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編輯推薦

　　“麵子”是與國人緊密相連的一個詞。在中國人的社會裏，似乎離開瞭“麵子”就無法生活下去瞭。那麼究竟什麼是麵子？“麵子”這東西是好是壞？該如何講麵子？等等問題在《彆讓死要麵子害瞭你》中都能找到答案。麵子不能不講，但是不能強要麵子，死要麵子！該放下麵子的時候就得放下。
　　多少人，不是為自己而活。而是在為一種叫做麵子的東西活著。然而假裝的強大、拷貝的麵具，早晚都有被拆穿的時候。僞裝久瞭，就會忘瞭自己的身份。學會區分尊嚴和虛榮，學會袒露不足，不裝不作，做真實的自己！
　　麵子不能不要，也不能瞎要。
　　麵子就像是一柄雙刃劍，用好瞭能維護自己，用不好也能傷害自己。
　　正確地爭麵子，應該自強、自立、自尊、自愛……
　　不正確地爭麵子，會忘記真實的自己，成為被麵子囚睏的奴隸。
　　放下麵子，解開綁縛心靈的繩索，纔能真正解放自己。

內容簡介

　　“人活一張臉，樹活一張皮。”我們常常麻煩纏身，不是因為彆的，隻是因為我們放不下麵子。麵子讓我們忘記真實的自己，活在虛妄的幻境之中。等到夢碎的那一刻，你纔發現，自己一無所有。本書以為什麼人們放不下麵子為切入點，對放不下麵子的各色人物的內心進行翔實地剖析，再以心理學的嚴謹分析為依托，告訴人們死要麵子的種種危害，並結閤人際交往、職場、商戰、傢庭生活等不同場閤，指導人們如何放下麵子，活齣真我的風采。相信沉溺在“麵子世界”中的迷茫糾結者，在讀完本書後，定有醍醐灌頂、豁然開朗之悟。

作者簡介

　　李國輝，高級禮儀培訓師，業界有“天纔講師”稱號，係全國專業人纔教育委員會禮儀專傢委員。中國2010年上海世博會禮儀人員選拔活動評審團專傢、禮儀培訓師；2011年深圳世界大學生運動會禮儀人員選拔活動評審團專傢、禮儀培訓師。著有《飯局是門技術活》等。

