作者在1986-1990年对山东省三个村落的田野调查的基础上,系统分析了各个社区对改革作出的迥然不同反应,并详尽地剖析了中国农村经济改革对北方农村妇女地位、生产活动及社会关系的深刻影响。这一研究表明,尽管在家族领域甚至在家庭企业中妇女的境遇已大为改观,但在更广阔的社会舞台上,尤其是在村政府和村级集体企业中男性仍垄断了几乎所有的主要职位,从而令人信服地揭示了社会。性别与权力关系在婚姻家庭、就业、参政、社会组织与网络等诸多私人和社会生活领域的运作与流变。
##2.5
评分##流水线作品,但翻译更糟。
评分##看得犯困,永别了。
评分##翻译的真8行
评分##开篇说女子无才便是德是孔子的说法,果然西方人往往把中国传统思想都归结到孔子那里:) 还有,山东村落一定能代表北方村落吗?不过除此之外,朱爱岚先生对农村男女分工、家庭结构(比如夫妻关系、婆媳关系)还是颇有洞见的。
评分##西方学者典型的田野调查式的写作~~~
评分##开篇说女子无才便是德是孔子的说法,果然西方人往往把中国传统思想都归结到孔子那里:) 还有,山东村落一定能代表北方村落吗?不过除此之外,朱爱岚先生对农村男女分工、家庭结构(比如夫妻关系、婆媳关系)还是颇有洞见的。
评分##翻译的真8行
评分##虽然但是 翻译太烂了 我看不懂。 (贯穿于改革项目中的文化假设:改革的进行可以无需考虑妇女的特殊作用。/一旦社会性别被引入分析领域之后,这就不只是添加的事情,而是重新思索。/嫁进槐里的媳妇不能得到土地/她们一生都在从事某种形式的家务劳动,即使要承担农活,肩负着双重负担。但对即使是劳动不饱和的男性来说,做家务对他们来说都是不可思议的。
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