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內容簡介

《陰法魯學術論文集》收陰先生的學術論文111篇，反映瞭陰先生在各方麵的學術成就。陰法魯先生是國內著名的中國古代音樂文化研究專傢。他不僅對我國古代的傳統音樂有深厚的研究，而且，對外來音樂及其對我國傳統音樂的影響，亦有深刻的研究。尤其對古代的舞蹈，例如唐代的“劍器舞”、“渾脫舞”，都有精闢的論述。陰先生揭示瞭“麯”與“詩”、“詞”之間的特殊關係，從音樂角度，論證瞭我國詩、詞的發展。陰先生長期從事古典文獻教學，對《詩經》《楚辭》，尤其對南宋音樂傢薑白石，都有深刻而獨到的研究。

作者簡介

陰法魯（1915-2002年），1935年入北京大學中文係學習，1942年獲北大文科研究所碩士。生前為北京大學中文係教授。曾發錶多篇有關中國古代音樂舞蹈的研究論文。陰法魯先生還是國內著名的中國古代音樂文化研究專傢。他不僅對我國古代的傳統音樂有深厚的研究，而且，對外來音樂及其對我國傳統音樂的影響，亦有深刻的研究。尤其對古代的舞蹈，例如唐代的“劍器舞”、“渾脫舞”，都有精闢的論述。陰先生揭示瞭“麯”與“詩”、“詞”之間的特殊關係，從音樂角度，論證瞭我國詩、詞的發展。陰先生長期從事古典文獻教學，對《詩經》《楚辭》，尤其對南宋音樂傢薑白石，都有深刻而獨到的研究。主編有《古文觀止譯注》、《中國古代文化史》。曾擔任《二十四史全譯本》顧問。

內頁插圖

目錄

代序（學習整理中國古代音樂史料小記）
作者學術自傳
我國古代音樂的發展
研究中國古代音樂史的一種新途徑
——評李純一先生的近著二種
中國古代的音樂文化
中國古代音樂文化的發展
《中國古代音樂文化散論》前言
《中國古代音樂文化散論》目錄
中國古代音樂的發展（提綱）
考古資料與中國古代音樂史
中國古代音樂史料雜記三則
我們有優越的音樂傳統
進一步發掘音樂遺産
中國古代音樂史發展規律試探
中國音樂史學的一項新進展
《中國音樂史略》序
孔子論音樂
《樂記》試論
——讀呂驥同誌《樂記理論探新》劄記
秦漢時代的音樂文學（講演記錄稿）
漢樂府與清商樂
唐代樂人對待外來音樂的態度
隋唐時期的“文康樂”

精彩書摘

我國古代音樂的發展
音樂是藝術的一種。關於藝術問題，列寜曾說：“藝術是屬於人民的，它的最深的根源，應當是齣自廣大勞動人民的最底層。”毛主席說：“人民生活中本來存在著文學藝術原料的礦藏，這是自然形態的東西，是粗糙的東西，但也是最生動、最豐富、最基本的東西；在這點上說，它們使一切文學藝術相形見絀，它們是一切文學藝術的取之不盡、用之不竭的唯一的源泉。”中國古代音樂發展的過程，很清楚地說明瞭這些指示的正確性。音樂是勞動人民創造的。音樂傢搜集音樂的“藝術原料”，進行加工，因而音樂藝術就得到瞭提高。在音樂實踐中總結齣來一些規律，整理成音樂理論；有瞭音樂理論，音樂藝術的提高就會更加迅速。社會不斷地發展，人民生活不斷地發生變化，新的音樂永遠不斷地湧現齣來，涓滴積纍，波浪推移，匯成瞭一道豐富多采的音樂的長河。
現在發現的古文字以商代的甲骨文為最早。商代以前的音樂，曆史上缺乏具體的敘述。但古書上關於音樂的記載中曾經流露過遠古時代的一些消息，或提齣過對那時生活情況的一些想象。如《尚書．益稷》篇說：“擊石拊石，百獸率舞。”人們在狩獵之後，敲打著石片，模仿各種野獸的動作，舉行集體舞蹈。用的樂器非常簡單。這裏所追敘的是最早的集體音樂活動。普列漢諾夫說：“野蠻人常常在舞蹈中再現各種動物的運動。藉什麼來說明這事呢？隻有藉：想再經驗一次在狩獵之際由力之行使而得到的滿足的那種衝動來說明。”這幾句話可以引為“百獸率舞”的注腳。

前言/序言

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