目錄

第一章放不下麵子，就發現不瞭真實的自己
很多人將“麵子”上升到不容侵犯的地位，認為丟瞭麵子就是丟瞭一切，甘心任由“麵子”擺布，做麵子的奴隸。其實，人生有很多重要的事情要做，唯獨不包括爭麵子。我們生來不是為瞭與他人攀比，而是為瞭證明自己的價值，完善自己的人生。
1騙不瞭彆人，卻騙過瞭自己/002
2彆讓有麵子成為自己的目標/007
3自戴枷鎖，不堪重負/011
4講麵子更容易被人利用/016
5死要麵子活受罪/021
6拋不開麵子，隻能做奴隸/026
7風光放在臉上，匕首架在頸上/030
第二章死要麵子分幾類，對號入座找原因
死要麵子的人有很多種，但本質都一樣：沒有自信。有自信的人，敢於正視自己的不足。沒有自信的人，隻會掩飾自己的不足，並且打造一個虛假的強大軀殼，用來欺騙彆人。
1愛慕虛榮者：時時炫耀，處處逞能/036
2爭強鬥勝者：不爭不鬥是懦弱/041
3驕傲自負者：把得意掛在臉上，把驕傲刻在心裏/045
4攀比無度者：處事三字經就是“比、比、比”/049
5遮窮瞞醜者：讓人看到不好的一麵，太沒麵子瞭/054
6誇誇其談者：嘴上神通廣大，實際百無一能/058
7缺乏自信者：我做不到，還讓彆人撿笑話/063
8清高無知者：與那些人為伍太丟人瞭/067
第三章麵子掩蓋不瞭你的弱小，承認不足纔能強大自己
愛麵子的人總是很注重保持自己的“光輝形象”，不能讓彆人看到自己的不足，更不能讓彆人看齣自己的弱小，他們要想盡辦法將缺點掩蓋住，用外錶光鮮的麵子證明自己的強大。但承認不足會怎樣？天不會塌，地也不會陷。人們隻會看到一個更加自信且誠實的你。讓彆人信任的，往往是坦誠而客觀的人，而不是遮遮掩掩、僞裝為強大的人。
1鬥氣損麵子 ，爭氣有麵子/072
2拋開麵子，正視自己的性格缺陷/077
3找到自己的“巨人影子”，接納自己的不足/082
4做人“愚鈍”點兒不丟人/087
5發脾氣不等於有麵子，沒脾氣不等於沒麵子/091
6與其忌妒彆人，不如讓彆人忌妒你/097
7以不怕丟麵子的心態爭麵子/102
8笑到最後的人，纔最有麵子/106
第四章假麵子靠虛榮粉飾，真麵子憑實力爭得
從來沒有人能靠和彆人攀比贏得人生。沒有強大實力做支撐的麵子，就是空中樓閣。人生是一場隨時可以翻盤的競賽，隻有不斷為下一程努力的人，纔可以贏得每個賽程，直至終點。
1虛榮是相機的底片，絕對不敢見光/110
2麵子很薄，一搓就破；裏子很厚，終身受用/115
3彆把彆人不當迴事，彆把自己太當迴事/119
4低調隱忍，不露鋒芒/123
5智者示弱，傻瓜逞強/127
6攀比就是腳下坑，比得越多人生越坎坷/131
7迎著彆人嘲笑的炮火前進/135
8卓越是熬齣來的/140
第五章拒絕是門技術活，不好意思是禍害
拒絕是每個人都有的權利，它不是隻屬於彆人的專利。當不自量力者、私心過重者、不識時務者、病急亂投醫者求你時，硬著頭皮答應和強硬迴絕都不是好辦法。學會拒絕，是必須掌握的技巧。
1學會說“不”，為自己贏得尊重/146
2拒絕和感情無關/151
3好人緣不等於一味地“為朋友兩肋插刀”/155
4好人是“吵”齣來的，不是忍齣來的/160
5彆不好意思，對不講理者要堅決反擊/166
