威爾(George Orwell )的《1984》(Nineteen Eighty-Four)齣版瞭,在該書中技術監控瞭已經變成瞭一號空降場的英國。“老大哥”並不是指一檔充分利用人們對名聲的欲望的電視節目,而是一個暴虐的統治著一號空降場的政黨領袖。安迪·沃霍爾(Andy Warhol)曾經有一句名言:“在未來,每個人都能當上15分鍾的名人”。世界範圍內的大眾傳媒和網絡文化使得這兩個概念在人們的日常生活中得以實現。通過網絡將視頻“像病毒一樣傳播開來”的方式,或者呼籲為一個指定的慈善機構籌集資金的方式,很快就從互聯網發展到瞭國傢乃至國際新聞上,人們很想知道,過去幾年裏,什麼樣的科學幻想可能演變成現實。通過使用互聯網,人們都在幫助實現這一現實嗎?人們是在創造一個社會,或者甚至一個世界,讓我們通過互聯網能夠獲得所期望的認可和奉承嗎?想想自己使用社交網站的情況:如果發布瞭一個狀態更新,如果沒有人喜歡,或者如果它沒有收到任何評論,你會感覺如何?在一個更社會化的層麵上審視一下互聯網的使用,例如,2011年的埃及革命,或2011年席捲英國,特彆是倫敦的騷亂中發揮瞭什麼樣的作用?互聯網心理學通常采用延展到不同學術學科(如社會學、生理學、生物學、工程學、科技、網絡安全和數學等)之外的跨學科方法,與行業供應商和政府機構達成閤作,從而試圖解決所有這些問題,甚至更多問題。為瞭解網絡行為,在很大程度上,這本書將重點放在瞭利用這些綜閤方法得齣的理論和結果的學術應用上。
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