6感到為難時，將拒絕進行到底/171
7“逐客令”也可以讓人很舒心/175
第六章為人處事隨方就圓，放不下麵子就進不瞭圈子
人生在世，必須精通為人處事的方圓之道。“方”能讓我們擺正心態，“圓”可讓我們更好地與他人溝通。方圓之道的前提是放下麵子。放下麵子，纔能在人際交往中守住“方”的底綫與“圓”的上綫。
1照顧彆人的麵子，收獲自己的麵子/182
2常說“你錯瞭”，不能證明自己的能力/186
3多贊美彆人，大傢都會有麵子/191
4把朋友分等級，既不丟人，也不可恥/198
5被撅麵子不要緊，自己找個颱階下/205
6遇到難堪事，卸下麵子很重要/209
7笑人者損人不利己，自嘲者利己不損人/214
8話不說滿，事不做絕，方圓之間，麵子盡顯/218
第七章職場過分爭麵子，像給前途設關卡
那些在職場競爭中敗下陣來的人，不是因為他們能力不足，也不是交際不廣，而是因為他們過於在意自己的麵子，不願放過爭麵子的機會。最終，他們或許爭到瞭麵子，卻失去瞭職場競爭力。
1你讓領導“臉上無光”，領導會讓你“顔麵掃地”/224
2必須尊重比你遜色的上司/228
3多說好聽的，領導會更受用/233
4彆成為職場中最“拉風”的那一個/237
5職場打拼，做事不妨“狠”一點/242
6“比倫定律”告訴你：失敗不是丟臉，而是機會/246
7莫以“月光族”為榮，打腫臉的胖子撐不久/251
第八章機會稍縱即逝，莫因麵子錯失
機會不是孤立的，它往往隱藏在一件“壞事”的背後。當你麵對一個必須通過失去麵子纔可能得到的機會時，你會放下麵子，抓住機會嗎？此時，你必須懂得，隻有贏得最後勝利的人，纔是最有麵子的。
1害怕丟醜，就會丟瞭機會/256
2把贊美送給對方/261
3給彆人麵子，就是給自己機會/264
4找個“硬靠山”，平步上青雲/269
5放下空架子，贏得實機會/274
6受冷遇時，你的心不能冷/279
7被拒絕是成功路上的紙老虎，打垮它就是英雄/284
第九章商場不拼麵子，業績是硬道理
商場是看不見刀槍卻時刻充滿危機的江湖。拼殺於商場，若被麵子束縛，是無法用最佳狀態施展其他能力的，因為他們顧慮太多。而不受麵子束縛的人，纔能從容地按照自己的策略搏擊於商海之中，以取得輝煌的成就。
1當老闆不能隻有“江湖義氣”/290
2與下屬常溝通並不損麵子/295
3商場閤作切勿“不好意思”/300
4“一言堂”不明智，要包容下屬的“狂妄”意見/306
5商場不是拼麵子，而是拼創新速度/311
6談判不能講麵子，唇槍舌劍爭利益/316
7競爭不講情麵，勝者王侯敗者寇/321
8自我否定並不會否定你的麵子/326
第十章為愛低頭，感情場不爭麵子
人人都希望自己能收獲美麗的愛情，但很多人窮極一生也無法感受愛情的美好。究其根源竟是他們不能放下麵子，不能對愛人低頭。他們認為自己寜可失去愛情也要保住麵子的行為足夠英雄。其實，他們最終會為自己的行為付齣代價，成為被愛情拋棄的可憐人。
1果斷拒絕不能承受的“愛”/334
2愛她（他）就及時說齣來，贏得愛情比保留麵子更重要/338
3為彼此保留一點“空間”/343
4欣賞你的愛人，比欣賞自己更重要/347
5用“軟弱”的眼淚攻下對方的心/352
6為愛低頭，絕不丟份/357

精彩書摘

　　5 死要麵子活受罪
　　失敗就等於失去瞭一切，因此，決不能失敗；
　　丟麵子的事，我可不去做；
　　我的人生信條：寜可站著死，決不跪著生；
　　用“麵子”換“麵包”，打死我也做不到；
　　……
　　“生命誠可貴，愛情價更高，若為麵子顧，兩者皆可拋。”這是對愛麵子者的無情揭露。愛麵子的人為瞭麵子性命都可以不要的心態，其實一點都不誇張。俗話說：“死要麵子活受罪。”關鍵就在“死”字上，畫龍點睛地道齣瞭麵子在一些人心中的重要性。有些人真的做到瞭寜可犧牲一切，也要保住麵子的地步。比如，泰國“蛇王”博利恩讓：
　　2004年3月19日，有著“世界蛇王”之稱的博利恩讓像以往一樣，在位於泰國首都曼榖的住所內進行耍蛇錶演。
　　錶演開始，博利恩讓將一條條令人毛骨悚然的眼鏡蛇從竹筒裏倒齣來，但有一條蛇卻不聽博利恩讓的命令，躲在竹筒裏不齣來。博利恩讓錶演耍蛇多年，這種情況還是第一次齣現。他不想在眾目睽睽之下丟麵子，便驅趕那條蛇齣來。那條蛇雖然很不情願，但還是在博利恩讓的反復“威逼”下不得不齣來瞭。
　　博利恩讓繼續指揮眼鏡蛇錶演，突然，那條不聽話的蛇實施瞭“報復”，在博利恩讓的胳膊上猛咬一口，然後迅速逃離。博利恩讓的胳膊上留下深深的牙印，鮮血立即湧齣。
　　觀眾們被這突如其來的一幕驚呆瞭，有些人發齣瞭驚叫聲。蛇毒可不是鬧著玩的，很多人勸說博利恩讓立即停止錶演，趕緊去醫院治療。博利恩讓感覺胳膊劇痛，他的臉上既痛苦又尷尬，額頭上的汗珠不斷滾落。但他卻謝絕瞭大傢的好意，強裝齣什麼事也沒有的樣子，繼續錶演。
　　觀眾們發現，博利恩讓原本從容、利落的動作逐漸開始變得遲緩、淩亂，全身大汗淋灕。傢人實在看不下去瞭，都勸他停止錶演，趕緊接受治療。此時，已經感覺頭暈目眩、呼吸睏難的博利恩讓仍然強撐著，吃力地說：“沒事的，我的錶演從未齣現過差錯，這一次雖然有點小狀況，但不會影響我的。”
　　接下來，博利恩讓的情況越來越糟，他已經坐不住瞭，眼神恍惚，但他依然堅持不肯中斷錶演。觀眾麵麵相覷，交頭接耳，最終大傢心照不宣地紛紛離開，好讓博利恩讓保住麵子，抓緊時間治療。
　　觀眾剛離開，博利恩讓便昏倒在地，傢人連忙把他送往最近的醫院。可是，還沒等到達醫院，博利恩讓的心髒便停止瞭跳動。就這樣，年僅32歲的一代“蛇王”，就因為自己過於愛麵子而命喪蛇口。他的一切榮譽和稱號，都隨著他生命的終結成瞭過眼煙雲。
　　博利恩讓顧及顔麵，為保全“蛇王”從無失誤的名聲，耽擱瞭寶貴的救命時間。誠然，名譽的得來十分不易，因此纔被譽為人的第二生命。但是，第二生命永不能與第一生命相提並論！常言道：“留得青山在，不怕沒柴燒。”留住生命，纔有機會創造更輝煌的名譽，也纔有機會贏得未來。
　　心理學上將這種為瞭麵子什麼都能拋下的心態總結為“過度理由效應”。每個人都力圖使自己和彆人的行為看起來閤情閤理，便總是為自己的行為尋找閤適的理由。在找理由時，又總是會先找那些顯而易見的外在原因，而麵子就是最錶麵的可以驅動人的原因。
　　博利恩讓為什麼要冒風險去打破吉尼斯世界紀錄？除瞭想超越自我以外，更重要的是為自己贏得榮譽。他為什麼在受傷後依然堅持錶演？驅動他的原因就是為瞭保住麵子。最終也因為要保住麵子這個唯一的理由讓他丟瞭性命。
　　下麵，我們來具體闡述一下社會上死要麵子的人的兩種狀態：
　　現象一：打腫臉充胖子
　　生活本來不寬裕，自己花錢都要算計著來；但請客吃飯卻要專門到大飯店，還齣手闊綽地點瞭一桌子美味佳肴。看著幾乎沒吃多少便被倒掉的飯菜，就算再心疼也要裝作滿不在乎。結賬時，明明心都在顫抖；看著自己大把的鈔票不見瞭，嘴裏卻說“這頓飯真不貴啊，下次還請你們再來吃他們這裏的特色菜”。之所以這麼違心地說話做事，嚮彆人擺闊，就是為瞭給自己長麵子。
　　這就叫打腫臉充胖子。為瞭讓自己在彆人麵前有麵子，不惜一切代價也要將自己的身價嚮上提。40萬元的車比20萬元的車開著有麵子；200平方米的房子就是比100平方米的房子住著有範兒；要去旅遊就齣國，在國內隻會被人笑話……彆人忙著努力奮鬥為自己贏得未來，你卻忙著為自己贏得麵子。一番較勁過後，恐怕留給自己的將是昏暗的生活狀態。
　　現象二：為瞭麵子，死扛到底
　　麵子這個東西看不見也摸不著，卻時刻左右著人們的思考方式及行為舉止。當涉及尊嚴時，麵子必須維護，不能讓彆人對自己的尊嚴肆意踐踏。但是，當保住麵子隻為瞭掩蓋自己的錯誤或者是爭一口不必要的氣，這樣的麵子還有必要維護嗎？
　　德國著名球星埃芬博格是足壇不可多得的將纔，球技精湛，霸氣十足。但是，他恃纔放曠，常因自己齣格的言行招緻非議。在1994年的世界杯上，埃芬博格因為嚮韓國球迷竪中指，被主帥福格茨開除齣國傢隊。四年後，裏貝剋接掌德國隊教鞭，重招埃芬博格入隊，但埃芬博格為瞭麵子，說什麼也不肯歸隊，還對媒體聲稱自己不會再加入國傢隊，永不反悔。
　　2002年世界杯，作為當時德國最大牌球星的埃芬博格依然拒絕為國齣戰。德國隊獲得亞軍。幾年後，埃芬博格親口承認，如果自己在2002年代錶德國隊齣徵的話，德國隊有很大機會戰勝巴西奪取冠軍，為此他感到很後悔。
　　埃芬博格不僅沒有為自己曾經的錯誤行為感到羞愧，反倒認為主帥福格茨懲罰他，損傷瞭他的麵子，甚至拒絕為國齣戰。雖然後來他有悔意，但一切都晚瞭。為瞭虛無的麵子置國傢利益於不顧，這樣的人即便再有纔華也不會被人們銘記。這也是有著絕頂纔華的埃芬博格在球迷心中地位不高的原因。
　　好好觀察我們周圍，是不是也有一些人，為瞭自己的麵子，不顧他人的好心相勸，也不顧他人給鋪設的颱階，隻顧為瞭麵子置氣，最終後悔莫及！
　　人生麵麵觀：
　　不可否認，麵子在某種程度上關係著一個人的尊嚴，但如果不分時間、場閤地死要麵子，就背離瞭尊嚴的真實含義。變成瞭人生的負纍，生活隻會變得越來越糟。
　　6?拋不開麵子，隻能做奴隸
　　人爭一口氣，佛爭一炷香。麵子比命重，萬萬不能丟；
　　寜可什麼都不要瞭，也要賭一口氣；
　　麵子怎麼能說不要就不要呢？這一輩子不就活個麵子嘛！
　　……
　　麵子仿佛是一種規則，世間所有人都離不開麵子。大人物重視麵子，老百姓也重視麵子。麵子用好瞭，會成為人生前行的助推器；但如果過於在意麵子，就會被麵子所纍，成為被麵子束縛的奴隸。
　　很多人之所以會被麵子所纍，是因為他們的麵子薄得像一層紙，一旦被捅破，在社會上就沒法混瞭。比如：
　　請客吃飯，席前，誰坐主位，誰坐次位，要看麵子。相互間推推讓讓，最終坐在主位的人錶麵上覺得特不好意思，嘴上一直說自己資格不夠，心裏卻美得很。桌上美味佳肴俱全，主人卻連說“招待不周”；而客人對著不閤胃口的菜品，則是滿臉帶笑、頻頻舉杯，大誇“好吃，好吃”。
　　席間，能說什麼與不能說什麼，該說什麼與不該說什麼，都要經過一番細細的思量，決不能傷瞭彆人的麵子。如果不小心傷瞭彆人的麵子，就猶如遭受瞭晴天霹靂一般，趕緊補救。若是看到彆人神情有所緩和，心中便如釋重負；若對方始終麵色不悅，心中就壓抑不堪，迫切希望對方能原諒自己。
　　這種太愛麵子的人，往往會被彆人的一句話、一個舉動、一個眼神所牽絆，害怕得罪彆人，也害怕自己因此失去麵子。
　　心理學上將過度重視麵子而無視真實自我的心態稱為“擂鼓心理”，即麵子這個鼓可以捶得震天響，但人的內心卻是空殼一般，已經完全失去瞭自己，自己活著就是為瞭麵子。
　　現象一：時時刻刻注意“麵子問題”
　　有些人不管遇到什麼事情，都得講究麵子：
　　參加朋友的聚會，必須買新衣服，時髦、有風度、有氣質；
　　傢裏擺著很大的書架，裏邊擺滿書，但平時從來不會看一眼，可一旦有人來瞭，就馬上拿齣來裝模作樣地看幾眼；
　　請朋友到傢裏吃飯，不管自己掙多少錢，也得大方一點兒、客氣一點兒、瀟灑一點兒；
　　去參加同學會，拼命地顯擺自己僅有的一點點強項，生怕彆人不知道；
　　……
　　這就是麵子的比拼。這種比拼不是一時的，也不是一地的，而是時時刻刻，事事處處都不能比彆人落後，凡事都要努力超越他人，讓自己成為“麵子比賽”的勝利者。隻有在麵子的比拼中獲得勝利，他們纔會心情舒暢、充滿活力；如果在比拼中敗下陣來，就會垂頭喪氣，憤恨不已。
　　現象二：自己再辛苦，也不能讓臉發燒
　　淪為麵子的奴隸的人，被麵子無情地驅使著，即便心力交瘁，也無意解脫，一輩子活在迎閤彆人、失去自我的虛僞和欺騙中。
　　達斯汀失業瞭，沒有瞭經濟來源。雖然他連續找瞭幾個月工作，但都因各種原因而未能成功。眼看著存款花光，生活陷入窘迫，朋友勸他申請生活救助金。但達斯汀認為那是最沒有本事的人纔乾的事情，自己決不能乾，那太丟人瞭。他為瞭節省，每天隻吃一頓飯，但在外人麵前卻裝作生活無憂的樣子。
　　愛麵子者的一生都被麵子牽著鼻子走，做任何事情首先得考慮自己的麵子。隻要在外麵能保住麵子，他們不在乎背後的生活多麼艱苦。
　　現象三：透支信用卡撐麵子
　　一些人為瞭麵子簡直到瞭瘋狂的地步，當上瞭房奴和車奴還覺得不夠，又心甘情願地當上瞭卡奴。為瞭滿足自己高消費的願望，為瞭讓自己更有麵子，他們的目光停留在瞭信用卡上。這是一種不用付齣就可以有錢花的消費方式，一些人卻不顧及自己是否具備還款能力，先花之而後快。新聞報道中，我們也常聽到有人因為透支信用卡卻無力還款而身陷囹圄。這些人之所以會不顧還款能力就去透支信用卡，無非是因為被麵子左右瞭。
　　人生麵麵觀：
　　麵子如同雙麵怪獸，一麵相貌猙獰，一麵露著虛僞的笑容；麵子又像一柄雙刃劍，既能保護自己，也能傷害自己。所以，一旦被麵子左右，勢必會成為麵子的奴隸，難以翻身。
　　7?風光放在臉上，匕首架在頸上
　　人生得意須盡歡，乾嗎要掖著藏著；
　　風光不擺在麵上，誰能看得見；
　　有瞭本事，就要讓彆人知道；
　　不管怎樣不如彆人，也不能輸在麵子上；
　　……
　　生活中很多人都非常注重錶麵風光。錶麵風光，說得具體些，錶現為兩種類型：一類是有瞭能力後，高調展示自己的生活；另一類是能力不及，但為瞭麵子也要裝點門麵。無論是哪一種，都是無益的行為。
　　高調展示自己能力的人，屬於大眾眼中的“齣頭鳥”。他們比彆人有錢、有能力，生活富足，春風滿麵，很容易激起人們的忌妒心理。如果不懂得低調，還一味在不如自己的人麵前展露能力，很可能會激怒一些原本就心懷不滿的人，使他們做齣過激的行為。如果已經比彆人優秀，就不要再在彆人麵前炫耀瞭。既給自己留後路，也給彆人留麵子。
　　一個成功人士開始炫富，說明這個人的頭腦不再冷靜。他的滿足感和享受欲對其人生的發展有百害而無一利。人一旦喪失瞭進取心，貪戀眼前的風光，享受被彆人捧得高高在上的感覺，就如同站在懸崖邊，隨時都可能墜入深淵。
　　相對於有錢炫耀的人，那些沒有錢還要撐臉麵的人更加可悲。他們沒有什麼突齣的能力，處在社會底層，但自己卻不承認，幻想自己的生活水平還不錯，絕不甘心屈居人後。這類人通常性格自卑，怕被彆人看不起，寜願做一些自己力所不能及的事情，隻求外錶體麵，而實際上甘苦自知。
　　下麵，我們通過三個現象來具體分析這類把風光放在臉上的人：
　　現象一：賺到錢瞭，急忙顯擺
　　錢是好東西，誰都喜歡。它可以改變一個人、一個傢庭的生活狀況，也可以提升一個人的社會地位，還能幫助人們提升臉麵。於是，人們都拼命努力想賺大錢。一些人成功瞭，成瞭人群中的富者。然而，很多富起來的人首先想到的事情不是如何踏實經營、壯大企業，也不是低調沉穩、迴饋社會，而是高調炫富，甚至為富不仁。
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還沒有拆開看，京東618活動買的，很劃算，書的質量也不錯，就是有幾本書弄髒瞭。快遞給力，頭天下單，第二天就到瞭，中間有兩本書是調的貨，但是也在第三天就收到瞭，物流速度贊一個。

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漢 語:我來打醬油。 英 語:it's none of my business .i come to buy some sauce. 德 語:ich bezogen, was ich kam zu einer soja-so?e. 法 語:je lis ce qui, j'en suis arriv une sauce de soja. 荷 蘭 語:ik gerelateerd wat, kwam ik tot een sojasaus. 俄 語:я,касающихся того, что я пришел к соевым соусом. 西班牙語:relacionados con lo que yo, me vino a un salsa de soja. 意大利語:i relativi cosa, sono venuto a una salsa di soia. 日 本 語:私関連したどのような、私がして醤油. 希 臘 語:i σχετικ? ? τι ? ρθα σε μια σ? λτσα σ? για?. 漢 語:我來打醬油。 英 語:it's none of my bu

評分☆☆☆☆☆

　　本書分為三部分，以中國曆史上三次社會與財政的重建為劃分階段的標準。第一部分聚焦於秦漢到南朝時期，以漢武帝建立的國有體製，漢武帝、王莽的金融壟斷，以及魏晉南北朝時期的土地和戶籍製度為綫索，解讀這段時期的財政現象；第二部分以北魏的土地國有製

評分☆☆☆☆☆

我在京東加油卡充值錯誤，京東不給解決，客服服務態度惡劣，而且好多天都不給確認卡號，一直讓我本人跑加油站，最後還是我找客服確認卡號纔知道是充值錯誤，一聽說充值錯誤就不在給處理，也不配閤解決石化那邊說京東充值不是在官網充值的，而且在可以避免充值錯誤的時候京東第三方也沒做確認，身為京東的老會員我對京東現在的服務特彆質疑……

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書很不錯 包裝也很不錯 關鍵 送的速度 很OK

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質量挺好的，一次買瞭好多書，包裝物流都沒得說，信賴京東！！！

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收到瞭，很不錯，準備開始看啦，買瞭不少書，準備把失去的補迴來

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